费孝通文集 第9卷 1983-1984

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出版者:群言出版社
作者:费孝通
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1999-1
价格:31.0
装帧:
isbn号码:9787800802492
丛书系列:费孝通文集
图书标签:
  • 费孝通
  • 社会学
  • 中国社会
  • 文化
  • 历史
  • 学术
  • 文集
  • 1980s
  • 社会变迁
  • 乡土中国
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具体描述

费孝通文集 第九卷(1983-1984) 卷册概述 《费孝通文集》第九卷,收录了费孝通先生于1983年至1984年间的重要著作、讲话、报告及书信。这一时期是中国社会正经历深刻变革的关键阶段,改革开放的春雷已经唤醒了沉睡的社会结构,费老作为著名的社会学家、人类学家和改革的亲历者与推动者,其思想活动尤为活跃,对社会转型期的诸多核心议题进行了深入的考察与理论阐释。本卷集中反映了费老在乡村社会学、城市化进程、社区建设、民族问题以及社会学学科建设等方面的最新思考与实践探索。 核心内容聚焦 一、 乡土重建与社区研究的深化 1980年代初期,费老先生以其“乡土中国”的深厚积淀,敏锐地捕捉到了农村改革带来的社会结构变化。本卷收录的文稿,清晰地展示了费老对“乡土重建”这一宏大命题的具体关切。此时,家庭联产承包责任制在全国推行,传统乡村的社会关系、权力结构和经济模式正在重塑。 费老强调,改革不应仅仅是经济制度的松绑,更重要的是对乡村社会活的机体的理解与呵护。他担忧过度追求“效率至上”可能带来的乡村社区离心化趋势。在本卷中,可以看到他对传统乡土伦理中“差序格局”在现代社会中的新表现形式的考察。他不仅在理论上分析了小农经济解体后乡村治理面临的真空地带,更在实践中倡导发展新型的社区组织,强调社区在维持社会稳定、促进资源共享中的不可替代性。 本卷中关于基层社会治理的论述,体现了费老“从下往上”的社会学研究路径。他关注农民在改革浪潮中的主体地位,呼吁政策制定者必须深入田野,倾听来自最基层的声音,确保改革的“中国式”特性得以保持和发展,避免简单套用西方的城市化或工业化模式。 二、 城镇化进程中的社会文化思考 进入1980年代中期,随着工业和城市建设的加速,中国面临着前所未有的城镇化挑战。本卷收录的文稿,标志着费老将研究重心进一步投向了城市与乡村的互动、城乡一体化的问题。 费老对新兴的小城镇发展给予了高度关注。他认为,小城镇是连接乡村与大城市的桥梁,是容纳农村剩余劳动力、发展地方经济、保持地域文化特色的重要载体。他的观点超越了单纯的经济规划,深入到社会学和人类学的层面,探讨了小城镇应如何构建具有内在凝聚力的社会空间。这包括如何处理新移民与老居民之间的社会关系、如何传承地方文化遗产以避免城市“文化荒漠化”等问题。 在对特大城市问题的论述中,费老表达了对城市“异化”现象的担忧。他警惕城市生活对人际关系的疏远和对个体心理的压抑。本卷中对城市规划和管理的建议,无不渗透着他对“人”的关怀,主张城市建设应以满足人的社会性需求为核心,发展邻里关系,构建有温度的居住环境。 三、 民族研究与文化自觉的呼唤 1983年至1984年,费孝通先生在民族学和民族关系研究方面的工作持续深入。本卷收录了他对中国多民族社会发展道路的思考。 他坚持“中华民族多元一体格局”的理论框架,强调在国家统一的基础上,各民族之间的相互尊重、交流与融合是构建现代民族关系的基础。在这一时期,费老特别关注到改革开放对边疆少数民族地区带来的机遇与挑战。他指出,在发展经济的同时,必须警惕强势文化对弱势文化的冲击,维护各民族的文化主体性。 本卷中关于少数民族文化遗产保护的论述,展现了费老对中国传统文化整体的珍视。他主张,民族进步的标志之一在于能够有自信地展示和传承自身的优秀文化,这是一种深刻的文化自觉。 四、 社会学学科建设与知识分子的责任 作为中国现代社会学的奠基人,费老在此时期的文稿中,多次谈及社会学学科如何适应国家现代化建设的需求。1980年代初,社会学学科在中断多年后得以恢复和重建,费老承担了巨大的责任。 本卷记录了他对社会学研究方向的定位建议:面向现实,解决中国的实际问题。他强调,社会学研究必须植根于中国的土地,回应国家发展的紧迫需求,反对僵化的教条主义和空泛的理论说教。 同时,本卷也反映了费老对知识分子在新时代角色的深刻思考。他身体力行地践行着知识分子“知行合一”的传统,用自己的学术成果直接服务于社会治理。他鼓励青年学者深入基层,将田野调查视为社会学研究的生命线,展现了一位老一辈学者对学科发展和国家建设的深切情怀。 总结 《费孝通文集》第九卷(1983-1984)是费老学术生涯中承前启后的重要记录。它清晰地勾勒出一位卓越的社会科学家,如何在剧烈的社会转型期,以其深厚的学术底蕴和强烈的忧患意识,为中国的农村发展、城市建设、民族和睦乃至学科未来,提供了冷静而富有建设性的思考与指引。这些论述不仅是特定历史时期的思想结晶,也为我们理解当代中国社会结构演变提供了不可或缺的理论参照。

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我对于费孝通先生在民族学和文化人类学领域的研究成就素来十分钦佩,他的“中华民族多元一体格局”理论更是对理解中国文化认同产生了深远影响。在《费孝通文集》第九卷中,我特别期待看到先生在1983-1984年这段时期,对于中国少数民族地区社会文化变迁的观察和思考。那个年代,随着国家政策的调整和对外开放的深入,少数民族地区也面临着前所未有的机遇和挑战。费孝通先生是否深入到这些地区,进行了实地考察?他对少数民族文化的传承与发展有何看法?他对如何处理好民族关系、促进各民族共同繁荣稳定,有没有提出新的观点?我希望从中看到他对少数民族文化独特性的尊重,对文化交流的积极态度,以及对如何将传统文化与现代发展相结合的深刻洞察。先生的文字总是饱含深情,充满了对中国丰富多元文化的赞美和珍视,我相信读他的书,能够让我更加热爱我们伟大的中华民族,更加理解各民族之间的深厚情谊。

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费孝通先生的《费孝通文集》第九卷,我拿到它的时候,心中充满了期待。虽然这卷书聚焦于1983-1984年这个特定的时间段,但我深知,即便在这短短两年间,先生的思考和观察也必然是深刻而丰富的。他作为一位社会学大家,其思想的脉络如同奔腾的河流,总能在时代的变迁中捕捉到最核心的脉动。我尤其好奇,在改革开放初期,中国社会经历着巨大的转型,人们的思想观念、生活方式以及城乡关系都在发生着前所未有的变化。在这样的背景下,费孝通先生又是如何敏锐地捕捉这些变化的细节,并将其上升到理论高度的呢?我期望从中看到他对中国社会发展道路的深刻洞察,对现代化进程中面临的挑战的冷静分析,以及对中国未来发展方向的深切关怀。先生的文字总是充满着人文关怀和理性光辉,读他的书,不仅仅是获取知识,更是一种精神的洗礼和思想的启发。我迫不及待地想翻开这卷书,跟随费孝通先生的笔触,重新审视那个风云变幻的年代,从中汲取智慧,更好地理解我们所处的当下。

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作为一名社会学爱好者,我一直对费孝通先生在社会结构与社会变迁方面的理论贡献深感着迷。在《费孝通文集》第九卷的1983-1984年这段时间,中国社会正处于一个转型期的关键节点,社会结构正在发生深刻的重塑。我非常想知道,费孝通先生是如何观察和分析当时中国社会结构的变动,例如阶层分化、社会流动、家庭结构的变化等等。他对改革开放所带来的社会分层现象持何种态度?他对如何维护社会公平和正义,促进社会和谐稳定,有没有提出具体的理论框架或政策建议?我特别期待看到他如何运用其标志性的“差序格局”等概念,来分析和理解当代中国社会的复杂性。我相信,通过阅读这一卷书,我能够更深入地理解社会结构对个体生活的影响,以及在社会变迁中,我们应该如何去应对和适应。

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作为一位对国际社会有着广泛关注的读者,我非常想知道费孝通先生在1983-1984年这段时期,如何看待中国与世界的关系,以及中国在国际社会中的定位。他是否对当时中国的外交政策、对外经济交流以及文化传播等方面发表过看法?他对中国在参与全球化进程中应如何保持自身特色,如何与世界各国开展互利合作,有没有提出过独特的见解?我期待在这卷书中,看到费孝通先生对中国现代化建设如何与世界各国进行良性互动,如何学习借鉴国际先进经验,同时又贡献中国智慧和方案的论述。先生的学识渊博,视野开阔,我相信他的这些思考,对于我们理解中国在世界格局中的角色,具有重要的指导意义。

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我一直对费孝通先生对中国乡村文明和农民问题的关注情有独钟。在《费孝通文集》第九卷的1983-1984年,中国农村的改革正深入进行,我非常想知道先生对于当时农村经济结构调整、农民收入提高、农村社会组织变化以及乡村文化传承等方面的观察和思考。他是否对农村改革的成果表示肯定,同时又对可能出现的新问题进行了预警?他对如何发展农村经济,改善农民生活,特别是如何保护和发展乡村特色文化,有没有提出具体的设想?我特别期待看到他如何将宏观的社会经济分析与微观的乡村生活观察相结合,描绘出一幅幅生动的中国农村画卷,并从中汲取他对中国农村发展道路的宝贵经验。

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我一直在关注中国教育事业的发展,而费孝通先生作为一位杰出的教育家和社会学家,他对中国教育的思考也必将具有重要的启示意义。在《费孝通文集》第九卷的1983-1984年,中国教育体系正在经历改革,我非常想知道费孝通先生在这段时期,对中国教育的定位、目标、内容以及教育与社会需求之间的关系,提出了哪些深刻的见解。他是否对当时教育体制存在的问题进行了批评,并提出了改进的建议?他对如何培养适应时代发展需要的人才,特别是具有创新精神和社会责任感的年轻一代,有何思考?我期望看到先生对教育的普及、教育公平以及教育与科研相结合等问题的论述,从中学习他关于教育的智慧和对国家未来的期许。

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我一直对费孝通先生的人文关怀精神深感敬佩,他不仅仅是一位学者,更是一位充满智慧和慈悲的社会良知。在《费孝通文集》第九卷的1983-1984年,我期望从中看到先生对普通中国人民生活状态的细腻描绘和深切关怀。他是否记录了当时人们在改革浪潮中的喜怒哀乐,他们的希望与困惑?他对如何提高人民生活水平,保障人民权益,建设和谐社会,有没有提出过具体的理念和方法?我特别希望看到先生在谈论社会问题时,始终贯穿的那份对人的尊重和对社会的责任感。我相信,阅读他的文字,能够让我感受到一种温暖的力量,激励我去思考如何为建设一个更美好的社会贡献自己的力量。

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我一直对中国社会经济发展中的城乡互动关系抱有浓厚的兴趣,而费孝通先生在这方面无疑是中国最具有影响力的学者之一。翻开《费孝通文集》第九卷,我首先关注的是先生对于当时中国城乡差距、城市化进程以及乡村发展策略的论述。我设想,在1983-1984年这个中国经济体制改革的关键时期,费孝通先生一定对如何解决城乡二元结构、如何促进城乡协调发展有着深入的思考和独到的见解。他是否提出了具体的政策建议?他对农村改革的成效持何种态度?他对城市在发展中可能带来的负面影响是否有所警示?这些都是我非常想从书中找到答案的问题。我期待看到他如何运用社会学的方法,分析中国农村的实际情况,提出切实可行的解决之道。他的研究不仅是对学术问题的探讨,更是对中国亿万农民命运的深切关怀。我相信,通过阅读这一卷书,我能更清晰地理解中国改革开放过程中,城乡关系演变的复杂性,以及费孝通先生在这个问题上的重要贡献,从而加深对中国社会发展模式的认识。

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在《费孝通文集》第九卷所涵盖的1983-1984年,中国正经历着一个思想解放和观念更新的时期。我非常关注费孝通先生在这段时间里,对于中国社会现代化进程中的思想文化转型所发表的看法。他是否评论了当时社会上出现的各种新的思想潮流?他对传统文化在新时期的地位和作用有何论述?他对如何培养具有现代意识的新型人才,有没有提出具体的建议?我期待在这卷书中,看到费孝通先生对中国社会现代化所面临的意识形态挑战的深入分析,以及他对如何构建具有中国特色的社会主义文化的深远思考。先生的著作总是能够提供一个宏大的视野,将个体命运与社会变迁紧密联系起来,我相信通过阅读,我能够更深刻地理解中国社会在思想文化层面的发展脉络,以及费孝通先生在这个过程中所扮演的关键角色。

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我对中国社会学的发展历程有着浓厚的兴趣,而费孝通先生无疑是中国社会学奠基人和重要推动者。在《费孝通文集》第九卷的1983-1984年,中国社会学研究正处于一个复苏和发展的时期。我非常好奇,费孝通先生在这段时间里,如何总结中国社会学发展的经验教训,如何倡导和推动新的研究范式和方法。他对当时国内社会学研究的现状有哪些评价?他对如何将社会学研究更好地服务于国家建设和社会发展,有哪些建议?我特别期待看到他对中国社会学如何应对时代挑战,如何吸收和借鉴西方社会学理论,同时又保持自身特色的论述。我相信,通过阅读这一卷书,我能够更深入地理解中国社会学的发展轨迹,以及费孝通先生在中国社会学发展史上不可替代的地位。

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