林語堂(1895.10.3-1976.3.26)福建龍溪人。原名和樂,後改玉堂,又改語堂。1912年入上海聖約翰大學,畢業後在清華大學任教。1919年鞦赴美哈佛大學文學係。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比锡大學,專攻語言學。1923年獲博士學位後迴國,任北京大學教授、北京女子師範大學教務長和英文係主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》,1935年創辦《宇宙風》,提倡“以自我為中心,以閑適為格凋”的小品文。1935年後,在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度迴國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學,任校長。1952年在美國與人創辦《天風》雜誌。1966年定居颱灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。
儒傢崇理性,尚修身;道傢卻抱持反麵的觀點,偏好自然與直覺。喜歡抗拒外物的人,似乎總站在高處,較易於接受外界事物的一方更能吸引人。代錶這兩種類型思想的人,便是尊崇禮教的孔子和喜歡抗拒外物的自然主義者——老子。在本書中,國學大師林語堂先生全麵揭瞭示中國傳統文化的根基——儒傢思想和道傢思想的真正內涵!
在卓越上正在准备下单 突然看到伪书的评论 对于这样思想性的书籍 就算是伪书 自己又怎么去评论 所以 还是买来 看了
評分国学大师林语堂先生不仅全面揭了示中国传统文化的根基——儒家思想和道家思想的真正内涵,而且最幽默,轻松,大师就是大师.
評分我买书一向谨慎,冲着林语堂的名字 上了一回左手右手的当 网购回来一打开书上面的封条宣传语 儒家如何如何就觉得不对劲 翻开书 惨了。。。。。 楞是不想翻下去了! 后面又挑老子的部分看了下 得了 基本可以封起来免得被小孩看到误人子弟 对儒道的理解偏颇 尤其...
評分我买书一向谨慎,冲着林语堂的名字 上了一回左手右手的当 网购回来一打开书上面的封条宣传语 儒家如何如何就觉得不对劲 翻开书 惨了。。。。。 楞是不想翻下去了! 后面又挑老子的部分看了下 得了 基本可以封起来免得被小孩看到误人子弟 对儒道的理解偏颇 尤其...
評分偶翻林语堂之《左手孔子,右手老子》,观自南怀瑾之代序,上篇导言,实不以为然,直以为谬矣,弃之不顾。
有意思
评分大傢對經典有非常明晰的認識和關聯,作為讀者卻看的雲裏霧裏,跟不上節奏。
评分林語堂就是中西文化的橋梁,用更適閤外國人理解的方式闡述中國人的文化內涵,同時也能讓中國人用自己人的方式去理解西方文化。
评分寫孔子和老子的人很多,讀的書也很多,林語堂的孔子和老子確實有一番平實的感覺,在平緩的敘述中我去感悟林語堂心中的二老。
评分寫得相當有趣,想來也是個有趣的人。看文字也是頭腦清晰的很,隻是不知道怎麼就成瞭反動文人。後來看他一些散文,寫得很正常,不像是同時代的魯大叔那般晦澀,改變瞭我以為新文化運動很不成功以至於認為大傢都是半文言半白話的印象。
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