左手孔子右手老子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
林语堂（1895.10.3-1976.3.26）福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
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儒家崇理性，尚修身；道家却抱持反面的观点，偏好自然与直觉。喜欢抗拒外物的人，似乎总站在高处，较易于接受外界事物的一方更能吸引人。代表这两种类型思想的人，便是尊崇礼教的孔子和喜欢抗拒外物的自然主义者——老子。在本书中，国学大师林语堂先生全面揭了示中国传统文化的根基——儒家思想和道家思想的真正内涵！
具体描述
读后感
我买书一向谨慎，冲着林语堂的名字 上了一回左手右手的当 网购回来一打开书上面的封条宣传语 儒家如何如何就觉得不对劲 翻开书 惨了。。。。。 楞是不想翻下去了！ 后面又挑老子的部分看了下 得了 基本可以封起来免得被小孩看到误人子弟 对儒道的理解偏颇 尤其...
评分几千年前，如果说古希腊人在忙着用科学认识客观世界，那古中国之人多是活在自知自识里。孔教和道教作为本土最主要的两种学术派别，与其说他们有对立有高下，我更愿意把二者比作编织中国人精神世界的经纬线。凡是华夏儿女，几乎无人能逃脱“经纬”的坐标定位，不同的区别无...
评分偶翻林语堂之《左手孔子，右手老子》，观自南怀瑾之代序，上篇导言，实不以为然，直以为谬矣，弃之不顾。
评分这几天看书，感触颇丰。古有诗圣酒圣药圣，但没有限定词、只称圣人的，也就孔夫子一人了，而他自己却觉得自己配不上“君子”二字。他眼中的君子，绝不只是含有“君王” 何称其圣？管中窥豹：儒学千年不倒。“修身齐家治国平天下”，遑论其它，单“齐家”一条，绊倒多少当今“...
评分听说钱老曾讽刺林语堂先生的幽默文学：“老实说，一大部分人的笑，也只等于马鸣萧萧，充不得什么幽默。”我倒觉得他的幽默挺真诚，钱老的幽默关键是看不懂啊……好冷。 也许这正是孔老夫子的入世幽默之道~有官当官，没官教育一下群众也不错。宋代理学真是……太无聊。把这种幽...
用户评价
看不太懂
评分在南楼附近小书店购入。
评分看不太懂
评分呵呵，依旧是高中的书，当时对国学真的是一番热情啊，现在完全被西方感化了，翻开，只是淡淡遗忘的痕迹。
评分就是孔子的智慧和老子的智慧两本书的前面一部分合成此书，感觉有点坑
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