日本俳句史

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出版者:学林出版社
作者:彭恩华
出品人:
页数:206
译者:
出版时间:1983-7
价格:1.05元
装帧:软精装
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

《樱雨吟风:俳句千年流韵》 在日本漫长的文学画卷中,俳句以其精炼的语言、深邃的意境,犹如一颗颗璀璨的宝石,闪耀着独特的东方光辉。本书《樱雨吟风:俳句千年流韵》并非一部梳理日本俳句发展史的学术专著,亦非对历代俳人及其作品的详尽考证。它更像是一次悠长的文学漫步,一次对俳句内在精神的深情回响,旨在邀请读者一同沉浸在俳句所营造的诗意世界,感受那份“一叶知秋”、“见微知著”的东方哲学。 我们将从俳句最核心的感受出发。想象一下,在春末夏初,一场细雨悄然落下,将盛开的樱花打落,花瓣如粉色的雪,轻柔地覆盖在古老的石板路上。空气中弥漫着淡淡的湿润和樱花的清香,一丝淡淡的忧伤也随之而来,那是对美好易逝的感慨,也是对自然轮回的尊重。这便是俳句中最常见也最动人的情感内核——物哀(mono no aware)。它并非简单的悲伤,而是一种对事物短暂美丽、繁华易逝的深刻理解和温情眷恋。本书将通过一系列生动的意象描绘,带领您体会这种微妙而隽永的情感。 我们将深入探索俳句的“季语”(kigo),也就是四季的词语。季语是俳句的灵魂,它如同一个个精确的标记,将我们瞬间带入特定的季节,勾勒出属于那个季节的独特气息与情景。从春日里初生的嫩芽,夏夜里此起彼伏的蝉鸣,秋天里染红的山峦,到冬日里寂静的雪野,每一个季语都承载着丰富的文化内涵和感官体验。本书将不拘泥于列举和解释,而是尝试将这些季语融入具体的画面,让您在阅读中自然而然地感受到季节的流转,生命的律动。例如,当提及“萤”(hotaru),您脑海中浮现的不仅仅是飞舞的昆虫,更是夏夜微风中的点点星光,是童年记忆里追逐的梦,是宁静中的一丝惊喜。 俳句的“切”(kire)——断句的力量,也是本书将着重展现的艺术手法。它如同一次巧妙的呼吸,一次情感的停顿,一次意象的转换,在看似不经意的地方,为读者留下了广阔的想象空间。一句话的戛然而止,一段意境的突然转折,往往能激发读者内心深处的情感共鸣,让诗句的意蕴如涟漪般向外扩散。我们将通过分析一些经典的俳句片段,拆解这种“切”的妙处,理解它如何以最小的篇幅,传递最大的张力,让读者在静默中品味无穷的韵味。 本书也将尝试触碰俳句的“自然观”。俳句的诗人,往往是大地的观察者,是星空的聆听者,是四季的记录者。他们对自然怀有深深的敬畏和热爱,将自身的渺小置于宏大的自然景观之中,从中汲取智慧与慰藉。我们并非在宣讲某种哲学,而是通过俳句中的自然意象,展现一种与自然和谐共生的生活态度,一种在日常生活中发现诗意、体悟大道的生活哲学。例如,一株无名的小草,一只栖息的渡鸦,一片飘落的叶子,在俳句诗人的眼中,都可能蕴含着宇宙的奥秘,生命的真谛。 此外,本书还将引导您欣赏俳句的“简练之美”。在短短十七个音节(通常是5-7-5)中,俳句要求诗人以最经济的语言,捕捉最动人的瞬间。这种精炼并非贫乏,而是提炼,是去芜存菁,是在极简的形态中蕴含无限的深度。我们将探讨俳句如何用最少的笔墨,描绘最生动的画面,抒发最真挚的情感,让读者在简洁的文字中,品味到语言的力量与优雅。 《樱雨吟风:俳句千年流韵》不求面面俱到,亦不追求学术的严谨。它是一本为所有热爱文字、热爱生活、热爱诗意的人准备的读物。在这里,您会遇见寂静的寺院,古老的松树,流淌的小溪,远方的山峦,以及那些在时光中沉淀下来的,属于心灵的微光。我们希望,通过本书,您能感受到俳句那份独特的宁静,那份对生命的热爱,那份在平凡中发现不凡的智慧。愿这趟文学之旅,能为您的心灵带来一丝清风,一次涤荡,一份久违的诗意。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书给我带来的冲击,更多地体现在对俳句“意境”的理解上。我之前总觉得俳句那种“言简意赅”的特点,可能更侧重于文字本身的精炼,但《日本俳句史》让我明白,俳句的魅力远不止于此。它是一种“不言之言”,是一种“弦外之音”。作者通过对大量经典俳句的深度剖析,揭示了俳句是如何通过对自然景物的描绘,引发读者内心深处的情感共鸣。那些看似简单的字词,组合在一起,却能勾勒出丰富的画面,传递出复杂的情绪。我尤其喜欢作者关于“季语”的论述,它不仅仅是季节的标记,更是触发特定情感和联想的“钥匙”。比如,提到“樱花”,我们自然会联想到短暂的生命,而提到“蝉鸣”,则可能勾起夏日的热烈与单调。作者在分析这些“季语”的文化内涵时,引用了大量的古典文学和民俗传说,让我对这些意象有了全新的认识。此外,对于“切字”的讲解,也让我恍然大悟,原来那个小小的“や”、“かな”、“けり”,竟然能起到如此重要的“截断”和“引发”的作用,将诗句的意境无限延伸。读完这本书,我感觉自己对美的感知能力提升了不少,看任何事物,都会不自觉地去寻找其中蕴含的诗意。

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我必须承认,在阅读《日本俳句史》之前,我对日本俳句的认识是有些片面的,甚至可以说是有些“刻板”。总觉得它就是一种非常简洁、非常“日式”的短诗,可能更多的是一种形式上的追求。但这本书,彻底地拓宽了我的视野。它不仅仅是一部关于俳句历史的文献,更是一部关于日本文化、哲学和美学演变的深刻剖析。作者通过对俳句的起源、发展、演变过程的细致梳理,让我看到了俳句是如何深深地根植于日本的自然观、生死观和人生观之中。从早期强调“物哀”的情感,到后来追求“侘寂”的意境,再到近现代对社会现实的关注,俳句始终与时代同呼吸,与人民共命运。我特别欣赏作者在探讨俳句的审美特质时,所运用的那些丰富的文化理论和哲学视角。它不仅仅是关于“意境”,更是关于“无常”、“空寂”、“寂寥”等一系列深刻的哲学概念。读完这本书,我感觉自己对“美”的理解上升到了一个新的高度,不单单是视觉上的愉悦,更是心灵上的触动和启迪。这本书让我明白,真正的艺术,往往是朴素的,却是深刻的;是简洁的,却是丰富的;是转瞬即逝的,却是永恒的。

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这本《日本俳句史》的写作风格,可以说是非常独特且引人入胜。它不像一般的学术著作那样板正,而是带着一种叙事性的温度。作者在梳理历史的同时,巧妙地融入了许多关于俳人们的故事和趣闻,让那些沉睡在历史中的人物鲜活了起来。我尤其喜欢作者对于松尾芭蕉的描绘,不仅仅是他的诗歌成就,更是他那种“放浪”的人生姿态,以及他与自然融为一体的哲学思想,读起来就像是在听一位智者在娓娓道来。而对于与谢芜村那种绘画般的俳句,以及小林一茶那种充满生活气息和人文关怀的俳句,作者的解读也各有侧重,展现了不同大师的独特魅力。本书的结构安排也非常合理,循序渐进,从俳句的起源讲到近现代的发展,每一个时期都有深入的论述。而且,作者在引用作品时,都会附带详细的翻译和注解,这对于像我这样不熟悉日语的读者来说,简直是福音。让我能够更直接地体会俳句的精妙之处。读这本书,我感觉自己不仅仅是在学习历史,更像是在与历代俳人们进行一场跨越时空的对话,分享他们的喜怒哀乐,感悟他们的人生哲学。

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我必须说,这本书对俳句历史的梳理简直是教科书级别的!我一直以为,了解一个文学流派的历史,无非就是知道几个代表人物和几部重要作品,但《日本俳句史》完全颠覆了我的认知。作者没有将历史割裂开来,而是巧妙地将俳句的发展脉络与日本政治、经济、社会、思想的变迁紧密地结合在一起。从最初的俳谐,到俳句的独立,再到近现代俳句的革新,每一个阶段的转变,都有其深厚的历史根源。我尤其对作者在分析不同时期俳句风格差异时所做的深入探讨感到震撼。比如,作者如何解释江户时代俳句的市民化倾向,以及明治维新后,俳句如何受到西方诗歌影响而产生的变化。这种宏观与微观相结合的叙事方式,让我不仅了解了俳句本身,也对日本近现代史有了更深刻的理解。书中的考证非常严谨,引用了大量的史料和文学批评,但语言却并不枯燥,反而充满了人文关怀。我特别欣赏作者在分析那些不太为人熟知的俳人们作品时所展现出的细致入微。他们虽然没有大师般的光环,但他们的作品同样承载着时代的印记,反映着当时普通人的生活和情感。这本书让我认识到,任何一种文学形式的繁荣,都不是偶然的,而是历史洪流中无数个体努力和时代机遇共同作用的结果。

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这本《日本俳句史》真是让人惊艳!我一直对日本文化有着浓厚的兴趣,特别是那种简练而富有深意的艺术形式。一直以来,我对俳句的了解仅限于一些零散的片段,比如松尾芭蕉的名字,还有“古池や蛙飛びこむ水の音”这样的名句。但这本书,则像是一扇门,把我彻底引进了俳句的世界。它不仅仅是罗列俳句的演变,更是深入探讨了俳句在不同历史时期的社会背景、文化思潮以及俳人们的心路历程。读到那些关于俳句如何从和歌、连歌中脱胎而出的过程,我才真正理解了它为何如此追求“季语”的精确性,以及“切字”是如何营造出那种画龙点睛的意境。作者在分析俳句作品时,那种细腻的解读,让我仿佛能听到古人窗外的风声,感受到他们笔下的四季更迭。尤其是关于江户时代俳句的黄金时期,那些关于松尾芭蕉、与谢芜村、小林一茶等大师的故事,读来真是引人入胜,他们的生活经历、创作理念,甚至是他们与当时社会的关系,都被描绘得淋漓尽致。这本书让我明白,俳句不仅仅是诗歌,它更是一种观察世界的方式,一种凝练情感的艺术,一种与自然对话的哲学。我甚至开始尝试自己写俳句,虽然远不及大师的水平,但在这个过程中,我体会到了前所未有的乐趣。

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后面选附了俳句一千首的日文原文,兼有译文

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最后几页太好了

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概略性的书籍,随便看看起码有一些基本的文学常识。不过最可惜的是前言:文革十年,各种资料散佚,功亏一篑,真是可惜啊。不懂日语,读俳句也是枉然,徒留意象而失去语言于唇齿之美,真是太可惜了。所以还是读好唐诗宋词吧。

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我借的的标签是蓝色的 没想到芭蕉还是徘圣 关于看了“会害羞的东西” 四十四岁时来到伊贺上野自己哥哥家里,看到儿时脐带,悲从中来,感而赋此: 卧病天涯人事绝,梦魂长绕枯野旋 据说是绝笔

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嘛~有些写的还不错嘛

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