In his seminal work The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order, Samuel Huntington argued provocatively and presciently that with the end of the cold war, "civilizations" were replacing ideologies as the new fault lines in international politics. Now in his controversial new work, Who Are We?, Huntington focuses on an identity crisis closer to home as he examines the impact other civilizations and their values are having on our own country. America was founded by British settlers who brought with them a distinct culture, says Huntington, including the English language, Protestant values, individualism, religious commitment, and respect for law. The waves of immigrants that later came to the United States gradually accepted these values and assimilated into America's Anglo-Protestant culture. More recently, however, our national identity has been eroded by the problems of assimilating massive numbers of primarily Hispanic immigrants and challenged by issues such as bilingualism, multiculturalism, the devaluation of citizenship, and the "denationalization" of American elites. September 11 brought a revival of American patriotism and a renewal of American identity, but already there are signs that this revival is fading. Huntington argues the need for us to reassert the core values that make us Americans. Timely and thought-provoking, Who Are We? is an important book that is certain to shape our national conversation about who we are.
具体描述
读后感
很早以前在大学里读过亨廷顿的一本《变革社会的政治秩序》，读完以后对亨廷顿敏锐的视角和精辟的分析佩服不已。一本60年代写于美国的书籍，居然这么贴近于中国的实际，其中很多关于发展中国家现代化的论述，简直就是对中国80－90年代的直接描写。曾经无数次的想买这本书，...
评分那些墨西哥非法移民的思维确实奇葩，来到人家的地盘，好吃懒做，还各种闹事，拒绝同化，亨廷顿对拉美裔分裂美国的这种担心一点不过分 但是不要忘了，现在是左倾的‘政治正确性’占据媒体话语权和主流，但这种倾斜早晚会被打破，就看是以和平的方式还是不和平的方式，已经隐约...
评分那些墨西哥非法移民的思维确实奇葩，来到人家的地盘，好吃懒做，还各种闹事，拒绝同化，亨廷顿对拉美裔分裂美国的这种担心一点不过分 但是不要忘了，现在是左倾的‘政治正确性’占据媒体话语权和主流，但这种倾斜早晚会被打破，就看是以和平的方式还是不和平的方式，已经隐约...
评分读完SAMUEL P. HUNTINGTON的《我们是谁？》，对美国有了跟以前完全不同的认识。民主，自由，东方人的梦想。曾经我是这么以为的，曾经他们告诉我的，也只是这样而已。但是这本书，让我了解了至少看上去真实的美国。突然间就联想到了，我曾经沉浸于其中的，游戏。文化现象反映文...
评分很早以前在大学里读过亨廷顿的一本《变革社会的政治秩序》，读完以后对亨廷顿敏锐的视角和精辟的分析佩服不已。一本60年代写于美国的书籍，居然这么贴近于中国的实际，其中很多关于发展中国家现代化的论述，简直就是对中国80－90年代的直接描写。曾经无数次的想买这本书，...
用户评价
hispanication是作者最忧虑的事情。
评分不如《文明的冲突》写的好
评分川普上台火了《乡下人的悲歌》，相比之下这本更容易理解下层白人的愤怒。作为欧洲白人，他们本是美国的核心人群，黑人是他们的奴隶，华人是他们的劳工，日本人是手下败将，菲律宾是殖民地，美国的辉煌都是他们创造的。现如今，移民源源不断涌入美国，少数族裔不仅数量上超越了欧洲白人，还在就业入学等方面享有特权，种族平等的政治正确让少数族裔的话语权远超底层白人，少数族裔享受了美国的好，还吃里扒外，对美国及母国有双重效忠，不是为了美国利益着想，为了母国利益充当说客左右美国大选。所以他们不爽，要起来反抗，把川普选出来，建边界墙，限制移民，对吃里扒外的人进行清洗，让那些只重视自身利益不重视美国利益的跨国公司把就业机会收回国内。让美国再次伟大，实际上是让美国白人重夺美国主导权。
评分亨氏最后一书，笔法论述不见佳，但毫不掩饰锋芒，点中许多美国人不自知或不敢面对的民族/种族/文化认同问题。其主张继承自文明冲突论，实为一种将美国例外论中优越感去魅的“结构正常但文化独特民族国家论“：美国与世界其他民族国家基本形态无差别；特殊之处在于以新教伦理立国，种族以盎撒白人为主，继承英格兰民主自由和限制权威之政治社会传统，新教道德伦理、个人主义和工作伦理传统为主，边疆开拓历史进程影响深刻。此种核心已受到大量移民形成固定社群和渗入美国政治、文化多元主义、种族隔阂打破、敌国（苏联）消失、经济政治全球化、宗教与政治关系争持不定等因素冲击甚大，亦开始产生精英倾向多元自由全球化、公众坚守美国本土认同及族群背离美国核心文化的分裂，亨氏呼吁美国人应尽早认识到维护文化核心、弥补宗族隔阂的重要性。
评分话糙理不糙
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