一个历史学家的宗教观 在线电子书 图书标签: 宗教  历史  汤因比  哲学  宗教研究  阿诺德汤因比  近晚基督教  读物   

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也许是功力不够，没太看个明白。脉络基本就是目录的大标题，自然崇拜，人的崇拜……观察角度则是找到三大教的共性。至于为什么会依次出现这些崇拜，作者应该是有解释的，不过看不太懂。

"哲学不能感动普通人的心灵，因为它是通过理智的精英自上而下地传达给他们的；是用理智的科学语言而不是心灵的诗性语言传达给他们的；还因为这种传达是一种敷衍塞责，而不是出自全心全意的爱的冲动。"

也许是功力不够，没太看个明白。脉络基本就是目录的大标题，自然崇拜，人的崇拜……观察角度则是找到三大教的共性。至于为什么会依次出现这些崇拜，作者应该是有解释的，不过看不太懂。

读不下去。

"哲学不能感动普通人的心灵，因为它是通过理智的精英自上而下地传达给他们的；是用理智的科学语言而不是心灵的诗性语言传达给他们的；还因为这种传达是一种敷衍塞责，而不是出自全心全意的爱的冲动。"

第一部分：汤因比凭借他对人类文明的大认识，写出了人类文明精神追求的进步过程，条分缕析将崇拜分成对自然、对人和宗教的崇拜，并将主要宗教进行了归类，知识性的内容，从理性的角度分析了宗教的起源、功能和特点。 第二部分：以基督教为话引子，梳理了基督教精神在17世纪以来...  

第一部分：汤因比凭借他对人类文明的大认识，写出了人类文明精神追求的进步过程，条分缕析将崇拜分成对自然、对人和宗教的崇拜，并将主要宗教进行了归类，知识性的内容，从理性的角度分析了宗教的起源、功能和特点。 第二部分：以基督教为话引子，梳理了基督教精神在17世纪以来...  

汤因比从他的历史观引申出来，认为每种文明都有其产生，繁荣，衰落和死亡的历史过程，他认为，社会的解体不是平坦的、直线形的，而是经过溃败、重整旗鼓、又溃败的交替过程，在此过程中就产生了新的宗教教会，从而产生了新的精神力量与新的社会。认为基督教就是这样接替罗马帝...  

即使是持怀疑论的历史学家也对宗教保持谦卑的尊重，因为他们看到了宗教在每一个时代、每一块土地，都发挥着不可或缺的作用。对于不幸的人、受难者、孤儿和老人来说，宗教给予他们超自然的慰藉，千千万万的普通民众把这种慰藉看得比任何物质的援助更为珍贵。并且广泛扩展了慈善...  

汤因比从他的历史观引申出来，认为每种文明都有其产生，繁荣，衰落和死亡的历史过程，他认为，社会的解体不是平坦的、直线形的，而是经过溃败、重整旗鼓、又溃败的交替过程，在此过程中就产生了新的宗教教会，从而产生了新的精神力量与新的社会。认为基督教就是这样接替罗马帝...