斯文 在線電子書 圖書標籤: 海外中國研究  思想史  包弼德  海外漢學  唐宋轉型  曆史  宋史  宋代   

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這個語言哪……果然與西方人的思考不在一個維度上……

全書讀下來頗受啓發，譯文也好。如初唐至北宋年間（最後一節略提及南宋，“士的轉型”也覆蓋瞭南宋時段），“斯文”概念從文化嚮道學的轉換、士人身份認同的標準變化，都令讀者受益良多。前兩章概述，初唐部分，以及論王安石、司馬光和程頤的章節較其他部分寫得更好。

四顆星部分原因是太多看不明白

全書讀下來頗受啓發，譯文也好。如初唐至北宋年間（最後一節略提及南宋，“士的轉型”也覆蓋瞭南宋時段），“斯文”概念從文化嚮道學的轉換、士人身份認同的標準變化，都令讀者受益良多。前兩章概述，初唐部分，以及論王安石、司馬光和程頤的章節較其他部分寫得更好。

全書讀下來頗受啓發，譯文也好。如初唐至北宋年間（最後一節略提及南宋，“士的轉型”也覆蓋瞭南宋時段），“斯文”概念從文化嚮道學的轉換、士人身份認同的標準變化，都令讀者受益良多。前兩章概述，初唐部分，以及論王安石、司馬光和程頤的章節較其他部分寫得更好。

读这本书是因为有人将其与余英时所著《朱熹的历史世界》相提并论，读完多少有些失望，文章主旨并不非常明确，可能由于翻译的缘故，读着读着就不知道在讲些什么了，像是迷了路。 但也多少有些许收获。整本书主要解释从魏晋经历唐到宋整个历史过程文人背景、文风的转变。 1. 魏晋...

子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎。天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何！” 　　 ———《论语》 　　第一次看到《斯文》后，对书名极为惊讶，脑子第一个反应想到这是一本关于“仪表”的书，彬彬有礼...  

子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎。天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何！” 　　 ———《论语》 　　第一次看到《斯文》后，对书名极为惊讶，脑子第一个反应想到这是一本关于“仪表”的书，彬彬有礼...  

子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎。天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何！” 　　 ———《论语》 　　第一次看到《斯文》后，对书名极为惊讶，脑子第一个反应想到这是一本关于“仪表”的书，彬彬有礼...  

谈到悠悠中华五千年文明史，在如此漫长的历史长河之中，总是有那么几个关键的时间节点，供我们划分历史阶段之用。如果说秦始皇灭六国、一统天下，开启秦汉帝国长达四百多年的和平统一状态，算得上是中国历史上第一次重大转折的话，那么这第二次转折的节点，人们一般会选择在唐...