蛾术轩箧存善本书录(上下)

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出版者:上海古籍出版社
作者:王欣夫
出品人:
页数:1684
译者:
出版时间:2002-12
价格:198.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532531721
丛书系列:
图书标签:
  • 文献学
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具体描述

本书分庚辛稿、辛壬稿、癸卯稿、甲辰稿、无编者。著录各种罕见的刊本、校本、钞本、稿本一千多种。

好的,这是一部关于宋代金石学著作的详细介绍: --- 《古金石学识微:宋人摹刻与传拓之研究》 引言:宋代金石学的黄金时代 宋代是中国古代金石学发展的一个高峰时期,其研究范围之广、考证之精、方法之严,为后世留下了宝贵的遗产。不同于前代仅将碑刻视为文字记录或艺术品,宋人开创了以考订碑刻的年代、文字内容、书法风格及其与历史事件的关联为核心的系统性学问。这一时期的学者们,如欧阳修、蔡京、赵明诚等,不仅亲身参与了对古碑的搜集与整理,更发展出了精细的拓印技术,使得珍稀的碑刻资料得以在不同地域间广泛流传。 本书《古金石学识微:宋人摹刻与传拓之研究》旨在深入剖析宋代金石学兴盛的背景、核心人物的贡献、研究方法论的演变,并重点考察“传拓”这一核心技术在宋代金石学发展中所扮演的角色。我们不关注单一的藏书目录,而是聚焦于宋人如何通过实地勘察、精妙摹刻、以及后续的拓印流传,构建起一套完整的、具有学术体系的“金石学”。 第一章:宋代金石学兴起的社会与文化动因 宋代,尤其是北宋中后期,随着理学思想的兴起和士大夫阶层的壮大,对历史的“真伪”和“渊源”的探究愈发迫切。对古籍的整理与考证,逐渐扩展到对物质文化遗存的关注。 对“雅正”的追求: 士大夫阶层推崇周秦汉魏的古风,视之为儒家正统精神的载体。碑刻和钟鼎铭文因其直接承载了上古的文字和礼制,成为重构历史、辨别真伪的重要依据。 官府的推动与私人的热情: 官方对重要古物的保护与收录,如宋徽宗时期对皇宫内旧藏青铜器的整理,刺激了私人对地方遗存的关注。地方官员往往将“访碑求铭”视为一种文化政绩。 印刷术与知识传播的变革: 活字印刷术的成熟,使得金石拓片和相关著录的复制与传播成为可能,打破了过去信息传递的地域限制。 第二章:宋人金石研究的核心人物与代表性工作 宋代金石学的成就离不开一批杰出的学者,他们构筑了金石学的最初体系。 欧阳修与《集古录》: 欧阳修不仅是文学巨匠,更是金石学的先驱。他的《集古录》是第一部系统性地对碑刻进行著录和考证的著作。书中对碑文的释读、隶变的考辨,奠定了后世对碑刻文字研究的基本范式。本书将细致分析《集古录》中的释文与今本的异同,以及其中包含的“辨伪”思想。 蔡京与《太清楼书》: 蔡京的贡献主要集中在对青铜器铭文的整理。他主持编纂的《太清楼书》虽然主要关注帝王旧藏,但其对铭文的分类、著录和摹拓规格,体现了国家层面对青铜器研究的规范化努力。 赵明诚的“一字不遗”: 赵明诚的《金石录》是集大成之作,其特点在于对每一条目都进行了详尽的考证和辨析,尤其注重对铭文内容的“实证”价值,强调碑刻文字与史实的相互印证。本书将重点考察赵明诚如何结合实物与文献,对一些历史疑案进行了推翻或确认。 第三章:传拓技术:宋代金石学的物质基础 金石学研究的有效性,严重依赖于碑刻文字的精确记录。宋代的“传拓”技术,即使用特制的纸张和墨汁,将碑刻或器物上的文字、图像完整地复制下来,是宋代学者得以跨区域研究的关键。 拓纸与墨的改进: 宋人改进了对皮纸(如蜀笺)的使用,并发展出专门用于拓印的油烟墨。这使得拓片不仅保存时间更久,而且能够清晰地显现出文字的笔画形态和刀法细节。 拓印的“精细化”: 区别于早期模糊不清的拓印,宋人追求“精拓”,即力求在拓片上还原出原刻的“神韵”。书中将对比不同时期、不同名家所拓的同一器物,分析其在刀痕、朱书、划线等细节处理上的差异。 拓片作为“流通的文献”: 在宋代,拓片本身成为了一种重要的知识载体,它取代了笨重的石碑。学者们通过交换、购置拓片来构建自己的“私人博物馆”。这种拓片的流通,极大地加速了金石信息的传播,也催生了对拓片真伪和优劣的鉴别学问。 第四章:考据方法论的深化:从识字到知史 宋人金石学的贡献不在于发现了多少新材料,而在于他们运用这些材料的方式。 文字学视角的介入: 学者们不再满足于抄录,而是开始研究文字的演变,如隶变、楷化过程,利用碑刻来印证字书的讹误或正误。 器物与制度的关联: 特别是在对青铜彝器的研究中,宋人开始将铭文内容与当时的礼制、官制进行比对,力求通过铭文揭示周代乃至更早的社会结构和政治制度。 “以古证今”的局限性探讨: 书中也将审视宋人研究中存在的局限,例如过度迷信古物,将一些后世伪造的器物奉为圭臬,以及在考证过程中受制于当时的文献资料的缺失。 结语:对后世的深远影响 宋代金石学的成熟,标志着中国古代史学研究从纯粹的文献考据转向了“文献与实物并重”的阶段。本书的研究表明,宋人构建的理论框架和他们留下的精美拓片,不仅是后世学者(如元代的马 অব্যাহতি、清代的阮元)研究的起点,更是我们今天理解古代文字、书法和历史制度不可或缺的钥匙。通过对宋人摹刻与传拓的研究,我们可以重温那个士人与石头对话、与历史对话的辉煌时代。

作者简介

目录信息

读后感

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这套书第一次看到时嫌贵,想等打点折再买,没想到很快就买不到了,后来在网上也一直没买到,前几天逛书店,突然看到再版了,毫不犹豫买下。再版的质量明显不好,印数还是很少,这么好的书,为什么要印这么少呢。

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用户评价

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这本书的价值,在于它为我打开了一扇了解中国古代藏书文化的大门,让我看到了那些藏在深闺中的珍贵文献,也让我对古代文人的学识与品味有了更深的认识。我一直相信,一本书的价值,不仅仅在于其内容本身,更在于它的版本、它的流传、以及它所承载的时代信息。《蛾术轩箧存善本书录》正是将这些元素完美地融合在了一起。我会被那些关于稀世孤本的记录所震撼,也会对那些历经沧桑、辗转流传的善本故事而感动。书中所包含的考证和辨析,不仅展现了作者深厚的学术功底,也为我们这些读者提供了一个了解古籍的版本、真伪、以及其价值的指南。我常常会因为书中某一条目而引发对相关历史人物、历史事件的联想,这使得阅读的过程充满了发现的乐趣。它让我更加深刻地体会到,保护和研究古籍善本,对于传承和发展中华优秀传统文化具有多么重要的意义。

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读到《蛾术轩箧存善本书录》这本书,就像是打开了一扇通往古代文人书斋的秘门,里面的珍藏令人目不暇接,怦然心动。我一直对古籍善本有着浓厚的兴趣,尤其钟情于那些能够窥见古人精神世界,承载着历史文化印记的文献。这本书的出现,无疑为我这样的爱好者提供了一份极其宝贵的参考。从书录的编纂方式和收录内容来看,编纂者显然是下足了功夫,不仅对所收书籍的流传、版本、内容做了细致的考证,还辅以精辟的评介,使得每一条录目都显得厚重而有分量。我特别注意到其中对一些稀见版本和孤本的描述,那些字里行间的考证,仿佛能让我看到编纂者在灯下伏案,小心翼翼地翻阅、辨识,那种虔诚和严谨,着实令人敬佩。书中的某些条目,不仅仅是简单的书籍介绍,更像是对背后一段段历史故事的挖掘,对作者生平、创作背景、以及书籍流传过程中发生的故事的生动描绘。这让我感受到,古籍善本并非是冰冷的纸张和墨迹,它们是有生命、有温度的,是承载着无数智慧和情感的载体。我常常会因为书中某本善本的稀有而感到惋惜,同时也因为其能够被记录和流传而感到庆幸,这种复杂的情感,正是阅读这本书所带来的独特体验。

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这本书的触动之处,在于它不仅仅是一份冰冷的目录,更是一种生活方式的呈现,一种审美品味的展现。翻阅《蛾术轩箧存善本书录》,我仿佛置身于一个精致而宁静的文人雅集之中,周围环绕着的是古色古香的书卷气息。书中所录的每一部善本,都仿佛是主人精心挑选的珍宝,它们不仅仅是知识的载体,更是主人学识、品味甚至性情的体现。我尤其欣赏那些关于版本、校勘、批注的细致描述,这背后所蕴含的,是对学问的尊重,对古籍的敬畏,以及对文字本身的深情。有时,我会因为书中某一本书的精美装帧、独特的刻印风格而驻足良久,想象着当年它的制作者和拥有者,他们是如何与这本书产生联系,又是如何在这部书中找到精神的慰藉。这种阅读体验,是现代数字化信息时代所无法比拟的。它让我重新思考“藏书”的意义,不仅仅是物质的占有,更是精神的传承,是与古人跨越时空的对话。《蛾术轩箧存善本书录》提供了一个绝佳的契机,让我得以窥见如此丰富的藏书世界,并从中汲取一份宁静与雅致。

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《蛾术轩箧存善本书录》带给我的,是一种沉甸甸的历史感,和一种深刻的文化共鸣。这本书的价值,在于它如同一面镜子,映照出中国古代文人在书籍文化方面的智慧与追求。我常常会因为书中对一些古籍的描述而引发无限的遐思,想象着那些埋藏在历史深处的墨香,和那些曾经被无数双手翻阅过的扉页。这本书所收录的善本,不仅是文学、历史、哲学的瑰宝,更是承载了时代印记的文物。通过对这些书籍的深入了解,我仿佛能够穿越时空,与那些伟大的思想家、文学家们进行一场无声的对话。书中的考证和辨析,展现了中国古代学者严谨治学的态度和深厚的文化底蕴。我尤其喜欢其中对一些书籍流传的考证,那些关于家族传承、私人藏书、甚至战乱中的散佚与重聚的故事,都充满了传奇色彩,也让我更加深刻地理解了书籍在历史长河中的不易与珍贵。阅读这本书,就像是在品味一杯陈年的佳酿,越品越有味道,越品越能感受到其醇厚与甘甜。

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阅读《蛾术轩箧存善本书录》,带给我的是一种对知识传承的敬畏,和对传统文化的深深眷恋。这本书不仅仅是一份书目,它更像是一扇窗口,让我得以窥见古代文人对书籍的珍视和对知识的渴求。我被书中那些精工细作、代代相传的善本所吸引,它们不仅仅是文字的载体,更是历史的见证,是文化的活化石。书中对每一部善本的细致描述,包括其版本、来源、特点,都体现了编纂者对学术的严谨态度和对古籍的深厚情感。我尤其喜欢那些关于书籍背面故事的叙述,例如某本书是如何被发现、被收藏,以及它在历史上扮演的角色。这些细节让我感受到,每一本善本都凝聚着前人的心血和智慧,它们值得我们去珍视、去保护、去传承。这本书让我意识到,我们今天的文化成就,是建立在无数先辈的知识积累和文化传承之上的,而这些善本,正是这种传承的重要载体。

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大家大作。

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手稿、手抄、手校、手跋、手摹,虽然知道是每人用语习惯不同,但忍不住要说手字太多余了,难道还有脚跋本吗?严绍璗还创造性的用过手志本的说法……

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用过

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大家大作。

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2015.1.17觀前街新華書店三樓五折購入,二月中旬始陸續鈔讀。至今年四月後因欲集討吳中舊聞掌故,故自7.23至8.5又重讀一過,搜剔摘錄,得吳中舊聞、名流掌故兼及治學要略136條。欣夫好吳郡惠氏學,又師事曹氏,故敍其事不憚煩瑣。又於吳郡學術人物文獻記述詳該。惟初讀時於各家字號不熟,頗爲迷茫。

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