心理与力学 在线电子书 图书标签: 李宗吾  心理学  心理与力学  哲学  社会学  心理  思维  文化   

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吾仔是个怪才

全篇看下来，真的好扯好不好！！！前面几章批宋儒的很不错，论述告子的观点：“食色性也”也是有理有据。说明孟子的自然性善论人性论（虽然性善其实很承认告子的观点），程朱理学的伪从孟子学说而强分天理人欲的批判，我看的真心赞。但是后面硬是加入了物理定律、心理学、社会进化论、乃至数学的函数还有什么电磁学，来强行论证厚黑原理，这真的很扯好不。比如物理学的引力和斥力原理，作者就用来类比人类的亲近和仇恨，爱欲和本能等，还硬加入了函数，这能类比人性、社会、历史、政治吗？——没有大量的数据、实验和逻辑分析，最主要的"实证主义"或者逻辑定量分析都没有，怎么能用西方的数理逻辑去类比人文呢？还有恻隐之心和心学、理学的类比，哎哟我看的真心艹蛋！好多我真的懒得举例。好啰嗦！！！！ 不足辨也！

倘若表象真的那么简单就解释的了，那既不懂心理也不懂力。

全篇看下来，真的好扯好不好！！！前面几章批宋儒的很不错，论述告子的观点：“食色性也”也是有理有据。说明孟子的自然性善论人性论（虽然性善其实很承认告子的观点），程朱理学的伪从孟子学说而强分天理人欲的批判，我看的真心赞。但是后面硬是加入了物理定律、心理学、社会进化论、乃至数学的函数还有什么电磁学，来强行论证厚黑原理，这真的很扯好不。比如物理学的引力和斥力原理，作者就用来类比人类的亲近和仇恨，爱欲和本能等，还硬加入了函数，这能类比人性、社会、历史、政治吗？——没有大量的数据、实验和逻辑分析，最主要的"实证主义"或者逻辑定量分析都没有，怎么能用西方的数理逻辑去类比人文呢？还有恻隐之心和心学、理学的类比，哎哟我看的真心艹蛋！好多我真的懒得举例。好啰嗦！！！！ 不足辨也！

。。所引信息量太大，看完自己只能理顺讲清其中三个有趣观点。。其他看来要补一些课后重读才行。。

谈起厚黑学，李先生必然祖述高祖刘邦、奸雄曹操和刘备刘皇叔。读《厚黑原理》（又名《心理与力学》），读者会感觉和厚黑学似乎没有关系。在《厚黑学》的序中李先生便有言，厚黑学乃是从荀子的“性恶说”发展来的，在本书的序中李先生继续解释，其厚黑思想犹如一棵树，厚黑学是...

读李宗吾的《心理与力学》想到了如下思考。 1 孟子及宋儒只说性善，这是有片面和门派的诡辩成分的。但是他们也许是因为用性善的说法来鼓励和引导世人去施行正义修行吗？如果用荀子，或者告子的性恶或者性中之说，是不是世人会不再相信他人了呢？于是就更加自私自利了呢？或者...  

读李宗吾的《心理与力学》想到了如下思考。 1 孟子及宋儒只说性善，这是有片面和门派的诡辩成分的。但是他们也许是因为用性善的说法来鼓励和引导世人去施行正义修行吗？如果用荀子，或者告子的性恶或者性中之说，是不是世人会不再相信他人了呢？于是就更加自私自利了呢？或者...  

谈起厚黑学，李先生必然祖述高祖刘邦、奸雄曹操和刘备刘皇叔。读《厚黑原理》（又名《心理与力学》），读者会感觉和厚黑学似乎没有关系。在《厚黑学》的序中李先生便有言，厚黑学乃是从荀子的“性恶说”发展来的，在本书的序中李先生继续解释，其厚黑思想犹如一棵树，厚黑学是...

读李宗吾的《心理与力学》想到了如下思考。 1 孟子及宋儒只说性善，这是有片面和门派的诡辩成分的。但是他们也许是因为用性善的说法来鼓励和引导世人去施行正义修行吗？如果用荀子，或者告子的性恶或者性中之说，是不是世人会不再相信他人了呢？于是就更加自私自利了呢？或者...