经传释词 在线电子书 图书标签: 训诂学  王引之  国学  高邮王氏  训诂  小学  语言学  经学   

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二拾元购于孔网，值。

“元读之，恨不能起毛、孔、郑诸儒生而共证此快论也。”——阮元

影印还可以吧，毕竟有些年头了

今人习于语法学名词，知词为与实词相对之虚词，复以其在语法结构中位置与功能，乃知有介词、连词、助词、语气词之别。而古人之认识、理解、表述则另有一途。先秦《墨子·经说上》有“且：自前曰且，自后曰已，方然亦且”之表述，儒门传《春秋》，亦有“曷为或言而，或言乃？乃难乎而也”（《公羊传·宣公八年》）、“又，有继之辞也”（《谷梁传·昭公二十五年》）之解。秦汉之际，《毛传》于《诗》中虚词如“思”、“薄”、“且”、“载”、“忌”、“止”等，多释以“辞也”，是已将语气助词从词汇中别出作解。继之若叔师注《楚辞》，康成注群经，邠卿注《孟子》，元凯解《左传》，景纯注《尔雅》，元朗纂《释文》，乃至叔重著《说文》，野王著《玉篇》，益张大其范围，语气助词外，凡经典中字无实义者皆以“辞”或“词”解之，或曰“语助”。

之前下過一個黃侃楊樹達批本的pdf，後來不知到哪去了。。。可惜這個本子沒楊樹達～

整理者的後記說這本是以中華書局1956年的版本（http://book.douban.com/subject/3072974/）為底本，以經解庚申補刊本、錢熙祚《守山閣叢書》本、經解的日本翻刻本、錢本的道光丁未和成都書局同治戊辰兩種翻刻本、以家刻本為底本的商務1931點校本為參校本。 記得中華書局那個19...  

整理者的後記說這本是以中華書局1956年的版本（http://book.douban.com/subject/3072974/）為底本，以經解庚申補刊本、錢熙祚《守山閣叢書》本、經解的日本翻刻本、錢本的道光丁未和成都書局同治戊辰兩種翻刻本、以家刻本為底本的商務1931點校本為參校本。 記得中華書局那個19...  

弁言是徐复老写的，辛德勇先生《未亥斋读书记》在第57—58页《经传释词》（华东师范大学出版社2001年版）一文中已指出其误，虽然没有指名道姓，稍微查下便知。 辛德勇先生说：“可事实上这次影印的却根本不是什么家刻本，而是一部很晚出的翻刻本，并且大有可能出自书棚商坊，...  

整理者的後記說這本是以中華書局1956年的版本（http://book.douban.com/subject/3072974/）為底本，以經解庚申補刊本、錢熙祚《守山閣叢書》本、經解的日本翻刻本、錢本的道光丁未和成都書局同治戊辰兩種翻刻本、以家刻本為底本的商務1931點校本為參校本。 記得中華書局那個19...  

高郵二王著作集王引之《經傳釋詞》十卷，上海交通大學經學文獻研究中心項目成果，王引之著，虞萬里主編。著作集收錄王念孫《廣雅疏證》十卷、《讀書雜誌》八十二卷，王引之《經義述聞》三十二卷、《經傳釋詞》十卷。二王父子聰穎好學，博覽墳典，辯駁錯訛，馴順音律，以澤後學...