呻吟语

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出版者:岳麓书社
作者:吕坤
出品人:
页数:400
译者:
出版时间:2002-10
价格:17.50元
装帧:简裝本
isbn号码:9787806651810
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 古典文学
  • 儒学
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具体描述

《呻吟语》是一位饱经人世忧患、富有人生经验的儒哲以儒家的中庸之道为立足点,扬弃释道,冲破宋明理学的牢笼,独辟蹊径探索人生、思考宇宙的思想结晶。

《呻吟语》反映了作者深刻的哲学思想以及他对人生的思考和探索。

作为一部探讨人生的哲学著作,作者说得最多的还是修身养性、处事应物的道理和方法,他从十几个不同的侧面展示了他的体会和心得,或者是人生经验的总结,或者是深思熟虑的格言,读这样的书,你像听一位厚道正直的长者娓娓而谈,亲切有趣,个中意味,使人回味无穷。

《呻吟语》的很多人生观点和处世方法是对中华民族优良传统的弘扬,体现了中国古代优秀的知识分子的本质特征。

《拾遗录》 本书旨在收录古往今来,那些被遗忘在历史角落的珍贵片段,那些未能被正史详加记载,却足以窥见时代脉络、人心百态的琐事轶闻。我们相信,每一段被遗忘的故事,都蕴含着独特的价值,它们如同散落的珍珠,串联起来,便能勾勒出更为完整与生动的历史画卷。 《拾遗录》并非以宏大叙事为目标,亦不追求对某一时段或某一事件的深度剖析。其核心在于“拾遗”,即从浩瀚的文献、零散的口传,乃至被忽略的器物残片中,发掘那些被主流视野所忽略的细节。这些细节,或许是市井小民的日常对话,或许是文人雅士的闲情逸致,或许是官场之中不易察觉的暗流涌动,又或许是民间流传的奇闻异事。它们虽然个体微小,但汇聚成篇,便能为我们理解历史提供全新的视角和更为丰富的维度。 本书的编纂过程,是对历史的二次创造,也是对遗忘的抗争。我们穿越时空的界限,潜入历史的细微之处,试图捕捉那些稍纵即逝的时代气息。例如,在关于宋代都市生活的篇章中,我们不仅仅记录了繁华的市集和琳琅满目的商品,更着重于描绘当时市井百姓的俚语俗语,他们对于美食的独特见解,以及在节庆时刻的民间习俗。这些细致的描写,能让我们感受到那个时代普通人的生活质感,而非仅仅是冰冷的历史数据。 在关于明清时期文人雅士的记述里,我们聚焦于他们日常生活中的点滴,如一次茶会的细节,一封书信中的情绪波动,或是在旅途中对自然景物的独特感悟。这些看似寻常的片段,却能折射出文人心灵的细腻与情感的真实,也让我们窥见他们在创作之外的另一面。我们并非要神化这些人物,而是要还原他们作为“人”的鲜活生命力。 《拾遗录》的另一特色在于其跨领域的融合。我们不拘泥于单一的史料类型,而是将文献、艺术、考古等多种信息来源融会贯通。例如,我们会结合传世的画作,来解读其中人物的服饰细节,从而推断其社会地位或生活环境;我们也会参考出土的碑刻,来印证一些民间流传的传说,或者反过来,通过传说来理解碑文背后可能的情感寄托。这种多角度的审视,能够让历史的描绘更加立体和丰满。 本书的语言风格力求质朴自然,但又不失考究。我们试图用一种能够引起读者共鸣的方式来讲述这些故事,避免枯燥的学术术语,而是让历史的温度透过文字传递出来。每一则拾遗,都力求做到言之有物,情真意切,仿佛亲历其境。我们相信,历史的魅力,不仅在于其宏大叙事,更在于那些隐藏在细微之处的人情味和生活味。 《拾遗录》中的每一篇,都如同一次考古的发现,每一次翻阅,都可能带给读者意想不到的惊喜。我们希望,这本书能成为一把钥匙,开启读者对历史的更多好奇与探索。它不是一本教你“知道”历史的书,而是一本让你“感受”历史的书。通过这些被遗忘的片段,我们希望能够唤醒读者内心深处的历史情怀,让古人不再是教科书上冰冷的名字,而是活生生、有血有肉的个体。 本书内容涵盖但不限于: 市井百态: 记录古代市井小民的日常生活、交易趣闻、节日习俗、民间信仰等。从街头卖艺人的吆喝声,到酒肆茶馆里的谈笑风生,力求还原最真实的民间生活图景。 文人雅事: 展现古代文人墨客在创作之外的日常生活片段,如他们的饮宴、游历、赏玩、以及在书信往来中的情感流露,展现其生活情趣与精神世界。 官场轶事: 捕捉官场中不为人知的细节,如官员的日常起居、僚属间的互动、奏疏中的字里行间,以及一些因细微事件引发的涟漪,侧面反映政治生态。 风俗人情: 记录古代各地的风土人情、婚丧嫁娶的仪式、节庆的特殊习俗、以及由此折射出的社会观念和价值取向。 奇闻异事: 搜罗那些在正史中难以立足,却流传甚广的民间传说、地方志中的奇谈怪论,以及关于古籍、古物、古迹的考证趣闻。 器物生活: 关注古代人们使用的器物,如服饰、饮食器具、家具、文房四宝等的细节,以及它们在人们生活中的作用和象征意义。 《拾遗录》的价值,在于它为我们提供了一个观察历史的“低角度”视角。当我们习惯于仰望那些伟大的历史人物和宏大的历史事件时,却常常忽略了构成历史肌理的亿万普通个体。本书正是致力于填补这一空白,让我们得以窥见那些曾经真实存在,却湮没于时间的细节。我们相信,这些“拾遗”不仅是历史的注脚,更是理解历史不可或缺的一部分,它们共同构成了我们对过去更完整、更深刻的认知。 通过阅读《拾遗录》,您将有机会接触到那些鲜为人知的故事,体验那些被遗忘的情感,从而以一种全新的方式来理解历史的厚重与温度。这是一种对遗忘的温柔反击,也是一次对历史的深情回望。

作者简介

目录信息

读后感

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“呻吟,病者也,呻吟语,病时疾痛语也。” 作者吕坤耗时三十余年,完成《呻吟语》全书六卷,篇中涉及生命、修身、学问、治国、治道等见解及探讨。引用序中一段概括“它立足儒学,积极用世,关乎治国修身,处事应物,言简意赅,洞彻精微。” 对于这样的国学经典,...  

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起初去西单图书大厦是要去买《菜根谭》的,在古代哲学专栏里面到处都是各种各样的某某读经典,XX解读经典,找到一本合适自己的书并不容易。看到《呻吟语》与《菜根谭》一同放在不起眼的地方,翻开序,作者吕坤写道,”呻吟,病因也。呻吟语,病时疾痛语也。病中疾痛,惟病者之...  

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“呻吟,病者也,呻吟语,病时疾痛语也。” 作者吕坤耗时三十余年,完成《呻吟语》全书六卷,篇中涉及生命、修身、学问、治国、治道等见解及探讨。引用序中一段概括“它立足儒学,积极用世,关乎治国修身,处事应物,言简意赅,洞彻精微。” 对于这样的国学经典,...  

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《呻吟语》是一位饱经人世忧患、富有人生经验的儒哲以儒家的中庸之道为立足点,扬弃释道,冲破宋明理学的牢笼,独辟蹊径探索人生、思考宇宙的思想结晶。 序 呻吟,病声也。呻吟语,病时语也。病中疾痛,惟病者知,难与他人道,亦惟病时觉,既愈,旋复忘也。 予小子生而昏弱善病...  

用户评价

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当我第一次看到“呻吟语”这个书名的时候,我脑海中闪过无数画面,都是那些在生命长河中,人们发出各种各样声音的场景。有些声音是响亮的,充满力量的,有些则是低沉的,带着无尽的疲惫。而“呻吟语”,在我看来,更贴近于后者,它不是一种主动的宣泄,而更像是一种被动的、却又无法避免的生命体验的流露。我希望这本书能够带领我进入一个由这种“呻吟”构成的世界,让我去感受那些不那么光鲜亮丽,却也无比真实的人生侧面。它可能是一种对现实的微弱反抗,也可能是一种对命运的无奈接受,但无论如何,它都值得被倾听,被理解。我期待通过这本书,能够更深入地认识人性的复杂性,以及生命本身的韧性。

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“呻吟语”这个名字,给我一种非常独特的感受,它不像那些热情洋溢的书名那样直接,也不像那些深邃的书名那样晦涩,它反而带有一种微妙的、甚至是有些令人不安的吸引力。它让我联想到那些被压抑的情感,那些不便宣之于口的委屈,那些在沉默中积累的能量。我期待这本书能够深入到这些被遮蔽的角落,去发现和呈现那些隐藏在平静表面下的暗流。或许,它是在探讨一种普遍存在的焦虑,一种对不确定未来的担忧,一种在变化的世界中难以找到立足之地的茫然。我希望这本书能够提供一种新的视角,让我们重新审视那些我们习以为常的,却可能被忽略的生命体验,从而更好地理解自己和他人。

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当我第一次读到“呻吟语”这个书名时,我的脑海里立刻浮现出许多画面,都是那些在特定历史时期或社会背景下,人们所发出的,那种不那么响亮,却又深刻地烙印在时代痕迹中的声音。它可能是一种对压抑的反映,一种对不公的无声抗议,或者是一种在困境中对未来的微弱期盼。“呻吟语”这个词,带有一种历史的厚重感,也带有一种人性的温度。我期待这本书能够带领我穿越时空,去倾听那些曾经发出过这种“呻吟”的人们的声音,去理解他们所处的环境,以及他们内心的挣扎与希望。这不仅仅是对一种语言现象的探讨,更可能是一种对人类生存状态的深刻追问,一种对历史真实的探索。

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这本书的书名,让我联想到了一种非常具体的、历史性的“语言”或“表达方式”。“呻吟语”这个词,似乎带有某种特定的语境,或许是某个时期、某个群体所特有的表达苦痛的方式。它不像公开的抗议,也不像私下的抱怨,而是一种介于两者之间,带着克制和无奈的表达。我很好奇,作者是如何定义和理解这种“呻吟语”的,它究竟是一种文学形式,一种心理状态,还是一种社会现象?我期待在这本书中,能够看到作者对这种“语言”的细致梳理和深刻分析,能够了解到它的起源、发展以及它所承载的意义。这就像是在研究一种古老的文字,试图去破译它背后蕴含的丰富信息,去理解那个时代人们的内心世界。

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这本书的名称,非常精准地触及了我内心深处对于那些沉默的、不被看见的生命经历的关注。“呻吟语”这个词,在我看来,并非简单的痛苦,而是一种更复杂的、混合了无奈、期盼、失落和坚韧的情感状态。它是一种在逆境中不屈服,却又无法完全摆脱困境的生命姿态。我希望这本书能够让我感受到,那些曾经发出过这种“呻吟”的人们,他们的生活是怎样的,他们的内心又是怎样的。它可能是一种对历史的回顾,也可能是一种对当下现实的描摹。我期待的是一种真诚的、富有洞察力的表达,能够让我更加深刻地理解人性的复杂,以及生命本身的意义。

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拿到这本书,我的第一感觉是它可能探讨的是一种普遍性的、甚至可以说是集体性的“痛苦”或“不满”。“呻吟语”这个词,不像“呐喊”那样具有爆发力,也不像“悲伤”那样有明确的情感指向,它更像是一种持续的、潜藏的、难以摆脱的状态。我想象着,作者可能是在挖掘那些深埋在历史的缝隙里,或者藏匿于日常生活的细枝末节中的,人们普遍存在的某种困境或失落。它可能关乎于时代的局限,也可能关乎于人性的复杂,甚至可能是一种生存本身的无力感。我期待的是,通过作者的笔触,能够对这种“呻吟”有一个更清晰的描摹,能够让我们更深刻地理解其根源,以及它如何影响着人们的生活和选择。这不仅仅是对一种现象的观察,更可能是一种对人类生存状态的哲学思考,一种对现实的深度剖析。

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我始终认为,文学的力量在于能够捕捉那些最细微、最难以言说的情感和体验。“呻吟语”这个书名,在我看来,就完美地契合了这一点。它不像“愤怒”那样直白,也不像“喜悦”那样明快,它是一种更内敛、更具层次感的表达。它可能是一种对现实的无奈,一种对理想的遥望,一种在挣扎中前行的痕迹。我期待这本书能够带领我进入一个由这种“呻吟”交织而成的世界,去感受那些在生活压力下,人们所经历的细微而深刻的震动。它可能是一种对社会问题的隐喻,也可能是一种对个体命运的深刻反思。我希望通过阅读,能够更清晰地理解这种“呻吟”背后的原因,以及它如何影响着我们的生活。

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这本书,当它静静地躺在我的书架上,封面那种沉静而略带压抑的色调,就仿佛在诉说着一种无声的重量。我并非因为封面设计而购买它,更多的是被它的书名所吸引——“呻吟语”。这个词汇本身就带有一种古老而深沉的意涵,仿佛能穿透历史的迷雾,触碰到那些被遗忘的、被压抑的、却又真实存在过的声音。我曾无数次在阅读中,尤其是那些关于时代变迁、人性挣扎的文本里,感受到这种“呻吟”。它不是尖锐的呐喊,也不是绝望的哀嚎,而是一种更低沉、更持久的、仿佛从骨髓里发出的回响,是生命在承受重压时,无法完全消弭却也无法彻底释放的痕迹。因此,我满怀期待地翻开了它,希望在这本书中,能够找到对这种普遍存在的“呻吟”的深刻解读,或者,至少能够窥见那些曾经发出过这种声音的人们的面貌。它给我的感觉,就像是在一个古老剧院的后台,你能听到远处舞台上传来的隐约的曲调,而后台则充满了准备、等待、甚至是不为人知的焦虑和期盼。这种氛围,足以让人沉浸其中,去想象背后隐藏的故事。

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我总觉得,一本真正能打动人心的书,一定是能够激起读者内心深处某种共鸣的。而“呻吟语”这个名字,恰恰唤醒了我对于那些不被主流话语关注的个体经验的敏感。在我们的世界里,太多时候,我们习惯于歌颂成功,赞美光明,而那些在阴影中默默承受、在逆境中艰难前行的人们,他们的声音似乎被稀释了,变得模糊不清。我渴望在这本书中,能够看到对这些“被遗忘的声音”的重新审视,看到作者如何去捕捉和呈现那些细微的、常常被忽略的情感和经历。它可能是一种社会现象的折射,也可能是个体命运的缩影,无论如何,我期待的是一种真诚的、不加粉饰的表达,一种能够让我们重新审视自身和周遭世界的视角。阅读的过程,对我而言,更像是一次深入内心的探险,寻找那些曾经或正在自己身上、或在他人身上显现的,那些难以言说的“呻吟”。

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“呻吟语”这个书名,给我带来了一种非常独特的情感联想,它不是激烈的呐喊,也不是无声的哀叹,而是一种介于两者之间,带着一种沉甸甸的、无法完全释放的重量。它让我想到那些在时代洪流中,个体所经历的种种不易,那种在默默承受中,却依然努力维系着生活的韧性。我期待在这本书中,能够看到对这些“不易”的深入挖掘,能够感受到作者是如何去捕捉和呈现那些隐藏在日常细节中的,关于生存、关于希望、关于失落的复杂情感。它可能是一种对社会现实的温和反思,也可能是一种对个体精神世界的细腻描绘。我希望通过阅读,能够更好地理解那些在生活中,那些不为人知的“呻吟”是如何塑造我们的。

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审阅《儒藏》精华编本读一遍过。中国人世俗智慧的代表作。

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和小川聊天 偶然提到“气盛则无涵养” 隐约记得出自这本书 补下标记

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和小川聊天 偶然提到“气盛则无涵养” 隐约记得出自这本书 补下标记

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审阅《儒藏》精华编本读一遍过。中国人世俗智慧的代表作。

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“七情总是个欲,只得其正了,都是天理;五性总是个仁,只不仁了,都是人欲。”..“迷人之迷,其觉也易;明人之迷,其觉也难。”,“惟得道之深者,然后能浅言;凡深言者,得道之浅者也。”。。“平生无一事可瞒人,这是大快乐。”

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