心理與力學 在線電子書 圖書標籤: 李宗吾  心理學  心理與力學  哲學  社會學  心理  思維  文化   

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文筆和思路都不錯的一本書。

因為設定瞭底綫所以反而比預料的好，半文不白時代，大傢都挺羅嗦。

倘若錶象真的那麼簡單就解釋的瞭，那既不懂心理也不懂力。

倘若錶象真的那麼簡單就解釋的瞭，那既不懂心理也不懂力。

全篇看下來，真的好扯好不好！！！前麵幾章批宋儒的很不錯，論述告子的觀點：“食色性也”也是有理有據。說明孟子的自然性善論人性論（雖然性善其實很承認告子的觀點），程硃理學的僞從孟子學說而強分天理人欲的批判，我看的真心贊。但是後麵硬是加入瞭物理定律、心理學、社會進化論、乃至數學的函數還有什麼電磁學，來強行論證厚黑原理，這真的很扯好不。比如物理學的引力和斥力原理，作者就用來類比人類的親近和仇恨，愛欲和本能等，還硬加入瞭函數，這能類比人性、社會、曆史、政治嗎？——沒有大量的數據、實驗和邏輯分析，最主要的"實證主義"或者邏輯定量分析都沒有，怎麼能用西方的數理邏輯去類比人文呢？還有惻隱之心和心學、理學的類比，哎喲我看的真心艸蛋！好多我真的懶得舉例。好囉嗦！！！！ 不足辨也！

读李宗吾的《心理与力学》想到了如下思考。 1 孟子及宋儒只说性善，这是有片面和门派的诡辩成分的。但是他们也许是因为用性善的说法来鼓励和引导世人去施行正义修行吗？如果用荀子，或者告子的性恶或者性中之说，是不是世人会不再相信他人了呢？于是就更加自私自利了呢？或者...  

读李宗吾的《心理与力学》想到了如下思考。 1 孟子及宋儒只说性善，这是有片面和门派的诡辩成分的。但是他们也许是因为用性善的说法来鼓励和引导世人去施行正义修行吗？如果用荀子，或者告子的性恶或者性中之说，是不是世人会不再相信他人了呢？于是就更加自私自利了呢？或者...  

谈起厚黑学，李先生必然祖述高祖刘邦、奸雄曹操和刘备刘皇叔。读《厚黑原理》（又名《心理与力学》），读者会感觉和厚黑学似乎没有关系。在《厚黑学》的序中李先生便有言，厚黑学乃是从荀子的“性恶说”发展来的，在本书的序中李先生继续解释，其厚黑思想犹如一棵树，厚黑学是...

读李宗吾的《心理与力学》想到了如下思考。 1 孟子及宋儒只说性善，这是有片面和门派的诡辩成分的。但是他们也许是因为用性善的说法来鼓励和引导世人去施行正义修行吗？如果用荀子，或者告子的性恶或者性中之说，是不是世人会不再相信他人了呢？于是就更加自私自利了呢？或者...  

读李宗吾的《心理与力学》想到了如下思考。 1 孟子及宋儒只说性善，这是有片面和门派的诡辩成分的。但是他们也许是因为用性善的说法来鼓励和引导世人去施行正义修行吗？如果用荀子，或者告子的性恶或者性中之说，是不是世人会不再相信他人了呢？于是就更加自私自利了呢？或者...