具体描述
本书校释王弼的《老子道德经注》、《老子指略》、《周易注》、《周易略例》、《论语释疑》等几种。
作者简介
王弼（226年－249年），字辅嗣，三国时代曹魏山阳郡（今山东济宁、鱼台、金乡一带）人，经学家，魏晋玄学的主要代表人物之一。王弼"幼而察慧，年十余，好老氏，通辩能言。" 王弼曾任尚书郎。少年有文名，其作品主要包括解读《老子》的 《老子注》 、 《老子指略》及解读《周易》思想的《周易注》、 《周易略例》 四部。此外还著有《论语释疑》、《周易大衍论》三卷、《周易穷微论》一卷、《易辩》一卷等数种。其中 《老子指略》 、 《周易略例》是王弼对《老子》、《周易》所做的总体性分析的文章。他与何晏、夏侯玄等同倡玄学清谈，为人高傲，"颇以所长笑人，故时为士君子所疾"。王弼与钟会、何晏等人为友。倡导“以无为本”的“贵无论”。正始十年(249年)秋天，以疠疾亡，年仅24岁，遗下一妻一女。
目录信息
校释说明
老子道德经注
上篇
一章
四章
七章
十章
十三章
十六章
十九章
二十二章
二十五章
二章
五章
八章
十一章
十四章
十七章
二十章
二十三章
二十六车
三章
六章
九章
十二章
十五章
十八章
二十一章
二十四章
二十七章
二十八童
三十一章
三十四童
三十七章
二十九章
三十二章
三十五章
三十章
三十三章
三十六章
下篇
三十八章
四十一章
四十四章
四十七章
五十章
五十三章
五十六章
五十九章
六十二章
六十五章
六十八章
三十九章
四十二章
四十五章
四十八章
五十一章
五十四章
五十七章
六十章
六十三章
六十六章
六十九章
四十章
四十三章
四十六章
四十九章
五十二章
五十五章
五十八章
六十一章
六十四章
六十七章
七十章
附
周易略例
论语释疑 辑佚
附录
· · · · · · (收起)
读后感
王弼出身名门，年轻的时候就显示出过人的才气。尤其是他能够推翻陈腐观点，另辟蹊径。认为圣人体无，以孔子的不言无最为贵，可以说讲以无为本的玄学与当时的名教有了一点沟通。以至于往后影响了竹林七贤的思想。
评分【提要】 以楼宇烈教授《王弼集校释》中对《老子》第六十五章王弼注的校释为例，本文针对其所存在的两个问题探讨校释古籍的方法问题。文中强调指出，校释古籍时，应当与有关出土文献作对照，并结合上下文语境，运用文字学、音韵学、训诂学方面的知识，准确地把握义...
评分王弼出身名门，年轻的时候就显示出过人的才气。尤其是他能够推翻陈腐观点，另辟蹊径。认为圣人体无，以孔子的不言无最为贵，可以说讲以无为本的玄学与当时的名教有了一点沟通。以至于往后影响了竹林七贤的思想。
评分本文通过对王弼的老子第十九章注和第三十八章注的文本进行分析，梳理王弼论述的道与具体道德的关系：“无为”是上德，“有为”的仁义礼属于下德；无为要经由道实现；道揭示给人们：合理统治的途径是崇本举末和崇本息末，而不是人为树立道德的准则。另外，对老子和王弼所处的时...
评分【提要】 以楼宇烈教授《王弼集校释》中对《老子》第六十五章王弼注的校释为例，本文针对其所存在的两个问题探讨校释古籍的方法问题。文中强调指出，校释古籍时，应当与有关出土文献作对照，并结合上下文语境，运用文字学、音韵学、训诂学方面的知识，准确地把握义...
用户评价
终于下定决心读它了。可越看越不明白。王弼美少年您老哪天半夜显灵给咱讲讲。。。。看完了老子部分就不准备看了。。。。
评分天才般的洞见。
评分王弼的命运就是所谓中国血气，胎气，元气，在土中的金上千多年的mingy
评分王弼不懂周易，自然也不懂老子。无为的大前提是有充足的阳刚健动之气。魏晋以后的学问风格大变。两汉前老子全部是治国的书，没人说是无为。
评分越读越有意思。
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