施尼兹勒的世纪 在线电子书 图书标签: 历史  文化史  中产阶级  新文化史  文化研究  文化  欧洲  施尼兹勒的世纪   

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读了它，可以重新读《文化与社会》惹

天朝装逼犯们应该人手一册嘛，时刻要记得咱那些花样欧洲人十九世纪就玩过了。。。。

生活在这个世纪，难免对缠绕着施尼兹勒和弗洛伊德的性问题不感兴趣，但从另一方面这正是新历史学的作为之处，把真实的生存状况还原，让问题原本的意义和焦虑的根源突出。前半部分所还原的东西太“事实性”了，所以倒是后半部分，谈论起布尔乔亚的艺术消费，隐私和个体的产生更有趣。

施尼兹勒的日记只是引子，论述中材料来源其实极为复杂，行文组织采用好看的小说式笔法。主要试图勾勒还原的还是维多利亚时代布尔乔亚变化中的复杂暧昧的文化意识形态和心灵史（家庭观、侵略性、全体焦虑、世俗化、魅化和作为折中的泛灵论、工作福音、趣味、私人空间）。写作难点应该是在对“布尔乔亚”同和异尺度的把握上。

彼得·盖伊与彼得·伯克的著作都不算是严谨的学术读物，对各种历史文化细节的追逐颇有卖弄学识之嫌，但读起来都极有趣味。

老板说，做历史就是翻煎饼，一面糊了以后，赶快再翻个面，继续煎。。。。。 正是由于过去我们对所谓的“中产阶级”，尤其是“维多利亚时期的中产阶级”形成了一种刻板的印象，彼得·盖伊才有机会来打破“偏见”。所以，作为整体的“中产阶级”这次被突出强调了其内部差...

老板说，做历史就是翻煎饼，一面糊了以后，赶快再翻个面，继续煎。。。。。 正是由于过去我们对所谓的“中产阶级”，尤其是“维多利亚时期的中产阶级”形成了一种刻板的印象，彼得·盖伊才有机会来打破“偏见”。所以，作为整体的“中产阶级”这次被突出强调了其内部差...

老板说，做历史就是翻煎饼，一面糊了以后，赶快再翻个面，继续煎。。。。。 正是由于过去我们对所谓的“中产阶级”，尤其是“维多利亚时期的中产阶级”形成了一种刻板的印象，彼得·盖伊才有机会来打破“偏见”。所以，作为整体的“中产阶级”这次被突出强调了其内部差...

1879年3月18日早晨，16岁的文科中学学生施尼兹勒正准备上学，他父亲声色俱厉的把他叫住，举着一个红色封面的日记本大发雷霆。35年后，已经是奥地利最负盛名也最具争议性的剧作家施尼兹勒，在自传里回顾那个3月清晨，说：“一本日记被发现了，当然是最新的那本——提及艾米莉（E...