20世界中国伦理思潮

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出版者:高等教育出版社
作者:唐凯麟
出品人:
页数:391 页
译者:
出版时间:2003年1月1日
价格:34.6
装帧:平装
isbn号码:9787040122428
丛书系列:
图书标签:
  • 唐凯麟
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具体描述

《20世纪中国伦理思潮》并非一本详尽记录20世纪中国伦理学发展脉络的著作,它更侧重于对这一时期中国社会中涌现出的,具有代表性的、影响深远的伦理思潮进行剖析与解读。本书的旨趣在于梳理那些塑造了中国人在特定历史时期道德认知、价值判断以及行为规范的思想潮流,并探究这些思潮的源头、演变以及它们在中国社会转型过程中所扮演的角色。 全书力图呈现一个多维度的20世纪中国伦理图景。它不局限于纯粹的学术理论探讨,而是将伦理思想置于宏大的历史和社会背景之下,审视它们如何与政治变革、经济发展、文化演进以及人民的日常生活交织在一起。因此,本书的阅读对象并非仅限于专业的伦理学研究者,更面向所有对中国近现代思想史、社会史以及中国人的精神世界变迁感兴趣的读者。 本书的内容涵盖了20世纪中国社会所经历的重大思想冲击与融合。从对传统儒家伦理的反思与批判,到西方启蒙思想、马克思主义伦理的传入与本土化,再到新中国成立后不同时期伦理观念的演变,本书都进行了细致的梳理。书中将重点关注那些在思想界引发广泛讨论,对社会大众产生深远影响的伦理学派、伦理观念和伦理思辨。 例如,在20世纪初,面对西方列强的侵略和传统文化的危机,一部分思想家开始反思并批判以儒家为核心的传统伦理体系,认为其在当时的中国社会转型中已显露出不足。他们积极引进西方进步的伦理思想,强调科学、民主、人道主义等普适性价值,试图构建一种适应时代需求的现代伦理。本书将深入探讨这一时期不同学派在批判与建构过程中的论争,以及他们提出的具体伦理主张。 随着马克思主义在中国的传播,一种新的伦理观逐渐确立起来。本书将重点分析马克思主义伦理在中国的发展,包括其关于阶级性、集体主义、共产主义道德以及劳动观等核心思想,以及这些思想如何与中国具体的社会实践相结合,并对中国人的道德意识产生深刻影响。特别是在新中国成立后,以集体主义为核心的社会主义伦理体系如何被塑造、传播和实践,以及在不同历史阶段所经历的调整和挑战,将是本书的重要关注点。 此外,本书还将触及20世纪中国社会中出现的其他重要的伦理思潮,例如,在文化大革命时期,特定政治语境下对伦理道德的极端化解读;改革开放以来,随着市场经济的发展,个人主义、自由主义等思潮的出现,以及它们与传统伦理、集体主义伦理之间的张力与融合。本书会呈现这些思潮的复杂性,以及它们在中国社会价值观多元化过程中所引发的思考。 本书的结构设计上,力求逻辑清晰、论证严谨。每一章节都将围绕一个具体的伦理思潮展开,先介绍其思想背景和主要观点,然后分析其在中国传播和演变的过程,并探讨其对中国社会和人民思想的实际影响。在论述过程中,本书将引用丰富的史料和文献,力求还原历史的真实面貌,避免简单的价值评判,而是以一种客观、深入的态度来解读这些复杂的思想现象。 总而言之,《20世纪中国伦理思潮》并非一本简单的教科书式梳理,它更是一次思想史的深度探索。它旨在通过对20世纪中国伦理思潮的解读,帮助读者理解在中国剧烈变革的时代背景下,中国人如何在各种思想的碰撞与融合中,不断调整和重塑自身的道德认知与价值追求,从而更深刻地理解中国近现代思想的演变轨迹以及影响至今的伦理景观。本书将引导读者走进一个充满思想张力和历史厚度的20世纪中国,去感受那些塑造了我们当下精神世界的深刻烙印。

作者简介

目录信息

读后感

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读完《20世纪中国伦理思潮》,我感觉自己仿佛被拉入了一个宏大的思想漩涡,亲历了那个风云激荡的时代,见证了无数仁人志士在伦理困境中的探索与挣扎。这本书并非简单地罗列理论,而是将历史的进程与思想的演变紧密结合,让我得以窥见在社会巨变、中西文化碰撞的背景下,中国伦理思想如何经历痛苦的转型与重塑。我特别喜欢作者对每个学派、每个思想家梳理时,那种抽丝剥茧般的细致。比如,在谈到早期改良派的伦理观时,作者不仅呈现了他们如何试图在传统儒家伦理的框架内寻找变革的出路,比如强调“新民”理念、引入西方的“公德”与“私德”概念,更重要的是,它揭示了这种尝试背后的深层焦虑——如何在保持民族文化主体性的同时,又不被时代的车轮抛弃。作者并没有回避这些思想的局限性,例如,有时候过度依赖温和的改良,未能触及更深层次的社会结构性问题,甚至在某些方面,其伦理主张也受到当时社会思潮的局限,难以突破。但正是这种呈现,让历史显得更加真实可感,也让我对先辈们的艰辛付出了然于胸。书中对于不同时期伦理思潮的对比分析更是鞭辟入里,我能清晰地看到,从提倡“爱国”与“救亡”的时代主题,到新中国成立后强调集体主义与奉献精神的演变,再到改革开放后个体价值与多元伦理的回归,每一步都充满了复杂性和深刻的社会根源。读这本书,不是在被动地接受知识,而是在主动地参与一场跨越时空的思想对话,感受那份沉甸甸的历史责任感。

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这本书最让我震撼的地方,在于它如何揭示了20世纪中国伦理思想的“挣扎”与“求索”。我一直认为,一个民族的思想,就像一面镜子,映照出其所处的时代背景、面临的挑战以及内心深处的渴望。而20世纪的中国,无疑是一个充满剧烈动荡与深刻反思的时期。《20世纪中国伦理思潮》这本书,正是将这面镜子最真实、最细致的一面呈现在我眼前。我并非一个专业的历史学者,但通过作者清晰的叙述和严谨的考证,我仿佛能触摸到那个时代的脉搏。书中对“五四”新文化运动的伦理批判,对马克思主义伦理学在中国的传播与本土化,对国民党统治时期国家主义伦理的阐释,以及新中国成立后集体主义伦理的强化,直到改革开放后的伦理多元化趋势,每一个阶段的转折都让我深思。作者并没有简单地将这些思潮视为孤立的理论,而是将其置于具体的历史语境中,分析其产生的社会土壤、理论来源以及在实践中遇到的挑战。例如,在批判传统伦理时,作者深入剖析了那些被认为“不合时宜”的观念,但也同时提醒我们,在批判的同时,也要理解其历史的合理性以及其对后世伦理观形成的深远影响。这种辩证的视角,让我觉得这本书的价值远不止于学术研究,更在于它提供了一种理解中国现代史的独特维度,帮助我更深刻地理解当代中国伦理观念的形成与发展。

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读完《20世纪中国伦理思潮》,我感觉自己仿佛经历了一场思想的“洗礼”。作为一个对历史和社会变迁充满好奇的普通读者,这本书以一种极为生动且富有条理的方式,将我带入了20世纪中国伦理思想的波澜壮阔的长河。作者的叙述非常注重细节,无论是对早期改良派在“德育”与“智育”上的权衡,还是对新文化运动中“性解放”思潮的伦理批判,亦或是对新中国成立后“牺牲个人利益,服务集体”的伦理逻辑的分析,都显得十分透彻。我特别欣赏作者对于不同思潮之间的“张力”的捕捉,例如,传统伦理与西方伦理的冲突,个人主义与集体主义的对峙,以及在市场经济发展过程中,物质利益与精神追求之间的矛盾。这些“张力”正是20世纪中国伦理思想演变的驱动力,也深刻地影响了当代中国人的价值观念。书中对一些历史事件的伦理学解读,也让我耳目一新,仿佛为我打开了新的历史视角。例如,作者如何分析在革命年代,为了实现宏大的社会理想,个体伦理有时不得不让位于集体目标,以及这种选择所带来的伦理困境。这本书不仅让我了解了20世纪中国伦理思想的发展脉络,更让我对“伦理”本身有了更深层次的思考。

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拿到《20世纪中国伦理思潮》这本书,我本以为会是一本枯燥的学术著作,但读下去之后,我完全被它深深吸引了。作者的叙述方式非常流畅,而且善于将抽象的理论与生动的历史事件相结合,让我感觉自己仿佛置身于那个波澜壮阔的时代,亲历了思想的碰撞与交锋。我尤其欣赏作者对不同伦理流派的“立体式”呈现。例如,在讲述新文化运动时,作者不仅介绍了“打倒孔家店”的激进口号,更深入地剖析了其背后对封建礼教的深刻批判,以及对个体自由与平等的追求。同时,作者也指出了这种批判可能带来的过度西化和价值真空。书中对马克思主义伦理学在中国传播的论述,也让我印象深刻。作者详细梳理了它如何在中国具体国情下,与中国传统伦理相融合,形成了具有中国特色的社会主义伦理。这种“在地化”的阐释,让我更能理解其在中国社会的生命力。读这本书,让我对“伦理”的理解不再局限于课本上的定义,而是将其看作是活生生的、与社会发展紧密相连的思想变革。

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我一直对20世纪中国社会转型期的思想变迁抱有浓厚的兴趣,而《20世纪中国伦理思潮》这本书,无疑是一部极为重要的入门读物。它不仅仅是梳理了某个时期的某个学派的思想,而是试图描绘出一条贯穿整个世纪的伦理思想发展的主线。让我印象深刻的是,作者并没有将各种伦理思潮简单地割裂开来,而是注重它们之间的联系、碰撞与演变。比如,如何从传统的伦理框架中汲取养分,又如何引入西方激进的思想,最终又如何回归到中国自身的土壤之上,形成了具有中国特色的社会主义伦理。这种“嫁接”与“融合”的过程,既充满了挑战,也充满了智慧。书中对一些关键人物的论述,例如陈独秀、李大钊、胡适、梁漱溟,以及后来的毛泽东、邓小平,我能感受到他们身上那种时代赋予的使命感和思想的锐气。作者在分析他们的伦理主张时,不仅关注理论的精妙,更注重其背后所承载的社会理想与改造现实的迫切愿望。我尤其喜欢作者在梳理这些思想时,那种冷静客观的笔触,既不回避这些思想中的争议之处,也不夸大其积极意义,而是力求还原历史本来的面貌。通过阅读这本书,我对20世纪中国社会所经历的伦理困境有了更直观的认识,也对我们今天所面临的伦理问题有了更深的理解。

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读完《20世纪中国伦理思潮》,我才真正意识到,伦理思想并非一成不变的教条,而是在历史的洪流中不断被挑战、被重塑、被赋予新的意义。作者以一种极其宏大的视角,为我描绘了20世纪中国伦理思想的壮丽画卷。我特别喜欢作者在分析不同思潮时,那种“见树木也见森林”的能力。例如,在探讨新文化运动的伦理变革时,作者不仅关注到了“打倒孔家店”的口号,更深入地分析了其背后对传统家庭伦理、婚姻制度以及个体自由的深刻反思。同时,作者也并不回避其可能带来的负面影响,例如,对传统文化根基的动摇。书中对20世纪后期市场经济发展与伦理观念重塑的分析,让我看到了中国社会转型期的阵痛与选择。我尤其欣赏作者在梳理这些复杂思想时,那种冷静客观的笔触,既不夸大任何一方的功绩,也不回避其局限性,而是力求还原历史的真实面貌。这本书不仅仅是一本学术著作,更是一次引导我深入思考“何为善?何为德?”的旅程。

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《20世纪中国伦理思潮》这本书,犹如一本打开中国现代思想史大门的钥匙,让我得以窥见那个时代知识分子的艰辛探索与不懈求索。作为一个普通读者,我一直对20世纪中国社会为何会发生如此剧烈的变革,以及这些变革背后的思想根源感到困惑。这本书以一种极为细腻的笔触,为我解答了许多疑问。我特别喜欢作者在梳理不同学派思想时,那种“见微知著”的能力。例如,对于早期改良派对“礼义廉耻”的重新解读,作者不仅展示了其积极的一面,也揭示了其在面对西方文明冲击时的局限性。同样,对于新文化运动对传统家庭伦理的批判,我看到了其中蕴含的解放思想的进步力量,也认识到了这种激进批判可能带来的某些价值真空。书中对于中国共产党伦理思想的阐释,尤其让我印象深刻。作者并非简单地接受或否定,而是深入分析了其如何在中国传统文化土壤上,吸收马克思主义的理论,并结合中国革命的实践,形成了具有鲜明时代特色的伦理体系。这种分析让我更深刻地理解了“道统”的传承与变革,以及思想在实践中的演变。

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《20世纪中国伦理思潮》这本书,对我而言,更像是一次与历史对话的邀请。作者以一种极具洞察力的视角,带领我穿越了20世纪中国风云变幻的思想海洋。我之所以觉得它格外珍贵,是因为它不仅仅是罗列了各种思潮的名称和代表人物,而是深刻地揭示了这些思潮产生的社会根源、内在逻辑以及它们在中国历史进程中所扮演的角色。我特别喜欢作者在梳理不同学派的观点时,那种“去伪存真”的态度。例如,在探讨新文化运动对传统伦理的批判时,作者能够辨析出其中进步的成分,同时也不回避其可能造成的文化断裂。书中对于20世纪中国伦理思想如何应对西方思想的挑战,以及如何从传统中汲取营养,又如何创新以适应时代发展,都进行了深入的分析。这种“中体西用”式的思想演变,贯穿了整个20世纪,也塑造了当代中国人的价值观念。读完这本书,我不仅增长了知识,更重要的是,它让我对中国近现代史有了更深的体悟,也对我们今天所面临的伦理选择有了更清晰的认识。

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我一直认为,理解一个时代的精神,最直接的方式就是去了解那个时代人们所思考的伦理问题。《20世纪中国伦理思潮》这本书,恰恰做到了这一点。作者以一种极为宏观的视野,勾勒出了20世纪中国伦理思想的演变轨迹。我能感受到,从20世纪初对“救亡图存”的焦虑,到新文化运动对“个性解放”的呼唤,再到新中国成立后对“集体主义”的强调,以及改革开放后的“价值多元化”,每一步都充满了思想的较量与时代的印记。让我特别受益的是,作者并没有将这些伦理思潮孤立起来,而是将其置于具体的历史背景下进行分析,揭示了它们是如何相互影响、相互批判、又相互融合的。例如,书中对于“德先生”与“赛先生”的引入,以及它们对中国传统伦理观念带来的冲击,都进行了深入的探讨。我尤其欣赏作者在处理敏感问题时的冷静与客观,例如,在讨论一些激进的伦理主张时,作者能够站在历史的高度,分析其产生的历史必然性,同时又不回避其可能带来的负面影响。这本书让我对20世纪中国的社会转型有了更深刻的理解,也对我们今天所面临的许多伦理困境有了新的认识。

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一直以来,我对20世纪中国思想界的跌宕起伏都充满好奇,而《20世纪中国伦理思潮》这本书,则为我打开了一扇理解那个时代伦理困境与思想探索的窗口。作者的叙述极其细腻,他并没有将20世纪的中国伦理思潮简单地分为“传统”与“现代”两大阵营,而是展现了它们之间复杂的交织、碰撞与融合。我特别欣赏作者在分析不同学派时,那种“知人论世”的笔触。例如,在介绍早期改良派时,作者能够展现他们如何在传统儒家框架内寻求变革,如强调“诚意正心”的现代化解读,以及对“公德”的引入。同时,也揭示了他们在面对激进变革时的犹豫与局限。书中对新中国成立后集体主义伦理的阐释,让我看到了它在特定历史时期所起的凝聚社会力量的作用,同时也让我思考了其可能对个体价值的压抑。这种多维度的分析,让我能够更全面、更深刻地理解20世纪中国伦理思想的复杂性。

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唐凯麟 高教 20c中国伦理思潮

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