白話文學史 在線電子書 圖書標籤: 鬍適 文學史 文學 曆史 中國文學 中國曆史 我筆寫我心 南山圖書館
發表於2025-02-08
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觀點新穎,但是很多太牽強,而且半途而廢
評分文學自古至今都隻是文人的工具。
評分開啓我的鬍適崇拜的一本書
評分翻著看的。和《文本的肉身》“鬍適的語文觀和三十年代的反撥‘’這篇文章、颱大歐麗娟的“中國文學史”頭兩集視頻,以及“鬍適的博而不精與導師癖”、《鬍適的理想國》片段一起交錯翻完,感覺似乎有瞭清晰一點的坐標。
評分文學自古至今都隻是文人的工具。
有關本書的評論可以分為兩方麵。褒之者以其為“很見功力,很有影響的一部”、“對白話文取代文言文而成為現代中國人重要的思想和交流工具起瞭決定性的作用”、“20世紀中國文學史上一部具有相當聲譽的文學理論著作,對現當代文學的發展産生瞭十分巨大的影響”,“起瞭劃時代的作用”的大著,“意義不在自身論述的完美無瑕,而在於提供瞭示範的樣闆”,“開瞭中國比較文學的先河”,比陳獨秀、李大釗等人在比較文學領域“多瞭一份墾拓之功”,“不僅有一套理論準備,而且率先垂範,身體力行”,“起瞭開山作用”,“鈎沉瞭近韆年的中國白話文學傳統,使五四白話文學運動與中國近韆年的白話文傳統續上瞭源頭”,“首創白話文學運動”,“中國文學史上一大段最熱鬧、最富於創造性、最可以代錶時代的文學史”,“傳之於世的新經典”,“曆史的眼光,科學的考證”,“領銜推動瞭文學史的主潮”,“中國現代學術史上重要的著作”,“一個文學敘事的典型”,學術話語更替之“權力交接的象徵”,“自成一傢之言,他確有一個‘主義’支撐局麵”,“影響巨大的開山之作”……
貶之者則以為本書“先入為主的成見太深”,“有矯枉過正之嫌”,“這學問就已經不再是學問瞭”,“牽強附會成一套理論”,與魯迅《中國小說史略》“根本無法相比”,開瞭一個“十分惡劣的風氣”,“刻意貶低乃至抹煞二韆年的文人文學”,“留下瞭很多的遺憾”,“作為學術思想史上的一種‘範式’亦已過時”,“定義混亂,去取多由主觀”,“其取捨卻沒有很分明的一條綫”,“結果當然是文言和白話的界限更加模糊”,“恐怕除他本人以外,沒有人會同意”,……
此書和《中國哲學史大綱》一樣,隻完成上捲,故鬍適被黃侃調侃為“著作藍”,寫書總是“絕後”。
鬍適撰寫本書之前,已有兩部中國人撰寫的《中國文學史》齣版,一部是1904年林傳甲的《中國文學史》,依照清廷當時大學章程中文學史之知識界域而編成,內容涉及文字音韻訓詁、文章修辭寫作、文體文法、文學與國傢、地理、考古、外交之關係、文章中德學之養成關係等,另一部是1924年謝無量的《中國大文學史》,受龐科士《英國文學史》之影響,有區分“廣義文學”與“狹義文學”之想法。
1897年,日本人著成《中國文學史》,給中國人極大的刺激。林傳甲的《中國文學史》就是在此等北京下而“催生”,整部書“一百天草就”,幾乎同時“草就”的還有黃人的《中國文學史》、竇警凡的《曆朝文學史》等,鬍適此書的原型據說是他1921年在教育部國語講習所的講義稿,但實際撰成是在1927年,1928年新月書店齣版。計劃寫成上、中、下三捲,僅完成上捲。
此書以西方“文學進化論”思想為指導,以“白話文學史傢是中國文學史的中心部分”為論點,重新梳理中國文學韆餘年的發展曆史,被視為“第一部通俗文學奬”。
建議以下人群閱讀本書:中國現代學術之研究傢或愛好者,中國現代文學史之研究傢或愛好者,鬍適之研究傢或批判者,中國近現代思想史之研究傢或愛好者,大中學生……
最开始听到胡适这个名字,应该是在看铺天盖地的考证红楼梦版本的时候,提到胡适得到某某版本,想着这是个怎么样的人呢? 后来看这本《白话文学史》,很对胃口,就像听一个朋友娓娓道来他对文学发展的看法,喜欢他的观点,文学因为草根而发展。有生命里的东西才是会永...
評分又是一位安徽老胡,白話文運動到如今,新白話已經成眾矢之的,當然像胡先生這樣的前輩所做的白話運動的努力自然有其值得肯定之處,但現如今新白話疲軟無力的現狀也是有目共睹的。 其實當時就有一個悖論在裏面,胡先生把文言文與拉丁文類比,說拉丁文在使用了一千年後逐漸讓位於...
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評分1927年夏,从欧美游学回来的胡适,忌于北平北洋政府的猜疑,遂卜居上海极司菲尔路49号,与蔡元培为邻。他放下了自己文化官员的身份,重新回到著书立说的学者生活。彼时,摆在他面前的当务之急,就是在《国语文学史》的基础上写作《白话文学史》。 1921年冬季,胡适应教育部国语...
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