《论语》选、《大学》选、《中庸》选 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:高等教育出版社

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页数:0

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出版时间:1900-01-01

价格:9.00元

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isbn号码:9787040153804

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• 儒家经典
• 国学
• 传统文化
• 先秦
• 论语
• 大学
• 中庸
• 修身养性
• 思想
• 哲学

智慧的源泉，人生的指引：中华经典智慧精华 在这部名为《论语》选、《大学》选、《中庸》选的著作中，我们为您精心撷取了中华民族数千年以来，影响最为深远、智慧最为璀璨的哲学思想瑰宝。它们并非泛泛而谈的理论，而是凝聚了先圣先贤对人生真谛、社会秩序、修身养性、治国理政的深刻洞察与实践经验。本书旨在带领您穿越时空的阻隔，亲身感受那古老智慧的温度与力量，从中汲取启迪，照亮我们当下的人生道路。 《论语》选：孔子之道，人生之楷 《论语》是儒家学派的经典之作，更是孔子及其弟子言行的记录。孔子，这位被誉为“至圣先师”的伟大思想家，其学说贯穿了中国两千多年的历史，深刻塑造了中华民族的文化基因。本书所选取的《论语》篇章，精选了孔子关于仁、义、礼、智、信等核心道德观念的阐述，以及他对于君子人格的塑造、教育的理念、以及如何处理人际关系的智慧。 “仁者爱人”，这是孔子思想的基石。他教导我们要发自内心地关爱他人，推己及人，将心比心。这种“仁爱”精神，不仅仅是对个体的道德要求，更是构建和谐社会的重要基石。书中，您将看到孔子如何通过具体的言行，解释“仁”的内涵，从孝悌的根本，到忠恕的实践，无不体现了对个体修养与社会责任的统一。 “君子求诸己，小人求诸人”，这是孔子对君子品格的精辟概括。他强调君子应注重自我反省与提升，不怨天尤人，而是将焦点放在自己的不足之处，不断完善自我。这种积极主动、内省自律的精神，对于我们克服困难，实现个人成长具有重要的指导意义。 “学而不思则罔，思而不学则殆”，这是孔子关于学习的深刻论述。他强调学习与思考的辩证统一，认为真正的学习不仅是知识的积累，更是思想的升华。本书所选的篇章，将带领您领略孔子对教育的重视，对弟子们的循循善诱，以及他对知识的敬畏与追求。 《论语》选篇，将为您呈现一个博大精深的孔子世界。您将学习到如何成为一个有德行、有担当的君子，如何处理好家庭、朋友、工作等各种关系，如何在纷繁复杂的社会中保持内心的宁静与坚定。这些穿越时空的智慧，至今仍能给予我们深刻的启示，帮助我们更好地理解人生，安顿心灵。 《大学》选：格物致知，齐家治国 《大学》是中国儒家学派的另一部重要经典，它提出了“三纲领”和“八条目”，构成了儒家修身、齐家、治国、平天下的完整思想体系。本书所选取的《大学》篇章，将聚焦于其核心理念，带领您深入理解“格物致知，诚意正心，修身，齐家，治国，平天下”这一由内而外的理想人生道路。 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 这是《大学》开篇即提出的核心主张。“明明德”强调发扬光明的德性，这是个人内在的觉醒与升华；“亲民”则指关怀民众，推己及人，将个人的德行外化为对社会的贡献；“止于至善”更是追求一种完美无缺的境界，无论是个人修养还是社会治理，都力求达到最高尚的道德水准。 “格物致知”，是实现“明明德”的根本方法。它要求我们深入探究事物的道理，不断增长知识，最终达到明辨是非、洞察本质的智慧。在这个信息爆炸的时代，“格物致知”的理念尤为重要，它引导我们如何去伪存真，如何独立思考，如何真正地认识世界。 “诚意正心，修身”，是个人内在的修炼。“诚意”要求我们真心实意，不虚伪；“正心”则要求我们保持内心的端正与纯净。只有内心的真诚与端正，才能真正地“修身”，完善自身的品德，成为一个正直、善良的人。 “齐家，治国，平天下”，是儒家思想从个人推及社会的宏大蓝图。它认为，个人品德的完善是基础，家庭的和睦是关键，只有通过修身齐家，才能有效地治理国家，最终实现天下太平的理想。本书所选的篇章，将详细阐述这些环节之间的逻辑关系，帮助您理解个人与社会、个体与集体之间的紧密联系。 《大学》选篇，将为您揭示一条通往人生更高境界的路径。它不仅仅是一部关于道德修养的书，更是一部关于如何实现人生价值、如何构建理想社会的行动指南。通过学习《大学》的智慧，您将学会如何从自身做起，逐步实现个人的成长与社会的进步。 《中庸》选：持守中道，达到至善 《中庸》是儒家经典“四书”之一，与《大学》并称“四子书”。它以“中庸”为核心思想，探讨了“诚”的哲学，以及如何通过保持适度的原则，实现人生的和谐与统一。《中庸》的文字精炼，哲理深邃，是理解儒家哲学另一重要维度的关键。 “中庸之为德也，其至矣乎！” “中庸”并非中庸之道，而是指不偏不倚，恰到好处的中间状态。它强调在任何情况下，都要遵循适度的原则，避免走向极端。这种“过犹不及”的智慧，在为人处世、处理事务、甚至情绪管理上都具有极其重要的指导意义。 “诚者，天之道也；诚之者，人之道也。” 《中庸》将“诚”提升到天道的高度，认为“诚”是天地万物的本源，也是人性的根本。“诚之者”则指追求“诚”的过程。这意味着，我们要效法天道，保持真诚，以真诚的态度对待一切。 “喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。” 这是《中庸》对“中和”境界的经典阐释。“中”是指情绪未起时的本然状态，而“和”则是指情绪适度地发出，符合节拍。追求“中和”的境界，就是要学会控制自己的情绪，让情感的表达既能体现真实，又不失体面，从而达到内心的平静与和谐。 《中庸》选篇，将带领您领略一种超越世俗的智慧。它教导我们如何保持内心的稳定，如何在变幻莫测的世界中找到属于自己的平衡点。通过学习《中庸》的智慧，您将学会如何以一种更加从容、更加智慧的方式面对生活中的种种挑战，最终达到一种“天人合一”的至善境界。 智慧的传承，人生的启迪 《论语》选、《大学》选、《中庸》选，这三部经典著作，犹如三盏明灯，穿越古今，指引着我们的人生方向。它们所蕴含的道德观念、人生哲学、社会伦理，是中华民族智慧的结晶，也是全人类共同的精神财富。 本书的编选，力求在保持原著精神内核的同时，使其更易于现代读者理解和接受。我们希望通过这部书，能让更多的人接触到这些古老而又充满活力的智慧，从中汲取力量，完善自我，构建更加美好的生活。无论您是初次接触中华经典，还是希望深入探究其精髓，本书都将是您不可多得的良师益友。 让我们一同走进这智慧的殿堂，倾听先圣先贤的教诲，开启一场深刻的人生探索之旅。相信在这趟旅程中，您定会收获满满，找到属于自己的答案，活出更加精彩的人生。

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相比前两者的侧重实践与修身，这本选集中的《中庸》部分，则更偏向于哲学思辨和宇宙观的构建，读起来有一种超然的、高屋建瓴的感受。我特别喜欢它对“中”与“和”的辩证论述。它并非提倡平庸或和稀泥，而是指向一种达到极致的、恰到好处的平衡状态。那种“喜怒不发谓之中，发而皆中节谓之和”的描述，对于理解情绪管理和人际交往的艺术，提供了极高的标准和深刻的洞察。每一次读到“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”这三段话，我都会停下来，细细品味其中蕴含的东方哲学对人与自然关系的理解。它提供了一个超越个人得失的视角，让人明白，真正的安定并非来自外界的顺遂，而是源于内心对宇宙秩序的认同与契合。这部分的文字，读起来需要慢，需要静，它像是一坛老酒，时间越久，后劲越足，回味无穷。

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这部汇集了儒家核心经典的选本，真是一次心灵的洗礼。初读时，我最被《论语》中的那些日常对话所吸引，它不像枯燥的教条，更像是与至圣先师面对面的交谈。那些看似朴素的言辞，比如“学而时习之，不亦说乎？”背后蕴含的却是对终身学习的深刻体悟。我尤其欣赏它对“仁”的阐释，不是一个空泛的概念，而是通过无数具体情境展现出的对他人的关怀和自身的修养。读孔子谈君子与小人，谈孝悌，感觉就像是有人在身边细细地雕琢自己的品性。每一次翻阅，都能在不同的心境下，领悟到新的层次。有时候，在忙碌了一天后，重温“三人行，必有我师焉”，心中的浮躁便能立刻沉淀下来。这本选集挑选的篇章恰到好处，既能让人领略到夫子思想的博大精深，又不会因篇幅过大而感到压力，非常适合现代快节奏生活下，想要静心体悟传统智慧的人。它不仅仅是书本上的文字，更像是一面镜子，时时提醒我，应该如何更好地对待世界与自我。

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不得不说，《大学》的选段，给我带来了一种截然不同的震撼感。如果说《论语》是修身养性的基石，那么《大学》则像是一张清晰的、层层递进的“人生升级地图”。那句“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，简直是结构严谨到令人叹服的逻辑链条。我过去总觉得“修身”是个很虚无缥缈的概念，但这本书把“修身”置于整个宏大目标的中段，并明确指出必须从“格物”这一最基础的动作开始。这让我开始反思自己生活中的种种“不致知”——是不是因为我没有真正弄明白事物背后的原理，所以才导致了后继的一系列行为偏差？选本中的文字精炼，字字珠玑，尤其是对“慎独”的强调，那份要求个体在无人察觉时依然保持高度自律的精神，对当下的社会风气是一种强有力的矫正。我个人觉得，它对于从事管理工作或希望提升个人目标清晰度的人来说，简直是必读的内功心法。

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总的来说，这三篇精选的篇章组合，构成了一个完整且有机的儒家思想体系入门手册。它首先确立了学习和做人的基本态度（论语），然后给出了清晰的自我提升和目标实现的步骤（大学），最后指明了这种努力最终指向的理想境界和宇宙观（中庸）。我感觉自己获得的不仅仅是知识的输入，更像是在进行一场深度的自我重塑训练。特别是对于那些对传统文化有兴趣，却又苦于不知从何下手的读者来说，这本选集提供了一个完美的起点。它没有冗余的废话，每一页都充满了值得反复咀嚼的智慧精华。读完之后，我对自己如何规划时间、如何面对挫折、如何与周围的人相处，都有了更清晰的行动指南。它确实担得起“经典”二字，值得反复品读，常读常新。

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作为一本精选集，编者的选材功力可见一斑。它成功地在不同的思想侧重点之间架设了一座坚实的桥梁。我发现，读完《大学》的实践路径后，再回看《论语》的日常言行，会感到更加踏实；而当心绪被《中庸》的宏大境界洗涤过后，再去看待《大学》中的“治国平天下”，便多了一份超脱的从容。这种阅读体验是多维度的，而不是线性的。选本的排版和注释也相当用心，对于一些关键的古义解析得十分到位，避免了现代读者在理解上的主要障碍。说实话，现在市面上的国学书籍汗牛充栋，但真正能够将这些核心经典融会贯通，并以一种现代人易于接受的方式呈现出来的，并不多见。这部选本做到了，它让原本深奥的儒学不再高高在上，而是成为了可以随时取用的精神食粮。

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