漢斯-格奧爾格·加達默爾(1900-2002),德國著名哲學傢、現代哲學詮釋學的代錶人物。《真理與方法》這部巨著是加達默爾的代錶作,被稱為現代詮釋學的經典。
《真理与方法》不是很好读,尤其是刚开始读它的时候,几乎就不能够辨别它究竟想说些什么,尽管之前已经受到了二手资料的充分熏陶,还是会有不得其门而入的感觉。我想,这首先要归结到洪汉鼎先生的翻译上来,其次就是加达默尔行文本身的“散漫”和“随意”。不过要是能够硬着头...
評分洪漢鼎教授演講紀錄 講題:詮釋學基本概念 時間:2005/5/25(星期三)上午10:00~12:00 地點:世新大學圖書館四樓團體視聽室 賴老師開場: 我們很歡迎洪漢鼎教授來我們學校演講。其實我們會知道洪漢鼎教授是因為我們有一批人,這幾年在讀Gadamer的《真理與方法》,這一本書...
評分 評分洪漢鼎教授演講紀錄 講題:詮釋學基本概念 時間:2005/5/25(星期三)上午10:00~12:00 地點:世新大學圖書館四樓團體視聽室 賴老師開場: 我們很歡迎洪漢鼎教授來我們學校演講。其實我們會知道洪漢鼎教授是因為我們有一批人,這幾年在讀Gadamer的《真理與方法》,這一本書...
評分《真理与方法》不是很好读,尤其是刚开始读它的时候,几乎就不能够辨别它究竟想说些什么,尽管之前已经受到了二手资料的充分熏陶,还是会有不得其门而入的感觉。我想,这首先要归结到洪汉鼎先生的翻译上来,其次就是加达默尔行文本身的“散漫”和“随意”。不过要是能够硬着头...
人文學科(當時還喜歡叫human sciences,貌似是穆勒提齣的)一方麵試圖像科學方法靠攏,一方麵要標榜自身的獨特性,強調memory and authority。本書極其博大精深,主要淵源在康德和黑格爾的藝術觀。不過不完全贊同自然科學是"self-conscious work of drawing ironclad conclusions",自然科學也是需要長期經驗積纍的。這本書旁證博引,把西方傳統幾乎梳理一遍瞭,可惜纔疏學淺的人讀起來,就是不知道怎麼操作啊。。
评分with interesting points but rather garrulous
评分人文學科(當時還喜歡叫human sciences,貌似是穆勒提齣的)一方麵試圖像科學方法靠攏,一方麵要標榜自身的獨特性,強調memory and authority。本書極其博大精深,主要淵源在康德和黑格爾的藝術觀。不過不完全贊同自然科學是"self-conscious work of drawing ironclad conclusions",自然科學也是需要長期經驗積纍的。這本書旁證博引,把西方傳統幾乎梳理一遍瞭,可惜纔疏學淺的人讀起來,就是不知道怎麼操作啊。。
评分人文學科(當時還喜歡叫human sciences,貌似是穆勒提齣的)一方麵試圖像科學方法靠攏,一方麵要標榜自身的獨特性,強調memory and authority。本書極其博大精深,主要淵源在康德和黑格爾的藝術觀。不過不完全贊同自然科學是"self-conscious work of drawing ironclad conclusions",自然科學也是需要長期經驗積纍的。這本書旁證博引,把西方傳統幾乎梳理一遍瞭,可惜纔疏學淺的人讀起來,就是不知道怎麼操作啊。。
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