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读之一扫今人散文无病呻吟的愤懑

这不是该老头子最好的文字，但每次精读考试前必翻，大家都在第一眼误以为是“我的名字”

读之一扫今人散文无病呻吟的愤懑

这不是该老头子最好的文字，但每次精读考试前必翻，大家都在第一眼误以为是“我的名字”

散文可作两类分:其一是写知见的、其一是写情怀的。此为后者。人生如梦，因心有所求，求而不得是“终日驰车走，不见所问津。”别无所求便却是有了归宿。《后汉书.襄楷传》所说的:“浮屠不三宿桑下，恐久生恩爱。”这不过是粗浅的讲法。若真的深入虎穴，深入骨髓，就不仅是防其生，而且是求其灭。求其灭而不得其灭，不论三宿哪里心都若失，也都若归。昔唐吉诃德至死不悟，以求“绿洲不完全被沙漠覆盖才好。”此书为作者年过五十后怀念故友、故地之作，可谓是纸上呻吟皆血泪也。

之前看月旦集的时候十分不喜欢张中行老人的文笔，总觉得有种得瑟之气在其中。说佛学月刊的约稿，以为不可得但最终个个都得；不说好话也不揭短处，各打五十大板个个捋平。说实话，我是不喜欢这样的文章的，看的时候极纠结，既有对那时代文人的向往，望在张老先生笔下窥得...

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