想得很美,而社会不能成全你,因此自怜。因物喜,因己悲,根源在个体遭遇和社会结构规范的冲突。要理解个人,首先要理解个人心理的社会背景。唐朝的性观念真的像传说中的那样开放吗?贞节观念真的淡漠吗?如果真是,那么张生向红娘表明心意时,怎么结果是“婢果惊沮,腆然而奔...
评分想得很美,而社会不能成全你,因此自怜。因物喜,因己悲,根源在个体遭遇和社会结构规范的冲突。要理解个人,首先要理解个人心理的社会背景。唐朝的性观念真的像传说中的那样开放吗?贞节观念真的淡漠吗?如果真是,那么张生向红娘表明心意时,怎么结果是“婢果惊沮,腆然而奔...
评分这本书的文言版太好了,语言好漂亮。那种古人有节制的凝练的文字,美得惊人。 前面有鲁迅的序,后面有鲁迅对每一篇辑录文章来源的说明,真的非常好,又可以和鲁迅在这里相遇。 这本书的故事也很好,杨太真传大概就是长恨歌的来源。虬髯客的故事让我领教了古代的侠客,吃...
评分《古镜》篇,主人公王度因结识奇士侯生而得古镜,遇狐狸精而首识古镜之异。后同薛侠的铜剑比更知古镜在暗室其光照犹如白日。以后王度用古镜照百姓祭祀之古树而杀树中大蛇,因百姓遭遇瘟疫而持镜治病,后其弟勣远游,王度赠镜,勣靠此镜驱毒蛇虫害,飞禽猛兽,照魑魅魍魉原型。...
评分传奇,顾名思义,就是以传记体写奇怪事吗?北宋年间的晁公武在介绍唐代陈翰所编的传奇集《异闻集》时就说过:“以传记所载唐朝奇怪事”,正是对“传奇”的最好注脚。这就决定了唐传奇内容的讲究奇异性和形式上多为传记体的特点。据此,传奇的“传”,意思是用传记体来撰写故事...
实在找不到读的版本了,是27年的本子,还是更喜欢那个封面
评分映像不深
评分萌死了~
评分头一篇古镜记里的小狐狸很是惊艳,剩下的大多是才子闲极无聊发的春梦,大同小异
评分映像不深
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