《历史的用途与滥用》是德国思想家尼采于1874年出版的一部重要作品，被认为与尼采早期的另一部杰出作品《悲剧的诞生》具有同等重要的意义，尼采在《历史的用途与滥用》中所要探究的是关于历史对于人生、社会的正反作用。尼采认为，历史对于个人或民族是必要的；但是，一旦“历史感”到了一定的程度，这种历史感就会伤害并最终毁掉一个人、民族甚或文化体系的生命。因此，必须确定“回忆”的限度，使历史最好地服务于生活。《历史的用途与滥用》具有十分典型的尼采式的文风：热烈、有力，痛快淋漓的批判，看似偏激的措辞，读来却给人以一种振奋感。
具体描述
读后感
最近脑子好像井喷，时不时冒出那个问题，但又泥泞的绞做一团，不知道自己要找的是哪个答案。 问题从看到某人有了自己的妹妹开始，想到自己的生日，发觉其实都是被别人所赋予的。每一年到了那一天，对于自己来说，只是充斥着蛋糕蜡烛的日子，无论如何，回不到出现的那一刻。那...
评分个人的历史感知 近期，零散看了一些难啃的书，没想到最先看完的居然是《历史的用途与滥用》。 这是尼采的一篇论文，中文翻译过来不过是约100页的小书。能与它相遇，源于最近读了《政治哲学史》中的尼采部分，书中的“批判历史主义”小节，以《历史的用途与滥用》为主要文本，...
评分实则写了很多对现代人的批判。 如：人成了知识的傀儡。 口袋里装了无法消化的知识石块。 我们是一套会走路的百科全书。 习惯不再严肃地看待真正的东西。 真理的仆人：既没有裁判的意识，也没有裁判的权力。 人成了阴影和抽象的概念。 裁科学之...
评分 评分用户评价
一、历史是必需的：与人的行动与斗争有关，保守主义与虔诚有关，痛苦和被解救的欲望有关。二、纪念历史成为历史的主人，怀古的历史只懂得如何保存生活，批判的历史抛弃包袱。三、最高意义上的德意志统一体。四、历史的本能的遗弃弱化个性，毁掉文化体系的生命。历史的判断意味着毁灭，消耗创造性的本能。五、历史是要由有经验有性格的人来写的。六、反历史，就是反对盲目的现实力量。七、生活统治知识，“我”信赖青年，反抗“现代”的历史教育，人必须首先学会生活。八、给青年人自由，就也给了生命自由。九、“除了不惜伟大的生命，在伟大而不可为的事上撞得粉身碎骨，我不知道生命还有什么更好的目标。”（打个鸡血！）
评分牛，牛！
评分尼采，总是令我“脸红心跳”啊~~~
评分1.纪念的、怀古的、批判的2.拒绝犬儒主义
评分尼采，总是令我“脸红心跳”啊~~~
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