The Letters of E. B. White pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Perennial

作者:[美] 埃尔文·布鲁克斯·怀特

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1986-09-10

价格:USD 20.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780060915179

丛书系列:

图书标签:

• 书信集
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《林语堂文集》 卷首语：在喧嚣中寻求宁静的智慧 林语堂先生，一位行走于中西文化之间的智者，他的文字如同一股清泉，洗涤着现代人焦躁的灵魂。他不仅是享誉世界的文学家、思想家，更是一位生活美学的倡导者。这套《林语堂文集》汇集了他毕生最重要的著作，旨在呈现他那份洞悉世事却又不失幽默豁达的人生哲学。它不是一部枯燥的学术论著，而是对“如何做一个快乐的人”的深刻探讨与实践指南。 第一辑：幽默与智慧的交织：《吾国与吾民》 《吾国与吾民》（My Country and My People）无疑是林语堂最具影响力的作品之一。这部作品诞生于他旅居海外之时，以一个局外人的独特视角，细腻而又犀利地剖析了中国人的性情、文化习性、社会结构乃至生活艺术。 剖析民族性格：中庸之道与“无聊”的艺术 林语堂笔下的中国人，是矛盾而又和谐的统一体。他没有采用西方人常见的“东方神秘主义”的滤镜，而是以一种既热爱又批判的眼光，深入挖掘了中国文化的核心精神。他着重探讨了中国人对“闲暇”的独特理解——那种并非懒惰，而是懂得享受生活的“悠然自得”。他认为，中国人的哲学深深植根于道家思想，追求一种与自然和谐共处的状态，这种状态下，工作与生活、严肃与滑稽是相互渗透的。 书中对中国人的“阿Q精神”进行了富有同情心的解读，认为这并非完全是精神胜利法，而是长期在巨大历史压力下形成的一种生存智慧。他细致描绘了中国社会中人与人之间复杂而又微妙的关系网，从家庭伦理到官场潜规则，无不描摹得入木三分。他尤其推崇中国文人墨客的那种在困境中保持的浪漫情怀与幽默感，认为这是民族精神不倒的坚韧力量。 文化的冲突与融合：东西方文明的对话 《吾国与吾民》最引人入胜之处，在于林语堂巧妙地架设了东西方文明对话的桥梁。他用西方读者能够理解的语言和逻辑，解释了中国文化中那些看似难以捉摸的元素，例如“面子”、“人情”以及对含蓄美的推崇。他毫不讳言中国传统文化中的弊端，如保守和对创新的抑制，但同时也热烈赞颂了中国人在艺术、哲学和生活态度上的高度成熟。他清晰地指出，真正的现代化，不是全盘西化，而是将西方科技的效率与东方哲学的智慧相结合。 第二辑：生活的艺术与哲学的实践：《生活的艺术》 如果说《吾国与吾民》是宏大的文化扫描，那么《生活的艺术》（The Importance of Living）则是林语堂将哲学融入日常的“行动指南”。这本书是林语堂对“如何真正地活着”给出的最清晰、最温暖的答案。 “闲”的哲学：对抗现代性的焦虑 林语堂认为，现代文明最大的病症在于“忙碌”，这种忙碌常常是非必要的、被社会强加的焦虑。他极力主张恢复“闲”的价值。这里的“闲”，并非指无所事事，而是一种主动的选择，一种有意识地从功利主义的桎梏中抽离出来的能力。这种“闲”是创造力的温床，是心灵得以休憩的空间。他通过阐述中国古代文人如何利用闲暇进行诗词创作、品茗赏花、与友论道，教导读者如何将“不得不做的事”与“喜欢做的事”进行平衡。 情欲、幽默与个人主义的尺度 在书中，林语堂以一种极为开阔和坦诚的态度探讨了情欲和人性。他反对将情欲视为洪水猛兽，认为健康的性情才是人格完善的基础。他将幽默提升到了哲学的层面，认为幽默感是中国人超越苦难的终极武器。一个真正有智慧的人，必然懂得用一种带着微笑的超脱来看待人生的荒谬。他倡导的个人主义，是建立在对群体责任有所认知的范围内的自由，是一种“得体”的自我实现，而非自私自利的放纵。 第三辑：思想的漫步与随笔的精粹：《人间边塞》、《茅盾与现代文坛》 文集的后半部分收录了林语堂在中后期散见的杂文、书评和回忆录。这些篇章展现了他思想的广度与对时局的敏锐洞察。 对文学与人性的深度观察 在这些随笔中，林语堂展现了他对文学批评的独到见解。他对茅盾、鲁迅等同代作家的评价，往往不拘泥于政治立场，而是着眼于其文学成就和人性复杂性的揭示。他赞赏鲁迅的深刻和批判力量，但也同时指出其文字中可能存在的过于沉重与缺乏“生活情趣”的一面。他对“鸳鸯蝴蝶派”的看法也充满辩证性，认为即使是迎合大众口味的作品，也有其反映社会生活侧面的价值。 旅行中的哲学沉思 《人间边塞》系列记录了林语堂在世界各地的见闻与思考。无论是对西方大都市的观察，还是对异域文化的体验，他总能将所见所闻迅速转化为对人类共同命运的沉思。他观察到，无论文化背景如何差异，人类对美好、对真理、对安宁的追求是共通的。他的旅行笔记从不流于走马观花，而是充满了对文化差异背后人性本质的探究。 结语：一把通往安乐的钥匙 这套《林语堂文集》，是留给后世的一份珍贵遗产。它教导我们，生活的美好不在于拥有多少物质财富，而在于能否拥有恰当的心态去享受已有的世界。它不提供激进的革命口号，只提供一把通往个人内心安乐与平和的钥匙。阅读林语堂，就是在与一位最懂得生活、最懂得幽默的智者进行一场跨越时空的、愉快的交谈。他的文字，是动荡时代里，一处永恒的、充满笑意的栖息地。

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E.B.怀特身上有一种特别的“孩子气”，但这种孩子气并非幼稚，而是未经世俗污染的纯真与好奇。他看待世界的方式，总是带着一种新鲜的眼光，仿佛一切都是第一次遇见。这种对未知的好奇，对事物的探究，使得他的文字充满了探索的乐趣。他可以为一个不起眼的昆虫着迷，可以为一个微小的自然现象发出惊叹，可以为一个简单的概念刨根问底。这种不懈的好奇心，让他笔下的世界永远保持着活力与新意。读他的作品，我常常会重新发现那些被我们忽略的日常之美，被他唤醒内心深处久违的童真。他提醒我们，即使成年，也不应失去那份探索世界的动力，那份对生命的好奇，那份感受世界的新鲜感。

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E.B.怀特的作品，尤其是那些散文，总让我有一种回到宁静故乡的感觉。他的笔下描绘的，常常是那些最朴素、最真挚的生活场景，没有矫揉造作，也没有刻意煽情，但却能勾起人心底最深沉的乡愁，以及对简单生活最原始的向往。他写自然，写农场，写小镇，字里行间流淌着对土地的热爱，对季节变迁的细腻体察，以及对生命循环的敬畏。读他的文字，我仿佛能听到风吹过草地的沙沙声，闻到泥土的芬芳，看到夕阳洒在农舍屋顶的金黄。这种对自然的眷恋，不仅仅是文字的描绘，更是一种生活态度的体现。他告诉我们，即使在喧嚣的现代社会，也依然可以找到内心的平静，可以与自然和谐共处，可以珍惜生命中最简单、最纯粹的美好。他的文字，像一股清泉，涤荡心灵的尘埃，让我在忙碌的生活中，能够找到片刻的安宁与慰藉。

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读了E.B.怀特的书，我总能感受到一种与生俱来的、恰到好处的幽默感，仿佛他只是随意地说着一些生活中的琐碎，却能触碰到你内心最柔软、最会心一笑的地方。这种幽默并非哗众取宠，而是渗透在字里行间，是一种对生活细微之处的敏锐观察，以及一种不动声色的智慧。即使是对一些看似平凡的观察，经过他笔尖的雕琢，也仿佛被注入了生命，变得鲜活有趣。这种感觉就像是在一个温暖的午后，与一位博学而风趣的长者围炉夜话，他讲述着过去的故事，你听着，觉得既陌生又熟悉，仿佛自己也曾经历过那样的时光，或是在某个不经意的瞬间，也曾有过类似的感悟。他的文字有一种魔力，能让你放下心防，沉浸其中，不去追究那些宏大的叙事，而是享受那些点滴的乐趣。每次读他的作品，我都会觉得，原来生活中的美好，就藏在这些看似不起眼的角落里，只要你愿意去发现，去感受。这种发掘生活真谛的能力，是我最欣赏他的地方。

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我一直觉得E.B.怀特是一位极具洞察力的观察者，他用一种不动声色的方式，揭示了人性的复杂与微妙。他笔下的人物，即使是那些并不出众的普通人，也总能被他刻画得栩栩如生，有血有肉。他善于捕捉那些最细微的情感波动，最不易察觉的内心挣扎，以及那些在日常生活中悄然发生的改变。这种洞察力，使得他的作品不仅仅是故事的讲述，更是一种对人生的深刻理解。他不会轻易地去评判，而是用一种平和的、包容的态度去呈现，让读者自己去体会，去思考。他的文字，仿佛一面镜子，映照出我们内心的真实，让我们看到自己的优点与不足，看到人生的无常与无奈，也看到那些闪烁着人性光辉的时刻。每一次阅读，都像是一次与自己的对话，一次对人生的重新审视。

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我最欣赏E.B.怀特文字中那种独特的“力量”。这种力量并非来自于宏大的主题或激烈的冲突，而是来自于一种沉静的、坚韧的、不屈不挠的精神。他笔下的人物，常常面临着生活的挑战与困境，但他从不刻意渲染悲情，而是以一种平和而坚定的姿态去面对。他传递的是一种内在的力量，一种面对困难时的勇气，一种对生活的热爱与坚持。他的文字，没有华丽的辞藻，也没有煽情的段落，但却能触动人心最深处，给予人力量与启迪。读他的作品，我感受到一种生命的力量，一种在平凡生活中迸发出的不凡。他教会我，即使在最艰难的时刻，也要保持内心的宁静与坚定，也要相信生活的美好，也要继续前行。

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很全的一本信集，但看完以后被我悲剧地落在st.paul的高中locker里

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