“民族”想象与国家统制 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

民族国家视野与现代文学研究范式的重构 ——读倪伟《“民族”想象与国家统制》 张春田 在今天这个学术生产越来越“短平快”的时代，一本足足耗了七年时间完成的著作——《“民族”想象与国家统制——1928～1948年南京政府文艺政策及文学运动》（上海教育出版社2003年9月第1版...

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186页开始论幽默文学的十数页很好

七年成此书，每个字都透着不容易。讲晚近民族主义思潮发生及流变的部分略轻率：面对民族主义文艺理论或者三民主义的民族主义理论这个靶子，当然能够轻易指出其中空洞及矛盾的论述，但直接征用“想象的共同体”这一概念来拆解民族主义文艺理论构建不能说是严谨的，至少首先应当把这一理论建构历史化。官方民族主义的生成当然是通过强征nation的主观认同情感并将之自然化甚至是地理、种族、常识层面的无中生有，但这一过程如何在它的历史脉络中被制造？它与那种被取消主体的主观认同的nationalism之间的乖离和张力是如何形成的？理论和制度两个层面上是如何表现的？第四章文化统制论讲幽默文学时究竟更多归因于文学生产商业化还是国民党文艺审查制度我认为有待商榷。这同时也是十四年前的文本了，滥用文化研究理论之嫌，就原谅它吧。

七年成此书，每个字都透着不容易。讲晚近民族主义思潮发生及流变的部分略轻率：面对民族主义文艺理论或者三民主义的民族主义理论这个靶子，当然能够轻易指出其中空洞及矛盾的论述，但直接征用“想象的共同体”这一概念来拆解民族主义文艺理论构建不能说是严谨的，至少首先应当把这一理论建构历史化。官方民族主义的生成当然是通过强征nation的主观认同情感并将之自然化甚至是地理、种族、常识层面的无中生有，但这一过程如何在它的历史脉络中被制造？它与那种被取消主体的主观认同的nationalism之间的乖离和张力是如何形成的？理论和制度两个层面上是如何表现的？第四章文化统制论讲幽默文学时究竟更多归因于文学生产商业化还是国民党文艺审查制度我认为有待商榷。这同时也是十四年前的文本了，滥用文化研究理论之嫌，就原谅它吧。

七年成此书，每个字都透着不容易。讲晚近民族主义思潮发生及流变的部分略轻率：面对民族主义文艺理论或者三民主义的民族主义理论这个靶子，当然能够轻易指出其中空洞及矛盾的论述，但直接征用“想象的共同体”这一概念来拆解民族主义文艺理论构建不能说是严谨的，至少首先应当把这一理论建构历史化。官方民族主义的生成当然是通过强征nation的主观认同情感并将之自然化甚至是地理、种族、常识层面的无中生有，但这一过程如何在它的历史脉络中被制造？它与那种被取消主体的主观认同的nationalism之间的乖离和张力是如何形成的？理论和制度两个层面上是如何表现的？第四章文化统制论讲幽默文学时究竟更多归因于文学生产商业化还是国民党文艺审查制度我认为有待商榷。这同时也是十四年前的文本了，滥用文化研究理论之嫌，就原谅它吧。

引：从20年代末开始标榜“三民主义文学”，作为意识形态的“三民主义”泛化到文学领域，文学被当作“党国”的宣传工具；到30年代初在国民党宣传机构支持下，上海、南京、杭州等地的民族主义文学社团（“前锋社”、“中国文艺社”等）在理论与创作上的实绩（作者细致地解读了代表作家李赞华与黄震遐的作品）。“九一八”之后，随着民族主义情绪高涨，进入抗日的国民党政府在思想文化上的统制加强，民族主义文学势力渐大，并出现了法西斯主义的倾向，同时，政党意识形态介入到通俗文艺的改造运动中。而到30年代中期，一些杂志鼓吹“民族文艺”论调，呼应了国民党的文化统制论。抗战全面爆发后，民族救亡压倒一切，国民党领导下开展了通俗文艺运动，发动群众。抗战进入相持阶段后，西南联大的“战国派”发展出更为精细的民族主义阐述。