具體描述
讀後感
之前看月旦集的时候十分不喜欢张中行老人的文笔，总觉得有种得瑟之气在其中。说佛学月刊的约稿，以为不可得但最终个个都得；不说好话也不揭短处，各打五十大板个个捋平。说实话，我是不喜欢这样的文章的，看的时候极纠结，既有对那时代文人的向往，望在张老先生笔下窥得...
評分之前看月旦集的时候十分不喜欢张中行老人的文笔，总觉得有种得瑟之气在其中。说佛学月刊的约稿，以为不可得但最终个个都得；不说好话也不揭短处，各打五十大板个个捋平。说实话，我是不喜欢这样的文章的，看的时候极纠结，既有对那时代文人的向往，望在张老先生笔下窥得...
評分之前看月旦集的时候十分不喜欢张中行老人的文笔，总觉得有种得瑟之气在其中。说佛学月刊的约稿，以为不可得但最终个个都得；不说好话也不揭短处，各打五十大板个个捋平。说实话，我是不喜欢这样的文章的，看的时候极纠结，既有对那时代文人的向往，望在张老先生笔下窥得...
評分之前看月旦集的时候十分不喜欢张中行老人的文笔，总觉得有种得瑟之气在其中。说佛学月刊的约稿，以为不可得但最终个个都得；不说好话也不揭短处，各打五十大板个个捋平。说实话，我是不喜欢这样的文章的，看的时候极纠结，既有对那时代文人的向往，望在张老先生笔下窥得...
評分之前看月旦集的时候十分不喜欢张中行老人的文笔，总觉得有种得瑟之气在其中。说佛学月刊的约稿，以为不可得但最终个个都得；不说好话也不揭短处，各打五十大板个个捋平。说实话，我是不喜欢这样的文章的，看的时候极纠结，既有对那时代文人的向往，望在张老先生笔下窥得...
用戶評價
散文可作兩類分:其一是寫知見的、其一是寫情懷的。此為後者。人生如夢，因心有所求，求而不得是“終日馳車走，不見所問津。”彆無所求便卻是有瞭歸宿。《後漢書.襄楷傳》所說的:“浮屠不三宿桑下，恐久生恩愛。”這不過是粗淺的講法。若真的深入虎穴，深入骨髓，就不僅是防其生，而且是求其滅。求其滅而不得其滅，不論三宿哪裏心都若失，也都若歸。昔唐吉訶德至死不悟，以求“綠洲不完全被沙漠覆蓋纔好。”此書為作者年過五十後懷念故友、故地之作，可謂是紙上呻吟皆血淚也。
评分1995年讀，那是第一次讀張中行的書
评分這不是該老頭子最好的文字，但每次精讀考試前必翻，大傢都在第一眼誤以為是“我的名字”
评分這不是該老頭子最好的文字，但每次精讀考試前必翻，大傢都在第一眼誤以為是“我的名字”
评分散文可作兩類分:其一是寫知見的、其一是寫情懷的。此為後者。人生如夢，因心有所求，求而不得是“終日馳車走，不見所問津。”彆無所求便卻是有瞭歸宿。《後漢書.襄楷傳》所說的:“浮屠不三宿桑下，恐久生恩愛。”這不過是粗淺的講法。若真的深入虎穴，深入骨髓，就不僅是防其生，而且是求其滅。求其滅而不得其滅，不論三宿哪裏心都若失，也都若歸。昔唐吉訶德至死不悟，以求“綠洲不完全被沙漠覆蓋纔好。”此書為作者年過五十後懷念故友、故地之作，可謂是紙上呻吟皆血淚也。
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