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出版者:中央广电大

作者:谢新观

出品人:

页数:269

译者:

出版时间:2003-5

价格:24.00元

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isbn号码:9787304024017

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• 哲学
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• 思想史
• 形而上学
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• 伦理学
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• 哲学导论
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《哲学原理》 第一篇：认识的界限与可能——探寻知识的起源与本质 我们的思想，如同一个广袤而深邃的宇宙，充斥着无数的疑问与探索。自古以来，人类便从未停止过对自身、对世界、对存在本身的追问。《哲学原理》正是这场永恒追问的集大成者，它不满足于表面的观察，而是致力于穿透现象的迷雾，深入探究一切知识的根基与可能。 本书的首要任务，便是审视我们认识世界的工具——感觉与理性——它们的来源、可靠性以及局限性。我们如何通过感官获取信息？视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉，这些是我们连接外部世界的桥梁。但这些桥梁是否牢固？它们是否忠实地反映了事物的真相，抑或只是被我们自身的感知结构所扭曲？光线的折射、声音的传播、物质的微观结构，这些科学的发现是否揭示了我们感官感知与真实世界之间存在的巨大鸿沟？ 理性，作为我们思考与判断的能力，又是如何运作的？逻辑的法则，公理的支撑，这些是我们构建知识体系的基石。但理性本身是否也存在无法逾越的壁垒？那些悖论，那些无法被理性完全解释的现象，又该如何看待？我们能否仅凭纯粹的理性就抵达绝对的真理？ 《哲学原理》大胆地提出，认识并非一个被动接收的过程，而是一个主动建构的过程。我们并非仅仅是世界的镜子，而是世界的参与者与塑造者。我们的概念、我们的范畴、我们的思维模式，都在不同程度上影响着我们对世界的理解。这种理解，是客观存在的映射，还是主体建构的产物？在认识的探索中，主体与客体之间的界限，往往变得模糊而难以辨别。 进一步地，本书将引领读者审视知识的来源。我们从何处获得我们的信念？是经验的积累，还是先天的禀赋？经验主义强调一切知识源于感官经验，认为心灵在出生时如同一张白纸。然而，我们能否解释那些超越经验的普遍真理，例如数学公理与逻辑规则？这些真理是否内在于我们的心灵结构之中？理性主义则认为，部分知识是先天的，存在于理性之中，无需通过经验来验证。 《哲学原理》在此基础上，将探讨关于“真理”本身的性质。真理是什么？它是我们思想与现实的符合，还是事物本身的内在属性？是否存在绝对的真理，还是真理总是相对的、依存于特定视角和情境？对于这个问题，本书将深入分析各种真理观，从符合论到融贯论，再到实用主义的真理观，试图为读者描绘出一幅理解真理的复杂图景。 在认识的界限与可能之间，我们必须审慎地权衡。过度的怀疑可能导致虚无主义，而盲目的自信则可能走向教条主义。《哲学原理》鼓励一种批判性的思考，一种既不拒绝理性也不回避经验，同时对自身认识能力保持警惕的态度。它邀请我们一同踏上这场探索之旅，去理解我们如何认识，我们能认识什么，以及我们认识的边界究竟在哪里。 第二篇：存在的形态与意义——追溯宇宙万物的本源与归宿 当我们将目光从认识的领域转向存在的领域，《哲学原理》便开启了另一场更为宏大的探索。在这个辽阔的舞台上，我们不仅仅是观察者，更是其中一部分，是那些被存在本身所包含的实体。那么，存在究竟是什么？它有着怎样的形态？又蕴含着怎样的意义？ 本书首先会审视“存在”这一概念的根本含义。我们谈论“存在”，究竟是在指称什么？是物理世界的物质实体，是抽象的数学对象，是精神的意识活动，还是某种超越一切的绝对存在？《哲学原理》将剖析不同哲学传统对于“存在”的理解，从古希腊的“存在者”到现代哲学的“本体论”，揭示其内在的复杂性与多重面向。 在探究存在的形态时，我们不得不面对物质与精神这对古老而深刻的二元对立。物质，是否是构成宇宙的唯一实在？意识，是否只是物质运动的某种副产品？抑或，精神与物质是两种截然不同的实在，相互独立，又相互影响？《哲学原理》将细致地分析唯物主义、唯心主义以及二元论等不同观点，考察它们各自的论证方式与面临的挑战。 本书将深入到对“个体”存在的理解。我们作为独立的个体，是如何存在的？我们的自我，是稳定不变的，还是不断变化的？记忆、意识、身体，哪一个是我们“自我”的关键要素？在时间的洪流中，个体的连续性如何得以维系？《哲学原理》将引导读者思考“自我同一性”的难题，以及个体在存在中的独特性与普遍性。 除了个体，我们也必须考察“普遍”的存在。那些不依赖于任何特定事物的概念，如“正义”、“美”、“真理”，它们以何种方式存在？它们仅仅是我们思维的产物，还是具有独立于人类意识的实在性？《哲学原理》将探讨柏拉图的“理念论”，以及其他关于普遍存在的哲学观念，试图揭示这些抽象概念在实在世界中的位置。 更进一步，本书将追溯存在的本源。宇宙万物从何而来？是出于偶然，还是出于某种必然的规律？是否存在一个第一原因，一个最初的动力，驱动着一切的产生与演化？《哲学原理》将回顾人类关于宇宙起源的神话、宗教叙事以及科学理论，并在此基础上，探讨哲学对于“终极原因”的追问。 然而，仅仅追溯本源是不够的。存在，尤其是人类的存在，似乎总是指向某种意义。我们为何存在？我们生命的目的是什么？《哲学原理》将转向对“价值”与“目的”的探讨。我们如何为自己的生命赋予意义？在宏大的宇宙图景中，个体的生命是否具有价值？价值是客观存在的，还是我们主观赋予的？ 本书将分析不同的价值体系，从宗教的彼岸追求，到世俗的幸福论，再到存在主义的自由选择。它鼓励读者在认识到存在的无常与有限的同时，去积极地探索与创造属于自己的生命意义。存在，并非是一张已经写好的剧本，而是需要我们用行动与思考去填充的空白。 《哲学原理》在存在的形态与意义之间，构建起一座桥梁。它带领我们从最基本的“是”出发，去理解万物的纷繁，去探寻生命的目标。在这场关于存在的深度对话中，我们不仅认识到宇宙的浩瀚与神秘，更重要的是，我们开始重新审视自身在其中的位置，以及我们如何才能活得更加充实与有意义。 第三篇：人生的尺度与选择——导引价值的实践与伦理的指引 当我们对认识的边界与存在的形态有了更深的理解，自然而然地，我们便将目光聚焦于我们自身——作为行动者，作为具有道德判断能力的存在。人生的尺度是什么？我们又该如何做出选择？《哲学原理》在这一篇章中，将为我们揭示伦理的奥秘，指引我们在纷繁复杂的现实世界中，找到行动的准则与生活的方向。 本书首先将探讨“道德”的本质。什么是善？什么是恶？道德规范从何而来？是神圣的诫命，是社会的约定，还是源于人内心的某种天然倾向？《哲学原理》将深入剖析不同道德理论的根基，从义务论的绝对法则，到功利主义的后果衡量，再到美德伦理学的品格塑造。它将揭示，道德并非一成不变的教条，而是一个动态的、需要不断反思与实践的领域。 在认识道德的本质之后，本书将引导读者审视“价值”的体系。什么才是值得追求的？幸福、荣誉、知识、财富，抑或某种更高尚的目标？这些价值之间是否存在等级？它们又是如何影响我们的选择与行为的？《哲学原理》将分析不同的价值判断标准，并探讨在多元化社会中，如何形成个人和集体的价值共识。 本书将重点关注“自由”与“责任”这对哲学上的孪生子。我们是否拥有真正的自由意志？我们的行为是否完全由外在因素决定？如果存在自由，那么我们又该如何承担随之而来的责任？《哲学原理》将审视决定论与自由意志的古老争论，并强调，即使在受限的环境下，个体依然可以通过审慎的选择来体现其自由与责任。 在现实生活中，我们常常面临各种各样的困境与抉择。《哲学原理》将为读者提供一套思考工具，帮助他们分析伦理困境，并做出更明智的决策。它将鼓励读者超越个人的狭隘利益，去考虑更广泛的社会影响，并以同情心与理性来处理人际关系。 本书还将探讨“正义”的理念。一个公正的社会应该是怎样的？我们又该如何构建一个公平的秩序？《哲学原理》将审视关于公平分配、权利保障以及法律制度的各种理论，并鼓励读者积极参与到社会建设之中，为实现更美好的社会贡献力量。 《哲学原理》并非提供一套现成的答案，而是邀请读者参与到一场持续的思考与实践之中。它强调，人生的尺度不在于外界的评价，而在于内心的选择与行动。每一个决定，无论大小，都可能塑造我们自身，影响我们周围的世界。 最后，本书将触及“死亡”这一人生终极的课题。死亡是我们存在的终点，它赋予了生命一种紧迫感与价值感。我们该如何面对死亡？它是否意味着一切的终结，还是某种形式的转化？《哲学原理》将以一种审慎而深刻的态度，引导读者思考死亡，从而更好地理解生命的意义，并以一种更加从容与坚定的姿态，去面对人生的起伏与挑战。 《哲学原理》的第三篇，旨在为读者的生命注入思想的力量，用智慧的光芒照亮前行的道路。它鼓励我们不仅要认识世界，更要理解自己，并以一种负责任的态度，去实践我们所信奉的价值，去创造属于自己的精彩人生。

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这部厚重的典籍初捧在手，便觉一股沉甸甸的历史感扑面而来，那种纸张特有的微黄和油墨的清香，立刻将人拉入了一个与现代电子屏幕截然不同的精神空间。我花了整整一个下午才翻完前三章，与其说是阅读，不如说是一种对思维边界的缓慢探索。作者的笔触极其细腻，尤其在论证“存在”的本质时，他似乎总能找到那种最朴素、却又最难以捉摸的词汇来勾勒出概念的轮廓。我记得有一段关于时间流逝的论述，他没有采用常见的线性模型来解释，而是引入了一种类似音乐和声的复杂结构，让人在理解的过程中不断地体会到逻辑的张力和美感。虽然有些地方的晦涩程度极高，需要反复琢磨甚至借助外部资料才能勉强跟上作者的思路，但这正是一种乐趣所在——挑战智力上的舒适区。合上书本时，我感觉脑海中一些原本固化的认知结构被轻轻地撼动了，仿佛站在一个更高的山巅，俯瞰着平日里习以为常的平原，一切都变得清晰而又陌生。这本书无疑更适合那些不惧怕陷入沉思的灵魂，它不提供廉价的答案，只提供精妙的提问方式。

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说实话，我是在朋友的极力推荐下才硬着头皮开始啃这本书的。坦白讲，起初的阅读体验简直像是在迷雾中行走，那些抽象的符号和严密的论证结构，让我常常怀疑自己是不是真的具备理解这些深奥学问的资质。然而，一旦我调整好心态，不再期望它能像小说那样轻松流畅地推进情节，而是把它当作一场与作者跨越时空的辩论，体验就开始转变了。最让我印象深刻的是其中关于“真理的相对性”与“绝对性”的章节，作者构建了一个极其精巧的逻辑迷宫，他先是将我们带入一个看似无懈可击的相对主义陷阱，然后又用一种近乎外科手术般的精确性，抽丝剥茧地揭示出隐藏在相对性背后的某种更深层的、结构性的必然。这种阅读过程中的“豁然开朗”感，是其他任何种类的书籍都无法比拟的。它像是一场智力上的高强度训练，虽然过程痛苦，但结束后带来的精神上的提升感是极其充实和持久的。我必须承认，阅读这本书需要极大的耐心和专注力，但它所给予的回报，绝对值得这份投入。

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对于非专业读者来说，初次接触这本书确实需要极大的勇气和毅力。我个人采用了“跟随引导”的策略，即先阅读了市面上几篇针对此书的导读文章，大致了解了其核心脉络和主要术语的含义，然后再带着“地图”进入文本。即便如此，书中那些关于“同一性”与“变化”之间张力的讨论，依然让我深陷其中，无法自拔。作者似乎对传统形而上学的某些基础预设抱有深刻的不信任，他总是在那些我们认为理所当然的概念背后，追问更深层次的那个“为什么”。这种持续的、不妥协的追问精神，是这本书最宝贵的精神财富。它迫使读者走出语言的习惯用法，去直面事物最本真的状态。虽然这本书的语言风格偏向于一种冷峻的、近乎客观的陈述，缺少文学上的那种温暖和代入感，但正是这种克制，反而增强了其论证的力度和穿透力。读完它，你会发现自己看待日常现象的眼光，已经潜移默化地发生了改变。

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这本书的排版和装帧本身就透露出一种对知识的敬畏感。那种厚重的封面设计，让人联想到古典学者的书房，与我们这个时代追求轻量化和碎片化的阅读潮流形成了鲜明对比。我通常在周末的早晨，泡上一壶浓郁的黑咖啡，把自己完全隔离在一个安静的空间里，才能勉强进入作者所构建的那个哲学世界。让我比较困惑的一点是，作者在论述社会伦理的起源时，似乎对个体自由的边界探讨得有些过于理想化了。他描绘了一个基于完全理性契约的社会模型，但在我看来，现实世界中情感、非理性冲动以及历史的偶然性，在塑造人类行为方面所扮演的角色，似乎被这本书低估了。当然，这可能就是哲学思辨的魅力——它提供了一个“应然”的理想模型，让我们去审视“实然”的不足。总而言之，这本书更像是一套严谨的思维工具箱，它教你的不是具体的答案，而是如何更有效地拆解问题，如何搭建一个更坚固的逻辑框架来容纳复杂的世界。

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我是在为一篇重要的学术论文搜集背景资料时偶然接触到这本书的，最初的目的非常功利——寻找一些可以引用的权威论断。但没想到，它完全颠覆了我对“引经据典”的理解。作者的论证体系之庞大和自洽，简直令人叹为观止，它不是孤立地探讨某个小领域，而是试图构建一个宏大的、涵盖了形而上学、认识论乃至伦理学的完整思想蓝图。阅读时，我经常需要频繁地在章节之间来回跳转，因为作者在后面提出的论点，往往需要回到前面某一个看似不经意的定义上去寻找支撑。这种内在的、高度关联性的结构，使得任何试图跳跃式阅读的行为都注定会失败。这本书成功地做到了将最复杂的思辨过程，用一种近乎数学公式般的严密性展现出来。对我来说，它更像是一份精密的工程图纸，展示了如何从最基本的公理出发，推导出整个思想大厦的每一个角落。虽然阅读速度很慢，但每读完一节，都有种智力上被洗礼的感觉。

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