具体描述
《近思录》这次整理，以江永集解本为底本，文字校勘，主要参校茅星来集注本，也参考了叶采本与张伯行本，随校随改，末出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源，有义理难明者指明义理。有关义理闸释，尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解，旧解无法借助则白加解说。少作辞语注释，更不疏解文意，文、辞之意可于译文中见之。翮译不是字句对译，以明理为准。此本共623条，多出的一条，乃前人录自杨伯岩本，即第五卷最后一条。卷六原有“饿死事极小，失节事极大”一条，清代张伯行删去，换成了“今人多不知父母之爱”一条，今从张伯行本，为保持旧貌，将“饿死事极小”一条录入注文。每条都查出具体出处注于条下，前人注错出处的则改正，今本不见的则于注中指明。为读者阅读和研究方便，书后附录了有关研究资料。
作者简介
目录信息
读后感
南宋1175年初夏，朱熹与远道来访的吕祖谦相会于建阳寒泉精舍，在此一起研读北宋理学宗师周敦颐、程颢、程颐、张载的著作，感慨其“广大宏博，若无津涯”，担心初学者不知所入，乃择取其中“关于大体而切于日用者”，合作编成《近思录》一书。这部意在为“穷乡晚进有志于学而无...
评分南宋1175年初夏，朱熹与远道来访的吕祖谦相会于建阳寒泉精舍，在此一起研读北宋理学宗师周敦颐、程颢、程颐、张载的著作，感慨其“广大宏博，若无津涯”，担心初学者不知所入，乃择取其中“关于大体而切于日用者”，合作编成《近思录》一书。这部意在为“穷乡晚进有志于学而无...
评分省察 佛家神秀有偈日: 身似菩提树, 心如明镜台; 时时勤拂拭, 莫使惹尘埃。 冬瓜孥钝，常觉此偈，比之六祖“本来无一物，何处惹尘埃”偈，胜在可操作性强。禅学理学，痕迹相近。神秀此意在理学道来，就是省察。 阳明讲...
评分省察 佛家神秀有偈日: 身似菩提树, 心如明镜台; 时时勤拂拭, 莫使惹尘埃。 冬瓜孥钝，常觉此偈，比之六祖“本来无一物，何处惹尘埃”偈，胜在可操作性强。禅学理学，痕迹相近。神秀此意在理学道来，就是省察。 阳明讲...
评分看的是kindle的公版书，整个看完之后收获并不大，可能和看的是原文并没有注释有关系。 感悟最深的应该是2.10： 古之学者为己，欲得之于己也；今之学者为人，欲见知于人也。伊川先生谓方道辅曰：圣人之道，坦如大路，学者病不得其门耳。得其门，无远之不到也。求入其门不由经乎...
用户评价
这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴，从封面材质的选择到内页的排版布局，都透露出一种沉静而内敛的质感。触感上，纸张的细腻程度恰到好处，拿在手里有一种久违的满足感，那种厚实却不笨重的分量，让人觉得这不是一本快餐式的读物，而是值得细细品味的艺术品。我特别喜欢它在细节上的处理，比如烫金的书名，在不同的光线下会折射出不同的光泽，低调中透着一股雅致。书脊的设计也十分考究，即便只是放在书架上，也自带一种宁静的书卷气。整体来看，它成功地营造出一种阅读的仪式感，让你在翻开扉页之前，就已经被它的外在气质所吸引，预示着里面承载的内容绝非泛泛之辈。可以说，光是抱着它，就能感受到一种对知识的敬畏之心。
评分阅读的过程对我来说，更像是一次与作者灵魂深处的对话，其中蕴含的哲理深度和广度，远超我最初的预期。作者似乎拥有一种近乎手术刀般的精准，能够剖析人类行为中最隐蔽的动机和最复杂的道德困境。我时常在阅读某一段落时猛然停笔，需要花上数分钟来消化其中蕴含的重量。这种书的魅力就在于，它不直接给你答案，而是为你架起一座思考的桥梁，让你自己去探索真相的迷雾。很多观点犀利却不失温和，逻辑链条环环相扣，即便是面对那些看似难以调和的矛盾，作者也能提供一种超越对立的视角。读完一个章节，常常需要起身走动，让思绪在现实生活中重新校准，那种醍醐灌顶的感觉，是其他很多畅销书无法给予的。
评分这本书的语言风格非常具有个人特色，它不追求华丽辞藻的堆砌，而是以一种近乎散文诗的克制和凝练，传达出最核心的思想。很多句子读起来朗朗上口，但细品之下，却发现每一个词语的选择都经过了千锤百炼，绝无冗余。我尤其欣赏作者叙事和议论之间的完美平衡，他总能恰到好处地插入个人体会或历史典故，使得原本严肃的探讨变得生动而富有画面感。这种叙述的节奏感把握得极好，时而急促有力，时而舒缓悠长，仿佛听一曲精心编排的交响乐，高低起伏，引人入胜。对于习惯了快节奏信息输入的人来说，这本书或许需要耐心，但一旦沉浸其中，便会被这种沉稳而富有韵律感的文字所俘获。
评分坦白说，这本书的阅读门槛并不低，它要求读者具备一定的知识储备和专注力，对于只求轻松消遣的读者来说，可能一开始会感到有些晦涩难懂。然而，正是这种挑战性，才使得最终的收获显得尤为珍贵。它不迎合读者的惰性，反而激励我们去提升自己的思维层次，去接触那些更本质的问题。我能想象到，不同年龄段、不同经历的人来读它，会有截然不同的理解和收获，这恰恰是伟大著作的标志之一——它与读者的生命状态形成一种动态的互动关系。这本书更像是一位沉默但极具智慧的长者，他站在那里，不催促，不强迫，只是静静地等待你准备好，然后用寥寥数语点醒你多年困惑的迷津。
评分从实用的角度来看，这本书对我个人生活实践的指导意义是深远的，它提供了一套处理日常冲突和自我反省的有效工具箱。我发现自己开始有意识地在做决定前，先从更高的维度去审视情境，而不是被瞬间的情绪所裹挟。书中讨论的关于“自律与自由”的关系，对我触动很大，它清晰地指出了真正的自由并非为所欲为，而是在深刻理解了约束之后所达成的内在和谐。这种深刻的洞察力，使得书中的教诲不再是空泛的口号，而是可以落地生根的原则。每一次重读某个章节，都能从中挖掘出新的感悟，这证明了它不是一本一次性消费品，而是一本需要随着人生阅历增长而不断“重访”的案头书。
评分最后一章讲圣贤气象，最是中华文字的意象了。孔子、颜子、孟子之差别高下，我一时想到了普鲁塔克的希腊罗马英雄列传。
评分借于重庆图书馆，０８－３
评分最后一章讲圣贤气象，最是中华文字的意象了。孔子、颜子、孟子之差别高下，我一时想到了普鲁塔克的希腊罗马英雄列传。
评分注释清楚，既不像有的普及读物太简单，也不像集注之类的太繁复，真是恰到好处，作为阅读而言很好的一本。
评分注释清楚，既不像有的普及读物太简单，也不像集注之类的太繁复，真是恰到好处，作为阅读而言很好的一本。
