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很格式塔

很格式塔

基于大量生理心理、更大量的病理学研究，主张一个生态的、动态的、格式塔的整体机能原则，一多月成书、避难期间写作，非常不容易。翻译略有瑕疵，丰富的参考文献和术语表可补足。Noticeably，“不能像弗洛伊德一样视文化为受压制欲望的升华，从而断言文化所表征的这个‘有序’的世界是焦虑的产物，是逃避焦虑愿望的结果。这是对人类本性中创造性倾向的完全抹杀，也让人无法理解世界何以要以这些特定的模式组成，无法理解为什么这种组合可以保障人类安全。…只有在适于人性的世界中，我们才能寻找所谓的庇护所。”“不完善性不会妨碍人类的实践，相反，正是这种不完善性使实践中充满了人类本质中的责任感。”一刚

基于大量生理心理、更大量的病理学研究，主张一个生态的、动态的、格式塔的整体机能原则，一多月成书、避难期间写作，非常不容易。翻译略有瑕疵，丰富的参考文献和术语表可补足。Noticeably，“不能像弗洛伊德一样视文化为受压制欲望的升华，从而断言文化所表征的这个‘有序’的世界是焦虑的产物，是逃避焦虑愿望的结果。这是对人类本性中创造性倾向的完全抹杀，也让人无法理解世界何以要以这些特定的模式组成，无法理解为什么这种组合可以保障人类安全。…只有在适于人性的世界中，我们才能寻找所谓的庇护所。”“不完善性不会妨碍人类的实践，相反，正是这种不完善性使实践中充满了人类本质中的责任感。”一刚

基于大量生理心理、更大量的病理学研究，主张一个生态的、动态的、格式塔的整体机能原则，一多月成书、避难期间写作，非常不容易。翻译略有瑕疵，丰富的参考文献和术语表可补足。Noticeably，“不能像弗洛伊德一样视文化为受压制欲望的升华，从而断言文化所表征的这个‘有序’的世界是焦虑的产物，是逃避焦虑愿望的结果。这是对人类本性中创造性倾向的完全抹杀，也让人无法理解世界何以要以这些特定的模式组成，无法理解为什么这种组合可以保障人类安全。…只有在适于人性的世界中，我们才能寻找所谓的庇护所。”“不完善性不会妨碍人类的实践，相反，正是这种不完善性使实践中充满了人类本质中的责任感。”一刚