異端的權利 在線電子書 圖書標籤: 茨威格 宗教 曆史 異端的權利 思想 傳記 奧地利 外國文學
發表於2025-04-14
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茨威格總是試圖反對專製,並且絲毫不吝他的冷嘲熱諷,曆史的自動重演在他看來就是赤裸裸的打臉。這場宗教迫害在他筆下哪裏算是傳記,根本就是一本煽動人心的宣傳冊子!“當我思考什麼是真正的異端時,我隻能發現一個標準:我們在那些和我們觀點不同的人們的眼裏都是異端。”求同存異是個理想,雖然它不應當隻存在於理想之中。PS:是翻譯的問題還是原文就是這個調調,讀起來總覺得好欠揍……
評分描述裏說史實似乎並不確切。茨威格的愛憎很分明,記述的人物的性格幾乎都臉譜化瞭。很能明白茨威格的心情,但是他似乎不會思考……可以對照加爾文傳記讀,看看不同立場的人對“事實”描述有多大齣入。嘆:曆史是任人打扮的小姑娘。每個人都能將事情寫成他需要的那個樣子。
評分那些理想主義者和空想傢們一旦取得瞭勝利,幾乎無一例外地立即證明是惡劣的騙子手。權利促使他們攫取全世界的權力;勝利導緻濫用勝利。-P8
評分神沒有人性,然而人呢?
評分描述裏說史實似乎並不確切。茨威格的愛憎很分明,記述的人物的性格幾乎都臉譜化瞭。很能明白茨威格的心情,但是他似乎不會思考……可以對照加爾文傳記讀,看看不同立場的人對“事實”描述有多大齣入。嘆:曆史是任人打扮的小姑娘。每個人都能將事情寫成他需要的那個樣子。
斯蒂芬·茨威格(Stefan Zweig,1881~1942年),奧地利著名作傢、小說傢、傳記作傢。擅長寫小說、人物傳記,也寫詩歌戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有《月光小巷》《看不見的珍藏》《一個陌生女人的來信》《象棋的故事》等。他的小說多寫人的下意識活動和人在激情驅使下的命運遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長,他比較喜歡某種戲劇性的情節。但他不是企圖以情節的麯摺、離奇去吸引讀者,而是在生活的平淡中烘托齣使人流連忘返的人和事。
他齣身於富裕的猶太傢庭。青年時代在維也納和柏林攻讀哲學和文學。後去世界各地遊曆,結識羅曼·羅蘭和羅丹等人,並受到他們的影響。第一次世界大戰時從事反戰工作,成為著名的和平主義者。二十年代赴蘇聯,認識瞭高爾基。1934年遭納粹驅逐,先後流亡英國、巴西。1942年在孤寂與感覺理想破滅中與妻子雙雙自殺。
三聯文化生活譯叢
7.75印張
123韆字
在那些语言被强势的力量所占领,意见被剥夺,被统一,暴力横行于世的时代,后来往往被人们所铭记的不是独裁者的穷凶极恶,而是那些敢于站出来高声说出真理的人们的面孔。他们在历史最黑暗的角落,持久地发出微弱而坚定的光,代表被强权毁灭的平等,被无声手枪在夜里击中的...
評分差不多将《异端的权利》看完,这是一本有关十六世纪著名宗教改革家加尔文的故事。作者茨威格,因《一个陌生女人的来信》被国内读者熟知,我也一直误以为他是一个小说家,而实际上他更多的著作是传记和历史著作。 此书着力讲述的是加尔文成为瑞士独裁者后,对当时其他杰出宗...
評分我给《异端的权利》打了一个很差的评价。其实这也是我自己内心很矛盾的。最终,我还是服从了我的职业——我是个历史研究者。至少从传统的历史角度来说,这本书是经不起推敲的。但是即使从广义的历史来看,这种说法也是仍然有争议的。 正如1937年泰勒与阿什利两位英国学者几乎...
評分我给《异端的权利》打了一个很差的评价。其实这也是我自己内心很矛盾的。最终,我还是服从了我的职业——我是个历史研究者。至少从传统的历史角度来说,这本书是经不起推敲的。但是即使从广义的历史来看,这种说法也是仍然有争议的。 正如1937年泰勒与阿什利两位英国学者几乎...
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