具体描述
孙过庭，字虔礼，一作名虔礼，字过庭。《书谱》称吴邵人，《述书赋》称富阳人，《书断》云陈留人。生卒年不详,约生於唐太宗贞观二十二年,卒于唐武则天长安三年。官至率府录事参军。博通古今，独秀文华。善书以草著名。草书宗法二王，工於用笔，俊拔刚断，真行亚於草书。与王绍宗相友善。王过於迟缓，虔礼伤急速。其隶行入能，草入妙。所撰《书谱》墨迹传世。此卷《景福殿赋》原无名款，因卷末有宋人曾肇的跋文，谓为孙过庭书，故一般相沿称为《孙过庭景福殿赋》，赋文作者为曹魏时的何晏。卷中『玄』、『让』、『署』、『构』等字都有避讳的缺笔，殆是宋人所书，或是宋人的临本。
原件为纸本，高二九·二公分，长六00公分，全卷一六五行。用笔尖劲方硬，结体有章草遗意，书法艺术水平颇高，明代为项元汴所藏，有天籁阁诸收藏印记。及项元汴小楷释文，亦颇精善。董其昌曾选摹此卷二十行刻於《戏鸿堂帖》中，清代乾隆刻《墨妙轩法帖》又将此卷全部摹刻。
为了供书法工作者和书法爱好者学习、参考，现按原貌影印出版。
作者简介
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读后感
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用户评价
这本书的语言风格是极其典雅、考究的，我感觉自己像是被带回到了古代的文人雅士圈中。每一个字的选择都像是经过了反复推敲，没有一句是多余的，也没有一句是平庸的。尤其是对“赋”这一文体的继承和创新，看得出作者在遵循传统格律的同时，也注入了自己独特的情感和见解。这种将历史感、建筑美学与个人情怀熔于一炉的表达方式，使得作品的层次异常丰富。初读时可能会觉得文字稍显晦涩，需要放慢速度去品味那些古朴的词汇和精巧的句式，但一旦进入状态，那种被优美文字包裹的感觉，是现代白话文难以替代的。它考验读者的文化底蕴，同时也以其深厚的内涵回报以极大的精神愉悦。这无疑是一部需要细细咀嚼才能体会其精妙之处的佳作。
评分从结构上来看，作者的布局非常巧妙，犹如精密的建筑蓝图。开篇总领全局，随后层层深入，将景福殿的各个组成部分，从宏观到微观，一一展现。这种逻辑清晰的叙述，极大地增强了作品的可读性和逻辑性，即使是不太熟悉古代建筑的读者，也能通过文字构建起一个立体而清晰的画面。而且，作者在叙述过程中，非常擅长运用对比手法，将殿宇的辉煌与自然的永恒进行对照，这种强烈的反差，不仅凸显了人工的奇迹，也暗示了时间的无情。这种叙事节奏的把控能力，使得整部作品读起来一气呵成，没有丝毫拖沓之感，显示出作者极高的驾驭文字的自信和能力。
评分说实话，我原本以为这种题材的著作会偏向于枯燥的记述，但《唐孙过庭景福殿赋》完全颠覆了我的预期。它给我的感觉更像是一部充满哲思的抒情散文，尽管名字里带着“赋”，但其情感的流淌却远超一般应制文章的限制。作者似乎并不满足于仅仅描摹景福殿的壮丽，而是借此寄托了对国家兴衰、人生无常的深刻感悟。在那些华美的辞藻之下，我捕捉到了一种淡淡的、难以言喻的伤感和对永恒的追问。这种“见景生情，借物言志”的深层意蕴，是让这部作品脱颖而出的关键。它引导读者思考，宏伟的宫殿终将老去，唯有精神与艺术才能流传百世，这种深沉的思考角度，让我久久不能忘怀。
评分我特别欣赏作者在细节处理上展现出的那种近乎匠人般的心态。比如他对光影变化的捕捉，对材质纹理的描摹，都细致入微，充满画面感。这绝非走马观花的泛泛而谈，而是浸润其中的观察与体会。特别是他对于声音和氛围的渲染，让读者不仅“看”到了殿宇，还能“听”到风声、人语的遥远回响，甚至能“闻”到松柏与香料的气息。这种全方位的感官调动，极大地提升了阅读的沉浸感。它不仅仅是一部文学作品，更像是一份详尽的“感官报告”，让景福殿的形象变得鲜活、立体，充满生命力。读完后，我甚至觉得，那些未能亲眼目睹唐代建筑的人，也能通过这部作品，获得一次极其生动的历史体验。
评分这本《唐孙过庭景福殿赋》读起来，首先映入眼帘的是那种扑面而来的盛唐气象。作者的笔触细腻入微，对景物描绘的功力非同一般，简直让人仿佛身临其境，看到了那金碧辉煌的殿宇，感受到了殿内庄严肃穆的气氛。尤其是在描写殿堂的结构和装饰时，那种繁复而不杂乱的美感，体现了作者深厚的文学修养和对细节的极致追求。读完后，我脑海中浮现的不是一篇单纯的赋，而是一幅流动的、充满历史厚重感的画卷。它不仅仅是对建筑的赞美，更是对那个时代气韵的一种捕捉和再现。文字的节奏感把握得极好，抑扬顿挫间，将读者的情绪层层递进，从初见的惊叹，到深入体会的肃穆，最后归于对历史长河的沉思。这种叙事和抒情完美融合的写作手法，实在值得称道，让人在阅读中体验到了一种古典文学的韵味和张力。
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