白髮阿娥及其他

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出版者:洪範書店有限公司
作者:西西
出品人:
页数:230
译者:
出版时间:20060119
价格:NT$ 230.00
装帧:平装
isbn号码:9789576742668
丛书系列:洪範文學叢書
图书标签:
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  • 家族记忆
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具体描述

《山海经异闻录》 作者: 佚名 版本: 汉代抄本残卷辑录整理 装帧: 仿古线装,绫面精装,内含多幅朱砂手绘插图 页数: 约 800 页(现存残卷整理版) 定价: 暂定人民币 880.00 元 --- 内容概要: 《山海经异闻录》并非一部统一的、由单一作者完成的著作,而是一部汇集了先秦至魏晋时期,关于古代中国广袤疆域内奇异地理、神秘生物、上古神祇、巫术仪轨以及失落文明的零散记录、口头传说和地方志的珍贵汇编。本书的成书历经漫长的时间,通过对多方出土竹简、残破石碑拓本以及宋元以来的笔记小说中的碎片化记载进行系统梳理、交叉印证和严谨考订,力求还原一个更加立体、充满奇诡色彩的上古世界图景。 本书的主体内容分为“九州风物志”、“异兽图鉴”、“神祇谱系”和“巫蛊禁忌”四大核心部分,辅以大量的“地理勘误与考证”作为注解。 第一卷:九州风物志 此部分着重描绘了古代中国疆域内被传统史书忽略的边缘地带和“蛮荒之地”。它详细记录了不同地域的独特气候、物产、河流走向及其与周边部落的关系。 例如,书中对“幽州极北之地”的描述,远超后世对于苦寒之地的记载。它描绘了一种终年不见日光、植被呈晶体状的“寒光林”,以及居住其中的部族如何通过捕食深层地热生物来维持生存。书中详尽记载了当地对于“星辰坠落”的祭祀仪式,其复杂程度令人咋舌,暗示了这些区域可能曾拥有独立的宇宙观和历法系统。 在对“南荒之域”的描摹中,本书侧重于描述那些在地理大变迁中被淹没或迁移的河流、山脉和沼泽生态。特别令人关注的是,其中对一处被称为“迷魂泽”的描述,记载了当地水汽中含有一种能使人迷失方向、产生幻觉的特殊孢子,以及解毒所需的特定草药——“醒魂草”的生长条件和采摘禁忌。这些记载为研究古代地理变迁、气候异常提供了第一手的“民间”视角。 第二卷:异兽图鉴(虫鱼鸟兽异谱) 这是全书中最富吸引力的部分,收集了近百种在正统典籍中未曾记载,或仅有寥寥数语提及的奇特生物。每种异兽的条目都尽量包含了形态特征、栖息地、性情、以及人类与其接触的后果。 九头蛇影(九幽螭): 不同于常见的九头蛇形象,本书将其描绘为一种潜伏于深渊暗河中的巨型两栖生物。其九个头部并非用于攻击,而是分别负责不同的感官接收——嗅觉、听觉、感知水流振动等。书中记载了古时某位巫师试图通过“共鸣吟唱”来控制此兽的失败尝试,并详细记录了当时使用的七种乐器及其音阶。 衔烛龙之裔(冥火蛾): 一种生活在地下洞穴中的巨大飞蛾。其翅膀上的鳞粉在特定湿度下会发出幽绿色的冷光,充当其主要的照明来源。书中特别指出,这种冷光对特定金属具有极强的腐蚀性,故而当地的工具多以骨或石材制成。 人面蛛(织梦母): 这种生物的描述最为惊悚。它不食血肉,而是以吸食人类的“记忆碎片”为生。书中记载了古老的防御手段——在房屋周围种植一种带有强烈气味的灌木,以干扰蛛母的捕猎频率。 插图部分极为珍贵,多采用朱砂和墨汁双色印刷,力求还原残简上原始的描绘风格,笔触粗犷却充满生命力。 第三卷:神祇谱系与古老祭仪 此卷旨在梳理古代社会中那些不被主流道家或儒家史观所承认的、地方性的自然崇拜对象和山川之主。它记录了许多已失传的祭祀语言和祈祷文。 重点描述了“雨师妾”与“风伯”在民间信仰中的形象演变。在官方记录中,他们常被神化或符号化,但在本书的记录中,他们更像是某种自然力量的具象化身,受到特定群体(如渔民、农夫)的直接、具象化的敬畏。书中收录了一篇据称是夏代祭祀洪水神时所吟诵的长篇祷词,语言晦涩,但其结构和韵律显示出极高的原始宗教艺术价值。 此外,还收录了关于“星辰崇拜”与“地脉沟通”的记述。例如,不同星宿的升落如何被用来预判特定山脉中矿脉的活跃程度,以及用于定位进行“活人献祭”或“玉石封镇”的准确地点。 第四卷:巫蛊禁忌与炼丹异说 这是全书中最具实操性(但也最危险)的一卷。它记录了大量关于如何利用自然界的力量来影响他人或环境的“秘术”。 时间错位之术: 记载了一种通过特定草药组合和长时间的冥想,使施术者在极短时间内感受到数日流逝的方法,据称是古代探险家为计算漫长旅途中的时间差而发明的。 “阴阳调和”的炼金尝试: 记录了古代某些方士对“点石成金”的另类理解,即不是化学转化,而是通过引导特定的磁场和灵力,使某些矿石显现出远超其本身价值的光泽和硬度,但这需要极高的精神力控制,且副作用极大。 禁忌: 对所有可能导致严重后果的巫术,本书都以红线标示“禁忌”或“勿试”,并附有后世文人的警示批注。 --- 编纂特点与学术价值: 本书最大的价值在于其“民间性”和“非主流性”。它跳脱了正统史书对“神怪志异”的简单归类,而是将其视为一种重要的文化遗产。 1. 交叉比对的严谨性: 编纂者耗费数十年时间,将同一条传说在不同地域、不同时代流传的版本进行对比。例如,对“天狗食月”的不同解释,本书记录了至少六种源于不同文化背景的说法,分析了它们在特定天象记录下的吻合度。 2. 地理学的参照价值: 书中对古代水系和山脉的描述,为现代考古学家研究黄河、长江中下游以及古代巴蜀地区的地理变迁提供了独特的、基于古代人民生活经验的第一手资料。 3. 语言学的宝库: 许多记载使用的词汇和句式,带有明显的古汉语特征,是研究上古汉语语音和词汇演变的重要文本。 《山海经异闻录》是一部挑战认知边界的著作,它不仅是古人想象力的展现,更是他们试图解释和驾驭那个充满未知力量世界的艰辛尝试。它提供了一个观察古代中国文化深层结构的独特棱镜。 --- (注:本书为高度还原古代文献风格的整理本,部分内容涉及古代迷信和禁忌描述,仅供学术研究和文化探索,请读者保持审慎态度。)

作者简介

西西榮獲2005年花蹤世界華文文學大獎,此書為其最新小說集,收有長期經營的「白髮阿娥」系列,和其他短篇作品,其命題、謀篇保持她一貫高層次的視野,以深刻縝密的思維觀察,剖析人情社會,創造小說藝術的新典型。篇篇具有新意,耐人細品。

目录信息

读后感

评分

万万想不到,老年和癌症的话题都可以讲得那么独特有趣。 西西行文的功力总让我叹为观止。 原来老人的幼稚执拗,来自于自身失权和虚弱的不能接受, 读后开始反思和母亲的关系。  

评分

万万想不到,老年和癌症的话题都可以讲得那么独特有趣。 西西行文的功力总让我叹为观止。 原来老人的幼稚执拗,来自于自身失权和虚弱的不能接受, 读后开始反思和母亲的关系。  

评分

西西是我學生時代十分佩服的作家,後來沒那麼 impressed 了因為發現她一些形式特殊有趣的短篇其實只是把國外若干作家的先例拿來依式操演或引申衍化。話雖如此,她在台灣出版的書我可是一本都不曾漏,而且如《候鳥》、《哀悼乳房》等仍是我非常喜愛的作品,而且今年二月逛台北書...

评分

万万想不到,老年和癌症的话题都可以讲得那么独特有趣。 西西行文的功力总让我叹为观止。 原来老人的幼稚执拗,来自于自身失权和虚弱的不能接受, 读后开始反思和母亲的关系。  

评分

西西是我學生時代十分佩服的作家,後來沒那麼 impressed 了因為發現她一些形式特殊有趣的短篇其實只是把國外若干作家的先例拿來依式操演或引申衍化。話雖如此,她在台灣出版的書我可是一本都不曾漏,而且如《候鳥》、《哀悼乳房》等仍是我非常喜愛的作品,而且今年二月逛台北書...

用户评价

评分

这本书真正打动我的是它对“边缘状态”的深刻洞察。它描绘的那些人物,大多游离于主流社会结构之外,他们可能是被遗忘的个体,也可能是主动选择了退隐的哲学家。作者并没有将这种边缘化描绘成一种悲惨的境遇,反而赋予了它一种独特的尊严和自由。故事中对于城市景观的描绘,也充满了这种疏离感——高耸入云的现代建筑之下,总有那么一条被遗忘的后巷,那里藏着最真实的人间烟火和最深刻的秘密。我感觉作者本身就是一个极度敏锐的旁观者,他用冷静甚至略带疏离的笔触,记录下这些正在消逝的生活片段。每次读到某个角色为了维护自己微小世界里的秩序而付出的巨大努力时,我都会产生一种莫名的敬意,这是一种对“抵抗无意义”的赞颂。

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这本书的节奏控制堪称一绝,它像是一部慢火熬制的浓汤,初尝平淡无奇,但后劲十足,回味悠长。它很少使用那种强烈的、刺激性的情节来推动叙事,相反,它依靠的是氛围的逐步加深,情感的潜移默化。我发现自己会在阅读过程中不自觉地放慢速度,生怕错过了任何一个细微的暗示。特别是其中关于“代际创伤”的隐喻,处理得非常高明,它不是通过直白的家族史来展现,而是通过人物不自觉重复的习惯、相似的困境,以及那些无法言说的沉默,将一种无形的负担传递下去。这让我联想到我们每个人与原生家庭之间复杂而微妙的联系。读完后,我产生了一种强烈的冲动,想要立刻找人讨论,去验证我所理解的那些模棱两可的含义是否准确,这才是优秀文学作品的魅力所在——它激发了持续的对话和思考。

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我必须承认,一开始我对这种结构略显松散的小说抱持着一丝怀疑,但随着故事的深入,我才明白,这种看似“散漫”的结构恰恰是作者高明之处的体现。它捕捉到的是生活本身那种随机性和不可预测性。这本书里没有传统意义上的“大反转”,它的力量在于那些微妙的、逐渐累积的情感震颤。作者似乎对人性的幽暗面有着近乎病态的敏感度,笔下的人物都不是非黑即白的,每个人都背负着自己无法言说的重担,他们的选择充满了灰色地带的挣扎。我特别留意到,作者在描绘人物对话时,大量使用了留白和未尽之言,这迫使读者必须主动参与到文本的构建中去,去填补那些沉默背后的巨大信息量。这种阅读体验,与其说是被动接受故事,不如说是一种主动的心理探险,让人在字里行间感受到智力上的挑战和情感上的共鸣。

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从文学技法的角度来看,这本书的语言是极其精炼且充满音乐性的。我读到一些段落时,甚至会忍不住停下来,反复咀嚼那些动词和形容词的组合,它们之间的撞击产生了别样的韵律感。这绝不是那种为了炫技而堆砌华丽辞藻的作品,而是每一个词汇都被放置在最恰当的位置,带着强烈的目的性。书中对于“时间流逝的具象化”的处理,达到了一个极高的水准。它不只是告诉我们时间过去了,而是让我们“看”到时间是如何腐蚀物品、改变面容、甚至重塑信仰的。比如,某件旧家具的裂纹,某段被遗忘的旋律,都在叙事中充当了时间证人的角色。这种细腻入微的观察力,让整个故事摆脱了虚构的轻飘感,拥有了如同历史文献般的厚重感。

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这部作品的叙事手法简直令人拍案叫绝,作者对于时间线的处理,犹如一位技艺高超的织布匠,将过去、现在和那些模糊不清的未来片段,以一种近乎无缝衔接的方式编织在一起。我尤其欣赏其中关于“记忆的重量”这一主题的探讨,它不是那种直白的、说教式的论述,而是通过一系列精心设计的场景和人物的内心独白,让读者自己去感受那种挥之不去的宿命感。比如,主人公在处理一件看似微不足道的日常事务时,突然被一段多年前的对话场景打断,那种抽离感和真实的重叠,让我几乎能闻到空气中尘土飞扬的味道。书中对环境氛围的渲染也极其到位,无论是阴雨连绵的港口小镇,还是灯火辉煌却又透着疏离感的都市边缘,都仿佛拥有了自己的生命和呼吸。读完之后,合上书页,那种意犹未尽的感觉,就像是刚刚从一场冗长而真实的梦境中醒来,很多细节仍在脑海中盘旋不去,需要时间去消化和梳理。

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从这本书开始真正面对“衰老”。之前那些“我老了”之类的话实在是太浮浅太年轻了

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"白髮阿娥觉得,有些事物,看来一点儿也没有变,香白兰还是以前的香味,茶叶蛋还是从前的颜色;有些事情倒和以前不一样,和她同辈的人,有的踩着莲花碎步,有的穿上溜冰鞋,一滑远去了。" 西西的文字是有种穿透思绪死角的治愈能力,在接收了这个周五不正常的忙碌和责备之后看到这段话,居然都释怀了。

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阿娥可感可叹,其他可爱可悟,西西真没有什么不可能的,不过说到底还是自己的偏爱吧。

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太喜歡西西了。但仍看不下那篇聖經解讀。

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白发阿娥系列太好看,特别喜欢《春望》。《巨人岛》也属于肥土镇系列的,要赶紧读一下《飞毡》了。

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