民族研究文集

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出版者:巴蜀书社
作者:郎维伟
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2000-04-01
价格:26.0
装帧:
isbn号码:9787806590676
丛书系列:
图书标签:
  • 民族学
  • 人类学
  • 社会学
  • 文化研究
  • 民俗学
  • 历史学
  • 地域研究
  • 少数民族
  • 田野调查
  • 社会文化
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具体描述

文集分为民族、宗教和其他三部分。其中绝大部分内容已经陆续公开发表在各相关专业报纸杂志上;个别文章系应邀写成 抢先发售于网络。作者在编辑过程中做了很少的文字订正。作者自1991年民族与宗教理论教研室创立时起即在该教研室从事教学科研工作 为新疆班、西藏班和研究生院的学员学生授课。过去的30年是中国改革开放事业取得巨大成功的三十年 也是中国的民族工作和宗教工作面临新情况和新的阶段性特征的三十年。西藏自治区则是中国民族工作和宗教工作的一个重要窗口。作者有幸亲历了这三十年 也在自己的教学科研工作中进行了认真的理论和学术思考。中央党校重视理论联系实际 要求教员把科研与教学紧密结合起来 提倡教学相长。文集从一个侧面反映了作者依据这些要求作出的努力。

民族篇

谬误中包含的真理——评清末君主立宪派的中国民族观

爱国主义、社会主义与中华民族的凝聚力

中国共产党对少数民族干部的培养

民族与民族概念的发展

肩负起中华民族先锋队的历史重任——学习'论有中国特色社会主义-专题摘编'

民族地区新农村建设应处理好几个关系

社会主义核心价值体系拒绝民族主义

在各民族共同繁荣发展过程中增进国j1a认同

也谈涉及民族关系的中英文词汇——'涉及民族关系的中英文词汇的再认识'引发的若干思考

中国共产党为什么能团结带领各民族共同奋斗——写在纪念中国共产党成立90周年之际

近代以来中国人“民族”概念的形成和演变

基本制度要长期坚持 具体政策应抓紧完善——学习十八大报告中关于我国民族问题的论述

深人开展民族团结进步教育意义重大

中国历史Shang的民族宗教政策

调动一切积极因素努力促进民族关系和宗教关系和谐

新中国民族政策的历史演变

我们今天为什么要坚持民族区域自治制度

论中华民族的百年认同

正确认识当代中国的民族关系

从对满族问题的处理看中国共产党的民族政策

我们新疆好地方——写在中央新疆工作座谈会召开之际

宗教篇

承前启后的重要文献——重读'关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策'

关于“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的几个问题

正确认识宗教文化的社会功能

宗教·迷信·邪教

民族宗教与国j1a宗教

宗教·迷信·风俗习惯

从“不搞反宗教运动”到“不提利用宗教”

关于西藏政教分离的几个问题

坚持政教分离积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应

共同迎接更加美好的明天

其他篇

三十天穿越藏区

巧逢望果节

史说藏汉通婚

读巴荒'西藏古文明之旅'

让世人更清楚地了解中国西藏的历史和现实——评介益多'十四世达赖言行评析'

藏族文化与柔克义

爱国爱教的九世班禅大师

深切怀念我的导师王辅仁先生

深切怀念柳升琪先生

社会主义在西藏四十年

达赖喇嘛的新“橄榄枝”

后记

《人类社会变迁的多元视角:比较人类学与文化人类学前沿探索》图书简介 引言:在流动的世界中锚定人类经验的深度 本书并非对特定民族志个案的汇编,而是旨在为读者搭建一个理解人类社会复杂性与多样性的理论框架。它聚焦于比较人类学和文化人类学的核心议题、前沿研究方法以及跨学科对话的最新进展。在全球化、技术革新与环境危机日益深刻地重塑人类生存形态的今天,我们迫切需要超越简单描述,深入挖掘文化建构、权力关系与意义生产的深层逻辑。 本书的结构围绕三大核心板块展开:理论范式的重塑与批判、核心议题的深度剖析、以及人类学视野下的未来展望。它力求呈现出一种既尊重田野经验的厚重性,又具备宏大理论视野的学术气度。 --- 第一部分:理论范式的重塑与批判——从经典到后结构主义的脉络梳理 本部分首先回顾了文化人类学的奠基性理论,如功能主义、结构主义的遗产及其在当代语境下的修正与挑战。随后,重点转向了自20世纪后期以来,人类学内部发生的深刻“转向”(the turns),这些转向极大地拓宽了研究的边界和方法论的深度。 1. 符号学与诠释人类学:意义的编织 本章深入探讨了克利福德·格尔茨(Clifford Geertz)“深描”(Thick Description)理论的精髓及其方法论意义。它不只是关于如何记录风俗,而是关于如何将仪式、象征和日常实践置于特定的历史与社会情境中进行“文本式”的阐释。我们探讨了符号的能指与所指如何被不同的文化主体所“捕获”和“再生产”,以及这种解读活动本身如何受到研究者主体性的影响。 2. 实践理论与能动性研究:打破结构决定论 针对早期社会结构理论中对个人能动性的忽视,本部分详细剖析了布迪厄(Bourdieu)的“场域”(Field)、“惯习”(Habitus)与“资本”(Capital)理论如何有效弥合结构与实践之间的鸿沟。重点讨论了实践人类学如何分析个体如何在既有的文化和物质约束下,通过日常的、看似琐碎的行为,进行意义的创造与社会边界的协商与维护。 3. 后殖民批判与反思性转向:知识生产的权力光谱 本章是本书批判精神的核心体现。我们严格审视了人类学知识生产的历史包袱,特别是其与殖民权力结构的内在关联。研究者如何面对自身的在场(presence)与视角(standpoint),实现“反思性”(Reflexivity)的书写,是本章的重中之重。内容涵盖了对“他者”再现的伦理困境,以及如何构建更具对话性、去中心化的民族志叙事。 --- 第二部分:核心议题的深度剖析——当代社会形态的挑战与人类学回应 本部分将理论框架应用于分析当前人类社会面临的关键性问题,展示人类学研究的现实关怀与洞察力。 1. 技术的物质性与数字文化的人类学 不同于传统的媒介研究,本章从物质性人类学的角度审视数字技术。我们关注的不是“虚拟”与“现实”的对立,而是数据、算法、硬件(如光缆、服务器)如何成为新的社会关系和权力运作的物质基础。研究探讨了社交媒体在非西方语境下如何重塑亲属关系、政治动员以及身份的即时建构与消解过程。 2. 生态危机、非人主体与环境正义 在气候变化成为人类共同议题的背景下,本章挑战了将自然与人类明确分野的西方二元对立思维。通过分析不同文化中对“非人主体”(如动物、河流、精神体)的本体论理解,探讨了人类世(Anthropocene)概念的文化局限性。重点关注了原住民知识体系在应对生态退化中的独特价值,以及环境不平等如何与种族、阶级压迫交织。 3. 移动性、流动性与“后家园”的构建 本书不再将“家园”视为固定的地理坐标,而是考察在强制迁移、劳工流动和全球移民浪潮中,身份认同是如何在“运动中”得以维持和协商的。研究深入分析了跨国移民群体如何通过汇款、通信技术和定期的“回归仪式”,在多个地理空间中维持一种流动的、多中心的“存在感”,以及这种流动性如何催生出新的政治社群。 4. 医疗人类学与生物政治的细微景观 超越了对传统信仰与现代医学冲突的简单叙事,本章聚焦于生命科学前沿(如基因编辑、器官移植)在不同社会中的接受、解释与规制。探讨了当代“生物政治”(Biopolitics)如何在日常医疗实践中被分解和重构,分析了疾病体验的文化特异性,以及健康不平等如何通过制度化的医疗体系被固化下来。 --- 第三部分:人类学视野下的未来展望——方法论的创新与伦理的坚守 最后一部分展望了人类学在未来十年可能发展的方向,并强调了田野工作伦理的持续重要性。 1. 混合方法论的兴起:定量与定性的交融 本章论述了人类学研究如何积极地吸收社会网络分析(SNA)、地理信息系统(GIS)以及大规模文本挖掘等定量工具,以增强田野观察的广度和深度。强调了关键在于如何将这些工具嵌入到深厚的民族志理解之中,避免数据成为脱离生活世界的空洞统计。 2. 从民族志到“多中心志”:研究视角的拓宽 为了应对全球问题的复杂性,本书提倡“多中心志”(Multi-sited Ethnography)的研究范式。研究不再局限于单一的、封闭的地理区域,而是追踪物质流、观念的传播路径或权力运作的网络,要求研究者在多个节点间进行穿梭、连接和比较,以捕捉全球现象的局部显现。 3. 学术责任与参与式研究的伦理实践 本章回归人类学的根本使命:对话与责任。深入探讨了参与式行动研究(PAR)的实践细节,强调研究者与信息提供者(被研究者)之间关系应从“研究对象”转变为“合作主体”。讨论了研究成果的在地转化、知识共享的伦理规范,以及如何确保人类学研究的回馈能真正服务于田野社区的福祉与能动性。 结语:在不确定性中寻求理解的勇气 《人类社会变迁的多元视角》旨在为所有对人类经验的深度结构、文化差异以及社会动态变化感兴趣的读者提供一套锐利的分析工具和广阔的思考空间。它拒绝单一的解释,拥抱矛盾与张力,鼓励读者以谦逊而批判的眼光,去面对这个日益复杂且相互关联的世界。本书所提供的,是一张理解人类文明多重图景的理论地图,而非既定的答案。

作者简介

目录信息

民族篇
谬误中包含的真理——评清末君主立宪派的中国民族观
爱国主义、社会主义与中华民族的凝聚力
中国共产党对少数民族干部的培养
民族与民族概念的发展
肩负起中华民族先锋队的历史重任——学习'论有中国特色社会主义-专题摘编'
民族地区新农村建设应处理好几个关系
社会主义核心价值体系拒绝民族主义
在各民族共同繁荣发展过程中增进国j1a认同
也谈涉及民族关系的中英文词汇——'涉及民族关系的中英文词汇的再认识'引发的若干思考
中国共产党为什么能团结带领各民族共同奋斗——写在纪念中国共产党成立90周年之际
近代以来中国人“民族”概念的形成和演变
基本制度要长期坚持 具体政策应抓紧完善——学习十八大报告中关于我国民族问题的论述
深人开展民族团结进步教育意义重大
中国历史Shang的民族宗教政策
调动一切积极因素努力促进民族关系和宗教关系和谐
新中国民族政策的历史演变
我们今天为什么要坚持民族区域自治制度
论中华民族的百年认同
正确认识当代中国的民族关系
从对满族问题的处理看中国共产党的民族政策
我们新疆好地方——写在中央新疆工作座谈会召开之际
宗教篇
承前启后的重要文献——重读'关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策'
关于“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的几个问题
正确认识宗教文化的社会功能
宗教·迷信·邪教
民族宗教与国j1a宗教
宗教·迷信·风俗习惯
从“不搞反宗教运动”到“不提利用宗教”
关于西藏政教分离的几个问题
坚持政教分离积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应
共同迎接更加美好的明天
其他篇
三十天穿越藏区
巧逢望果节
史说藏汉通婚
读巴荒'西藏古文明之旅'
让世人更清楚地了解中国西藏的历史和现实——评介益多'十四世达赖言行评析'
藏族文化与柔克义
爱国爱教的九世班禅大师
深切怀念我的导师王辅仁先生
深切怀念柳升琪先生
社会主义在西藏四十年
达赖喇嘛的新“橄榄枝”
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《民族研究文集》的出现,在我看来,恰逢其时。在全球化日益深入的今天,不同文化、不同民族之间的交流与碰撞前所未有地频繁,但也正因为如此,对“民族”这一概念的深入理解,变得尤为重要。我期待这部文集能够提供不同学派、不同理论框架下对民族问题的分析,从而帮助我们摆脱单一的、片面的视角。我尤其对那些探讨民族如何在与其他民族的互动中,既保持自身独特性,又能够吸收融合外来文化的案例很感兴趣。书中对语言在民族身份形成中的作用,以及不同民族语言的演变和变迁,也可能是一个重要的切入点。我设想,通过阅读这些研究,我们可以更清晰地看到,民族并非是僵化的、一成不变的群体,而是在历史的洪流中不断自我调整、自我塑造的生命体。这部文集,不仅是学术研究的结晶,更是一种对人类多样性的珍视和对文化传承的呼唤。

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《民族研究文集》的厚重感,让我预感到其中蕴含着丰富的学术思想和研究成果。我一直认为,对民族的理解,是理解人类社会发展规律的关键之一。我特别期待书中能够展现不同学者在民族研究领域所进行的思想碰撞和理论创新,例如关于民族主义的起源和演变,关于民族冲突的根源和解决之道,以及关于民族政策在不同国家和地区的应用和成效。我希望通过阅读这些多角度的分析,能够更全面、更深入地认识“民族”这一复杂而又至关重要的社会现象。我关注的另一个方面是,这部文集是否能够超越纯粹的学术探讨,而能够为现实世界中的民族问题提供一些有益的启示和参考。这部文集,在我看来,是知识的宝库,也是智慧的源泉。

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读完《民族研究文集》的部分章节后,我被其中对于不同民族在历史变迁中的适应能力所深深吸引。我发现,很多看似微小的民族,在面对强大的外部压力时,却能凭借其独特的文化韧性和集体智慧,顽强地生存和发展。我特别关注书中对那些被历史遗忘或边缘化的民族的关注,它们的故事往往更加触动人心,也更值得我们去深入了解和尊重。我希望通过阅读这些案例,能够理解不同民族是如何在夹缝中求生存,如何在历史的洪流中保持自身文化的火种。同时,我也对书中关于民族如何进行文化创新和自我革新的探讨很感兴趣,这表明民族并非是静止的,而是充满生命力和创造力的。这部文集,在我看来,是对于人类文明多样性的最好诠释,它提醒我们,每一个民族都值得被看见、被理解、被尊重。

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我对《民族研究文集》的兴趣,很大程度上来自于我对人类文化多样性背后逻辑的好奇。我总是觉得,每一个民族,无论其规模大小,都拥有其独特的智慧和生存之道。这部文集,听说汇集了来自不同背景的研究者,他们从各自的专业领域出发,对民族的形成、发展、以及其文化特征进行了深入的探讨。我特别期待能够阅读到那些关于民族社会结构、婚姻习俗、祭祀仪式、以及艺术创作等方面的研究,这些细节往往能够最直接地反映出一个民族的价值观和世界观。我希望通过这些细腻而深入的描绘,能够理解不同民族是如何构建其社会秩序,如何处理人与自然、人与社会、人与神的关系的。同时,我也关注书中对民族在历史上面临的挑战,例如殖民、压迫、以及文化同化等,是如何对其身份认同和文化传承产生影响的。这部文集,在我看来,是通往理解人类丰富多彩的文化图景的一把钥匙。

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拿到《民族研究文集》后,我被其严谨的学术框架和广泛的研究视角所吸引。我一直对人类社会群体的形成和发展充满了好奇,而“民族”正是其中最核心也最复杂的构成部分。我特别期待书中能够深入探讨不同民族在历史长河中,如何通过共享的语言、宗教、历史记忆以及价值观念来凝聚自身,形成独特的文化标识。我感兴趣的是,书中是否能够呈现不同民族在面对外部文化冲击和内部社会变迁时,所采取的各种策略和演变路径,以及这些策略和演变如何塑造了他们今日的身份认同。同时,我也希望能够通过阅读这部文集,了解不同学者在民族研究领域所进行的理论探讨和实证分析,从而获得对人类文明多样性的更深刻理解。在我看来,这部文集不仅仅是对学术研究的梳理,更是一种对人类社会丰富多彩的文化图景的致敬。

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刚拿到《民族研究文集》,就被它的标题所吸引。我一直对人类社会的多样性充满了好奇,而“民族”无疑是其中最核心、也最复杂的组成部分。这本书的编排方式,据说囊括了从人类学、社会学、历史学、语言学乃至于考古学等多个学科的视角,这让我觉得非常兴奋。想象一下,能够通过不同学科的交叉视角,去剖析一个民族的起源,去理解他们独特的社会结构、宗教信仰、艺术表达,以及他们如何应对外部环境的挑战,这本身就是一场智识上的盛宴。我尤其关注的是,书中是否能够深入探讨不同民族在历史发展进程中所面临的困境与机遇,他们是如何在外来文化冲击下保持自身特色的,又是如何在全球化浪潮中寻求新的生存空间。我对那些关于民族群体内部如何维持凝聚力、如何应对内部矛盾的讨论特别感兴趣,因为这直接关系到民族作为一个整体的生命力。这部文集,在我看来,不仅仅是一本学术著作,更是一扇窗户,透过它,我们可以窥见人类文明斑斓多彩的画卷,理解那些构成我们共同世界但又各具特色的群体。

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虽然我还没有细致地研读《民族研究文集》的全部内容,但从目录和部分抽样阅读的章节来看,其学术严谨性和思想深度都给我留下了深刻的印象。我注意到,文集中的一些文章,深入探讨了民族自觉意识的萌芽与发展,以及这种意识如何在特定的历史条件下,演变成一种强大的社会力量,进而影响甚至重塑国家的命运。这让我联想到许多历史上的民族解放运动,以及它们背后复杂的社会、经济和文化动因。书中对不同民族在经济发展模式上的差异性、以及这些差异如何影响其社会结构的演变,也进行了细致的分析,这对于理解当今世界经济格局的形成有着重要的参考意义。我尤其欣赏的是,作者们并没有采取一种静态的、脸谱化的方式来描绘民族,而是强调了民族文化的动态性、以及民族身份在不断变化的环境中所呈现出的多元面貌。这种对复杂性的尊重,使得这套文集更具启发性。它鼓励读者从更宏观、更具历史纵深感的角度去思考民族问题,而不是将其简单地归结于某种固定不变的特征。

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我对于《民族研究文集》的期待,主要源于我对人类社会如何组织自身、如何形成集体认同的好奇。我一直认为,民族是一个既古老又充满活力的概念,它既承载着历史的记忆,也塑造着当代的社会现实。这套文集,据说汇集了众多研究者在不同时间、不同地域进行的深入民族调查和理论探讨,这使得其内容极具参考价值。我特别关注那些关于民族起源的神话传说、历史叙事,以及这些叙事是如何被建构、被传播,并最终成为民族群体共同记忆一部分的。同时,我也对不同民族在社会组织形式、权力结构、以及社会分层等方面的差异性很感兴趣,这些差异性往往深刻地影响着一个民族的集体行为和历史走向。我相信,通过阅读这套文集,我将能够更深刻地理解,是什么将一群人凝聚在一起,又是什么让他们在漫长的历史中保持着独特的身份标识。这是一种对人类集体智慧和生存策略的探索,对我个人而言,具有重要的认识价值。

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在接触《民族研究文集》之前,我对“民族”的认知,更多的是一种比较笼统的印象。而这部文集,似乎提供了一个系统性梳理和深入剖析的机会。我关注的重点在于,书中是否能够清晰地阐释“民族”与“国家”、“族群”、“种族”等概念之间的区别与联系,以及这些概念在不同的历史时期和不同的社会语境下的演变。我尤其对那些研究民族如何通过共同的历史叙事、语言、宗教或地域联系来构建集体认同的理论和案例感兴趣。我也想了解,当一个民族面临内部多元化和外部融合的压力时,他们是如何调适自身,以保持其文化独特性和凝聚力的。这部文集,在我看来,不仅仅是对已有研究成果的汇集,更可能是一种对未来民族研究方向的引领,它鼓励我们以一种更加开放、包容和辩证的视角,去认识和理解我们所处的世界。

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这套《民族研究文集》虽然我尚未能详尽阅读,但仅从其沉甸甸的分量和装帧上,便能感受到一股厚重的学术气息。翻开扉页,清晰的字体,考究的纸张,无不透露出编著者对知识的尊重和对读者的诚意。我尤其被它那跨越时空的广博视野所吸引。从古老的部落遗址的考古发现,到现代社会民族融合的复杂议题,这部文集仿佛一座巨大的宝库,里面珍藏着无数关于人类文明早期形态、不同族群的文化基因、以及他们在历史长河中相互碰撞、学习、演变的精彩叙事。它不仅仅是对“民族”这一概念的简单罗列,更深入地探讨了民族意识的形成、民族文化的传承与变迁、以及民族认同在多元世界中的演化路径。我预感,在这个快速变化的时代,理解不同民族的过去,对于我们更好地把握现在、塑造未来,具有不可估量的价值。这套文集所涵盖的深度和广度,足以让任何一位对人文社科领域感兴趣的读者,沉浸其中,获得启迪。我期待着能够深入其中,跟随作者们的脚步,去探索那些鲜为人知的故事,去理解那些塑造了我们今日世界的古老智慧。

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