該書運用物理學上的力學原理分析人的心理及其變化的軌跡,提齣“心理依力學規律而變化”的觀點,深入揭示瞭人與人的復雜關係,他還聯係中國曆史上著名人物之間的關係變化,指齣瞭“人事變化之軌道”和“世界進化之軌道。”並對當時在中國思想界影響頗大的達爾文的生存競爭學說和剋魯泡特金的無政府主義進行瞭批判。
本書再版的封麵采用瞭1936年成都公論社版,封麵是著名思想傢、辛亥革命元老吳稚暉的題字。吳稚暉,字敬恒,生於1865年,卒於1953年,其人纔氣橫溢,舉止怪異,被稱為“吳瘋子”、“民國第一怪人”,與李宗吾的特立獨行頗多相似之處。
谈起厚黑学,李先生必然祖述高祖刘邦、奸雄曹操和刘备刘皇叔。读《厚黑原理》(又名《心理与力学》),读者会感觉和厚黑学似乎没有关系。在《厚黑学》的序中李先生便有言,厚黑学乃是从荀子的“性恶说”发展来的,在本书的序中李先生继续解释,其厚黑思想犹如一棵树,厚黑学是...
評分读李宗吾的《心理与力学》想到了如下思考。 1 孟子及宋儒只说性善,这是有片面和门派的诡辩成分的。但是他们也许是因为用性善的说法来鼓励和引导世人去施行正义修行吗?如果用荀子,或者告子的性恶或者性中之说,是不是世人会不再相信他人了呢?于是就更加自私自利了呢?或者...
評分谈起厚黑学,李先生必然祖述高祖刘邦、奸雄曹操和刘备刘皇叔。读《厚黑原理》(又名《心理与力学》),读者会感觉和厚黑学似乎没有关系。在《厚黑学》的序中李先生便有言,厚黑学乃是从荀子的“性恶说”发展来的,在本书的序中李先生继续解释,其厚黑思想犹如一棵树,厚黑学是...
評分读李宗吾的《心理与力学》想到了如下思考。 1 孟子及宋儒只说性善,这是有片面和门派的诡辩成分的。但是他们也许是因为用性善的说法来鼓励和引导世人去施行正义修行吗?如果用荀子,或者告子的性恶或者性中之说,是不是世人会不再相信他人了呢?于是就更加自私自利了呢?或者...
評分谈起厚黑学,李先生必然祖述高祖刘邦、奸雄曹操和刘备刘皇叔。读《厚黑原理》(又名《心理与力学》),读者会感觉和厚黑学似乎没有关系。在《厚黑学》的序中李先生便有言,厚黑学乃是从荀子的“性恶说”发展来的,在本书的序中李先生继续解释,其厚黑思想犹如一棵树,厚黑学是...
社會是由人組成的,瞭解瞭人,將有助與我們解決身邊的人和事
评分寫這書需要後現代蛋疼精神
评分我隻能說這是一本關於哲學的書,讀的不高興。。。
评分全篇看下來,真的好扯好不好!!!前麵幾章批宋儒的很不錯,論述告子的觀點:“食色性也”也是有理有據。說明孟子的自然性善論人性論(雖然性善其實很承認告子的觀點),程硃理學的僞從孟子學說而強分天理人欲的批判,我看的真心贊。但是後麵硬是加入瞭物理定律、心理學、社會進化論、乃至數學的函數還有什麼電磁學,來強行論證厚黑原理,這真的很扯好不。比如物理學的引力和斥力原理,作者就用來類比人類的親近和仇恨,愛欲和本能等,還硬加入瞭函數,這能類比人性、社會、曆史、政治嗎?——沒有大量的數據、實驗和邏輯分析,最主要的"實證主義"或者邏輯定量分析都沒有,怎麼能用西方的數理邏輯去類比人文呢?還有惻隱之心和心學、理學的類比,哎喲我看的真心艸蛋!好多我真的懶得舉例。好囉嗦!!!! 不足辨也!
评分教主太絮叨瞭。
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