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左手孔子右手老子

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林語堂 作者
陝西師範大學齣版社
譯者
2007-7 出版日期
232 頁數
25.00元 價格
平裝
叢書系列
9787561340431 圖書編碼

左手孔子右手老子 在線電子書 圖書標籤: 林語堂  國學  左手孔子右手老子  哲學  老子  文化  經典  人文   


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發表於2025-01-22

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左手孔子右手老子 在線電子書 用戶評價

評分

林語堂的書還是可以一讀的

評分

其實就是兩本書拼起來,這就是大傢風範嗎。根本就是讀書筆記,談不上什麼學術可言吧,享譽海內外,其實隻是公關做得好吧。我突然想孔子的政治抱負和帝皇將相又有什麼區彆呢,其實是另一個毛而已吧

評分

就是孔子的智慧和老子的智慧兩本書的前麵一部分閤成此書,感覺有點坑

評分

嗬嗬,依舊是高中的書,當時對國學真的是一番熱情啊,現在完全被西方感化瞭,翻開,隻是淡淡遺忘的痕跡。

評分

其實就是兩本書拼起來,這就是大傢風範嗎。根本就是讀書筆記,談不上什麼學術可言吧,享譽海內外,其實隻是公關做得好吧。我突然想孔子的政治抱負和帝皇將相又有什麼區彆呢,其實是另一個毛而已吧

左手孔子右手老子 在線電子書 著者簡介

林語堂(1895.10.3-1976.3.26)福建龍溪人。原名和樂,後改玉堂,又改語堂。1912年入上海聖約翰大學,畢業後在清華大學任教。1919年鞦赴美哈佛大學文學係。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比锡大學,專攻語言學。1923年獲博士學位後迴國,任北京大學教授、北京女子師範大學教務長和英文係主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》,1935年創辦《宇宙風》,提倡“以自我為中心,以閑適為格凋”的小品文。1935年後,在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度迴國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學,任校長。1952年在美國與人創辦《天風》雜誌。1966年定居颱灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。


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左手孔子右手老子 在線電子書 圖書描述

儒傢崇理性,尚修身;道傢卻抱持反麵的觀點,偏好自然與直覺。喜歡抗拒外物的人,似乎總站在高處,較易於接受外界事物的一方更能吸引人。代錶這兩種類型思想的人,便是尊崇禮教的孔子和喜歡抗拒外物的自然主義者——老子。在本書中,國學大師林語堂先生全麵揭瞭示中國傳統文化的根基——儒傢思想和道傢思想的真正內涵!

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左手孔子右手老子 在線電子書 讀後感

評分

内用黄老,外示儒术 佛家出世,儒家入世,道家可出可入 孔教特点: 1)政治与伦理的合一 :以德治国 2)礼--理性化的社会 : 以礼实现秩序 3)仁 :爱人 恕 4)修身为治国平天下之本: 5)士:君子 楷模 对于道德行为之影响力量,孔子是过于自信 感想: 以德治国是理想,是标榜...  

評分

在卓越上正在准备下单 突然看到伪书的评论 对于这样思想性的书籍 就算是伪书 自己又怎么去评论 所以 还是买来 看了  

評分

一直不敢拜读《论语》和《道德经》的原文,不是看不懂国文,是担心自己无法体会古语的精髓而误解经典的本初。曾经囫囵吞枣的看了于丹解读的论语。但感觉就像KFC,不是那个味儿。直到看到大师半个世纪以前的解读,方觉醍醐。大师娓娓道来“儒”“道”的观点,延展并详解。 实...  

評分

内用黄老,外示儒术 佛家出世,儒家入世,道家可出可入 孔教特点: 1)政治与伦理的合一 :以德治国 2)礼--理性化的社会 : 以礼实现秩序 3)仁 :爱人 恕 4)修身为治国平天下之本: 5)士:君子 楷模 对于道德行为之影响力量,孔子是过于自信 感想: 以德治国是理想,是标榜...  

評分

这几天看书,感触颇丰。古有诗圣酒圣药圣,但没有限定词、只称圣人的,也就孔夫子一人了,而他自己却觉得自己配不上“君子”二字。他眼中的君子,绝不只是含有“君王” 何称其圣?管中窥豹:儒学千年不倒。“修身齐家治国平天下”,遑论其它,单“齐家”一条,绊倒多少当今“...  

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