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发表于2024-05-17
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人类学倾向浓厚的学者,起码文字上好读……不过还是Chartier读起来更爽啊
评分題外:書中提到的心理學家解讀「小紅帽」,比起煉金術士的解讀還是差了幾條街的想象力~
评分18世紀法國的民間文本解讀,平易近人到可愛。心靈史解讀的要義大概就是忘掉自己是誰吧?
评分題外:書中提到的心理學家解讀「小紅帽」,比起煉金術士的解讀還是差了幾條街的想象力~
评分切入点新颖而且颇有趣,只是我阅读太浅显。
罗伯特·达恩顿(Robert Darnton) 欧洲文化史专家 ,1939年出生于纽约,普林斯顿大学教授,著名欧洲文化史专家。他和他的著作曾获多项学术奖和图书奖,包括美国的麦克阿瑟奖奖金、美国的国家图书评论奖;以及法国的美第奇奖提名。本书为他赢得1979年美国历史学会的Leo Gershoy奖。
從家喻戶曉的寓言故事、不見經傳的雜文隨筆、或中產階級所記錄的城市現況,作者追源溯本,挖掘18世紀法國農村戰爭、瘟疫、飢荒、集體死嬰等殘酷景象所襯托出來的荒原寓言;或資本時代下,受虐工人如何透過集體的性煽動、燒貓的狂歡儀式、完成一場準工運暴力。全書充滿博學的知識與文化的審慎推想,鉤沉出法國人集體的心靈史脈。過程引人入勝、結果發人深省。
《屠猫记》是一场噩梦。当被追杀的猫儿四处奔逃发出阵阵凄厉的哀号,一种无可名状的阴郁如毒蛇般缠绕读者的心头。《屠猫记》又是一场狂欢。18世纪的巴黎印刷工人们以在酩酊大醉里反复模仿一出审判而取乐,那源自内心的哄笑喜悦仿佛就能化尽一切的残忍和暴戾。 很久不曾读到这...
评分阅读达恩顿《屠猫记-法国文化史钩沉》,遇到了一个我在阅读思想史的时候遇到的相同问题:如何通过留存至今的过去时代的旧物,构想出过去存在过的思想,物质与思想之间究竟通过什么样的的道路,才能有所联系,构建出相对意义上存在的,哪怕是部分的不完整的但却是正确的思想史...
评分这个题目是乱搞的,“群体” 与“心灵”怎么看都存在相当程度的互斥,如此拼凑乃是为了蹒跚地接近此项研究的对象和目的。本书序言开宗明义,界定了民族志历史学家与观念史家的研究分野,民族志史家要“研究常人如何理解这个世界”,并进一步“陈明他们如何在心智上组织现实并且...
评分通常文化史的研究专注于对精英阶层的考察,在这样的模式之下,构成社会基础的普通人的角色则晦暗不明,与此相应,文化的变迁也往往被视为线性的、自上而下的从精英文化到大众文化的渗透。然而,在考察十八世纪法国的文化史时,《屠猫记》一书则独辟蹊径,从大众文化入手,...
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