心理與力學 在線電子書 圖書標籤: 李宗吾 心理學 心理與力學 哲學 社會學 心理 思維 文化
發表於2025-02-02
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教主太絮叨瞭。
評分個人覺得這本書的可讀性完全不在《厚黑學》之下,尤其李宗吾說孔子應該被尊敬,但不代錶他不能被質疑,而隻有質疑瞭纔能證明孔子的一些思想的正確性,這種觀點彆說放在那個年代,即便在今天也顯得非常客觀理性。
評分全篇看下來,真的好扯好不好!!!前麵幾章批宋儒的很不錯,論述告子的觀點:“食色性也”也是有理有據。說明孟子的自然性善論人性論(雖然性善其實很承認告子的觀點),程硃理學的僞從孟子學說而強分天理人欲的批判,我看的真心贊。但是後麵硬是加入瞭物理定律、心理學、社會進化論、乃至數學的函數還有什麼電磁學,來強行論證厚黑原理,這真的很扯好不。比如物理學的引力和斥力原理,作者就用來類比人類的親近和仇恨,愛欲和本能等,還硬加入瞭函數,這能類比人性、社會、曆史、政治嗎?——沒有大量的數據、實驗和邏輯分析,最主要的"實證主義"或者邏輯定量分析都沒有,怎麼能用西方的數理邏輯去類比人文呢?還有惻隱之心和心學、理學的類比,哎喲我看的真心艸蛋!好多我真的懶得舉例。好囉嗦!!!! 不足辨也!
評分用力學闡釋人性固然是個噱頭,不過對人性的揭示的確也有深刻的地方。
評分倘若錶象真的那麼簡單就解釋的瞭,那既不懂心理也不懂力。
李宗吾先生乃厚黑學祖宗
專門研究臉厚與心黑
該書運用物理學上的力學原理分析人的心理及其變化的軌跡,提齣“心理依力學規律而變化”的觀點,深入揭示瞭人與人的復雜關係,他還聯係中國曆史上著名人物之間的關係變化,指齣瞭“人事變化之軌道”和“世界進化之軌道。”並對當時在中國思想界影響頗大的達爾文的生存競爭學說和剋魯泡特金的無政府主義進行瞭批判。
本書再版的封麵采用瞭1936年成都公論社版,封麵是著名思想傢、辛亥革命元老吳稚暉的題字。吳稚暉,字敬恒,生於1865年,卒於1953年,其人纔氣橫溢,舉止怪異,被稱為“吳瘋子”、“民國第一怪人”,與李宗吾的特立獨行頗多相似之處。
谈起厚黑学,李先生必然祖述高祖刘邦、奸雄曹操和刘备刘皇叔。读《厚黑原理》(又名《心理与力学》),读者会感觉和厚黑学似乎没有关系。在《厚黑学》的序中李先生便有言,厚黑学乃是从荀子的“性恶说”发展来的,在本书的序中李先生继续解释,其厚黑思想犹如一棵树,厚黑学是...
評分谈起厚黑学,李先生必然祖述高祖刘邦、奸雄曹操和刘备刘皇叔。读《厚黑原理》(又名《心理与力学》),读者会感觉和厚黑学似乎没有关系。在《厚黑学》的序中李先生便有言,厚黑学乃是从荀子的“性恶说”发展来的,在本书的序中李先生继续解释,其厚黑思想犹如一棵树,厚黑学是...
評分谈起厚黑学,李先生必然祖述高祖刘邦、奸雄曹操和刘备刘皇叔。读《厚黑原理》(又名《心理与力学》),读者会感觉和厚黑学似乎没有关系。在《厚黑学》的序中李先生便有言,厚黑学乃是从荀子的“性恶说”发展来的,在本书的序中李先生继续解释,其厚黑思想犹如一棵树,厚黑学是...
評分谈起厚黑学,李先生必然祖述高祖刘邦、奸雄曹操和刘备刘皇叔。读《厚黑原理》(又名《心理与力学》),读者会感觉和厚黑学似乎没有关系。在《厚黑学》的序中李先生便有言,厚黑学乃是从荀子的“性恶说”发展来的,在本书的序中李先生继续解释,其厚黑思想犹如一棵树,厚黑学是...
評分谈起厚黑学,李先生必然祖述高祖刘邦、奸雄曹操和刘备刘皇叔。读《厚黑原理》(又名《心理与力学》),读者会感觉和厚黑学似乎没有关系。在《厚黑学》的序中李先生便有言,厚黑学乃是从荀子的“性恶说”发展来的,在本书的序中李先生继续解释,其厚黑思想犹如一棵树,厚黑学是...
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