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出版者:重庆出版社

作者:张南琛 宋路霞

出品人:

页数:425

译者:

出版时间:2006-12

价格:48.00元

装帧:

isbn号码:9787536682511

丛书系列:

图书标签:

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鸿蒙初辟：中华文明的源流与演进 一、引言：探寻文明之根，重溯历史长河 本书将带领读者穿越时空，回到中华文明的远古洪荒时期，以宏大的叙事视角，细致入微地梳理和剖析中华文明从萌芽到成熟的漫长历程。我们聚焦于那些塑造了华夏民族精神内核的关键节点、关键人物与关键事件，力求还原一个鲜活、立体、充满生命力的古代世界。这不是一部简单的年代史堆砌，而是一场关于“我们从何处来，将往何处去”的深刻对话。我们将深入探讨早期人类的社会结构、信仰体系的形成，以及技术革新如何推动文明形态的根本性转变。 二、石器时代的遗响与曙光：早期人类的生存智慧 文明的基石，往往深埋于史前时代的泥土之中。本书将从旧石器时代晚期开始，详细描绘早期智人如何在严酷的自然环境中摸索生存之道。我们重点考察了环渤海湾、黄河流域等关键遗址的发掘成果，通过对工具的类型学分析，推断出早期人类的狩猎策略、火的使用普及，以及原始部落的社会组织形态。 随后，我们将笔锋转向新石器时代，这是中华文明“勃发前夜”。重点分析了仰韶文化与河姆渡文化所代表的两种截然不同的早期农业模式——旱作与稻作。探讨了陶器艺术的地域性差异，以及定居生活如何催生了早期的氏族制度与权力结构。例如，良渚文化的玉器体系，不仅仅是审美活动的体现，更是社会等级和宗教权威的物化象征，为后世国家形态的出现提供了重要的社会学参照。我们力求还原那个在刀耕火种中孕育出“礼”与“序”的时代图景。 三、王朝的序曲：夏商周的礼乐文明构建 进入信史时代，青铜文明的崛起标志着中华社会进入了一个全新的阶段。本书将对夏、商、周三代的更迭进行深度剖析，着重探讨其权力合法性的基础构建。 1. 神权与王权的确立： 商代的甲骨文是研究这一时期的核心文献。我们详细解读了祭祀体系、卜辞内容，揭示了“帝”的观念如何从自然崇拜演变为具有至高无上权威的祖先神祇，以及王权如何通过垄断与神沟通的权力来巩固其统治。 2. 礼乐制度的奠基： 周公制礼作乐，是中华文明史上的一个里程碑。本书用大量篇幅分析了西周分封制的设计逻辑，以及“礼”作为社会契约和行为规范的实际运作。它如何调和宗法血缘与地域统治之间的矛盾？“德配天地”的思想如何从神权转向德治的雏形？这些制度的设计，深刻地影响了中国此后三千年的政治哲学。 三、周室衰微与思想的爆发：春秋战国时代的“百家争鸣” 随着东周王室的衰落，社会结构开始瓦解，礼崩乐坏的表象之下，孕育着中华历史上最富创造力的思想大爆炸。本书将春秋战国视为一个“思想实验室”。 1. 儒家的入世哲学： 重点分析孔子对“仁”与“礼”的重新诠释，以及其后孟子、荀子如何将儒家思想分别推向理想主义与现实主义的两端。我们考察了儒家思想在不同诸侯国推行的效果与限制。 2. 道家的自然观与政治超脱： 老庄思想提供了一种与主流入世哲学截然不同的路径。本书将阐释“道法自然”、“无为而治”在战乱时代背景下的精神慰藉意义，以及它对后世艺术、养生哲学的深远影响。 3. 法家的效率至上： 针对日益复杂的社会管理需求，秦国变法带来的制度性革命是不可回避的重点。我们详细梳理了商鞅变法的核心内容，分析了法家思想如何通过严刑峻法实现国家力量的极限动员，最终统一六国。 四、大一统帝国的确立与初期形态：秦汉的制度整合 秦朝的短暂却具有划时代的意义。本书着重分析了秦始皇如何将战国时期的各项制度进行高效的垂直整合：郡县制取代分封制、统一文字度量衡、大规模工程建设（如长城）。我们探讨了这种高度中央集权的“帝国模式”的优越性与内在的脆弱性。 汉承秦制，但采取了更具弹性的治理方略。我们细致考察了汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”的政治操作，分析了儒学如何成功地与国家治理体系相融合，成为此后两千年的意识形态主流。同时，本书也关注丝绸之路的开辟，探讨了外部世界（如西域、印度）的物质与文化如何反哺中华文明的成熟与多元化。 五、魏晋风度的错位与融合：士族社会的兴衰 汉末的社会剧变和三国鼎立，带来了中国历史上一个充满悲剧色彩的文化高峰期——魏晋。本书认为，魏晋的“风流”并非无源之水，而是士族阶层在权力结构失衡下，对自身存在意义的哲学性探寻。 我们将聚焦于玄学的兴起，分析“竹林七贤”的精神世界，探讨“名教与自然”的矛盾如何通过王弼、何晏的阐释，在一定程度上缓解了儒家伦理对知识分子的精神压抑。同时，对九品中正制的形成及其如何固化门阀士族的政治垄断，进行了深入的社会学分析，解释了为何中央集权在这一时期显得异常孱弱。 六、盛世的荣光与转折：隋唐气象的勃发与内敛 隋朝的短促与唐朝的辉煌构成了中国古代史上最引人注目的盛世景象。本书将隋朝视为一个高效的“制度孵化器”，其开创的科举制度，从根本上改变了人才选拔的路径，为唐朝的开放性奠定了基础。 唐朝的“气象”是多元一体的： 1. 政治的开放性： 三省六部制的成熟，确保了权力运作的精细化与专业化。 2. 文化的包容性： 从长安的国际化氛围到宗教（佛教、景教、摩尼教）的并存，展现了中华文明强大的文化消化能力。 3. 经济的繁荣： 均田制与租庸调制在全盛期的有效运作，以及运河系统的贯通，支撑了空前的社会富足。 然而，盛世的背后也埋下了隐患。安史之乱是本书分析的重大转折点，它不仅是军事上的失败，更是国家财政、人口结构和地方权力分配的全面崩溃，标志着唐朝中后期“重文抑武”与藩镇割据的时代序幕拉开。 七、结语：历史的回响 本书的叙事止于唐末的变革前夜。我们希望读者能够清晰地认识到，中华文明的每一阶段都是在前一阶段的继承、修正与突破中前进的。从远古的部落联盟到秦汉的帝国范式，再到思想的自由奔放与士族的兴衰更替，这些历史的脉络共同编织了我们民族的集体记忆与文化基因。理解这些源流，方能更清醒地审视今日之中国。

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不得不提的是，这本书的语言风格独树一帜，它时而磅礴大气，时而细腻婉转，能根据不同的情境切换自如。这种语言的魅力，让原本枯燥的历史叙述变得生动有趣。我喜欢作者那种克制而有力的叙事，没有过度的煽情，却能在不经意间触动人心最柔软的地方。阅读过程中，我多次被那些充满智慧和哲理的句子所打动，它们如同散落在故事中的珍珠，闪烁着思想的光芒。这本书的文学价值是毋庸置疑的，它是一次对阅读体验的全新挑战和升华。

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这本小说在情节设置上可谓是匠心独运，几个关键转折点处理得极为巧妙，既在意料之外，又在情理之中。作者似乎对历史的脉络有着深刻的洞察，将家族的兴衰与时代的大背景紧密结合，使得整个故事充满了张力。我尤其欣赏它对细节的把握，那些看似不经意的描写，往往在后续的情节中发挥着至关重要的作用。读完之后，我久久不能平静，脑海里不断回放着那些精彩的片段。它不仅仅满足了我的阅读乐趣，更提供了一种全新的视角去审视家族传承的意义。

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这本书的结构布局非常精妙，它仿佛由无数个错综复杂的线索编织而成，但作者却能将它们梳理得井井有条，逻辑清晰。我欣赏它对历史文献和民间传说的巧妙运用，让故事在真实与虚构之间找到了完美的平衡点。每一次翻页，都像是在解开一个谜团，充满了探索的乐趣。尤其是那些关于家族决策和人际关系的描写，充满了权谋与智慧的较量，让人读得津津有味。这是一部需要静下心来细细品味的著作，每一次重读都会有新的发现。

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整体而言，这本书带给我的是一种震撼人心的阅读体验。它不仅仅记录了一个家族的故事，更像是在探讨人性、命运与选择的永恒主题。作者的笔触冷静而深刻，对人性的复杂面有着近乎残酷的洞察力，却又饱含着一份深沉的悲悯。我特别喜欢它那种宏大的历史观，让我们看到个体在时代洪流中的渺小与坚韧。这本书成功地将厚重的历史感与鲜活的人物命运融为一体，读完后，我感觉自己的精神世界得到了极大的充实和拓展。

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这本书的叙事手法真是引人入胜，作者似乎有一种魔力，能将那些看似平淡无奇的家族往事描绘得波澜壮阔。我特别喜欢它对人物内心世界的刻画，那些复杂的挣扎、矛盾的情感，读起来让人感同身受。特别是几位核心人物的命运交织在一起，那种宿命感扑面而来，让人忍不住想知道接下来的走向。文笔流畅，遣词造句考究，读起来非常享受，仿佛身处那个特定的历史时期，亲眼目睹着家族的起伏沉浮。它不仅仅是一部家族史，更像是一幅宏大的时代画卷，让人在阅读中获得了深刻的思考。

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张静江

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张静江

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革命首功之臣~

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这本书很有意思，大致是由一个个小传记组成的，记述了张氏家族的故事。张家白玉为堂金做马，家人涉足政、文、商、科无不有成，现代中国所谓的名门望族，大概就是这样的吧。 好玩的是，书上还有前一位读者的批注。凡有张静江的地方，便圈出，题上“大流氓”。看笔迹是个女生。哈哈，真想见下这个有趣的女生。

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这本书很有意思，大致是由一个个小传记组成的，记述了张氏家族的故事。张家白玉为堂金做马，家人涉足政、文、商、科无不有成，现代中国所谓的名门望族，大概就是这样的吧。 好玩的是，书上还有前一位读者的批注。凡有张静江的地方，便圈出，题上“大流氓”。看笔迹是个女生。哈哈，真想见下这个有趣的女生。