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讲因果报应啊，做了好事就生男孩……

同上

文采是好的，情节越来越没新意。

文采是好的，情节越来越没新意。

近来读冯梦龙的《警世通言》，实在有趣得紧。第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》中的许宣（许仙），原也不过是个吝啬、好色、吃软饭的薄情郎。哪有什么爱情可言？当许宣被官府抓了去，赶忙供出盗贼是那白娘子，得知白娘子是妖后，又自求法海收了她。难怪我一直不喜欢许仙。

《警世通言》卷廿二<宋小官团圆破毡笠>：〖钱员外（宋金郎）起身，梳洗已毕，手持破毡笠于船头上翻复把玩。刘翁启口而问道：‘员外，看这破毡笠则甚？’员外道：‘我爱那缝补处，这行针线，必出自妙手。’〗 那年，小金郎落难钱塘，为船家搭救，船女宜春为其热茶温饭，缝补破毡...  

冯梦龙于序言中道：野史尽真乎？曰：不必也。尽赝乎？曰：不必也。然则去其赝而存其真乎？曰：不必也。其真者可以补金匮石室之遗，而赝者亦必有一番激扬劝诱、悲歌感慨之意。事真而理不赝，而赝者而理亦真，不害于风化，不谬于圣贤，不戾于《诗》《书》经史。 先说大家比较熟悉...  

《列子•汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”  

《列子•汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”  

用罗伯特斯滕伯格的“亲密、激情、承诺”爱情三角理论来分析，杜十娘与李甲之爱可以分为两个阶段。 第一个阶段，金风玉露、两小无猜，颠鸾倒凤、山盟海誓……这时的爱情，属于典型的“亲密+激情=浪漫之爱”。一个是阆苑奇葩，一个是美玉眼斜（读作xia），在国...