金圣叹批评水浒传（全二册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:齐鲁书社

作者:[明]施耐庵著

出品人:

页数:1922

译者:

出版时间:1991年1月第1版

价格:72.0

装帧:精装

isbn号码:9787533301835

丛书系列:明代四大奇书

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《水浒传》：英雄血泪，乱世悲歌 在中国古典文学的璀璨星河中，《水浒传》无疑是一颗耀眼夺目的巨星。这部由施耐庵（或署名罗贯中）创作的章回体长篇小说，以其磅礴的气势、生动的人物塑造和深刻的思想内涵，千百年来吸引着无数读者，激荡着一代又一代人的心灵。它所描绘的那个风起云涌、英雄辈出的年代，早已深深烙印在中国人的文化基因之中。 故事的开篇，将我们引入一个王朝由盛转衰的时期。朝廷腐败，奸臣当道，民不聊生。官逼民反的悲剧，如同滚滚洪流，汇聚了各路好汉，将他们的命运与梁山泊这片水泊草莽紧密地联系在一起。从东京汴梁繁华的市井，到偏远乡村的市井小民，再到朝堂之上尔虞我诈的官场，小说以广阔的视角，铺展出一幅宏大而复杂的人生画卷。 《水浒传》最为人称道的，莫过于其塑造的众多性格鲜明、栩栩如生的人物形象。他们或侠肝义胆，义薄云天；或机智过人，足智多谋；或粗犷豪迈，勇不可挡；或狡黠多端，机变百出。李逵的憨直鲁莽，武松的刚烈勇猛，林冲的隐忍悲愤，鲁智深的嫉恶如仇，宋江的仁义（亦或权谋），晁盖的豪爽义气……这些人物，每一个都有着自己的血肉之躯，有自己的爱恨情仇，有自己的生活轨迹。他们并非脸谱化的英雄，而是有血有肉、有七情六欲的凡人，他们的挣扎、反抗、悲欢离合，触动着我们内心最柔软的部分。 小说通过“逼上梁山”这一核心叙事线索，深刻揭示了封建社会官逼民反的社会现实。许多好汉并非天生反叛，而是被腐朽的统治者逼迫，走上了江湖。从林冲被高俅陷害，家破人亡，到武松为兄报仇，最终被逼无奈，再到鲁智深看不惯恶霸欺凌，出手相助，却被诬陷……这些故事无不体现了当时社会底层人民的悲惨境遇，以及他们为求生存、求公正而进行的殊死搏斗。《水浒传》不仅仅是一个关于绿林好汉聚义的故事，更是一面映照社会黑暗、揭示人民苦难的镜子。 书中对于“义”的阐释，更是《水浒传》的灵魂所在。梁山好汉们所信奉的“义”，是同生死、共患难的兄弟情谊，是路见不平、拔刀相助的江湖道义。这种“义”，在等级森严、人心凉薄的社会中，显得尤为珍贵。虽然他们的“义”有时带有江湖的局限性和血腥，但其背后所蕴含的对公平正义的朴素追求，以及对同袍之情的高度重视，仍然能够引发读者的共鸣。这种“义”的召唤，使得梁山泊成为了那个时代无数被压迫者心中的精神寄托。 《水浒传》的语言风格也极具特色。施耐庵以其精湛的白话文功底，将生动活泼的口语融入叙事之中，使得故事既有史诗般的宏大，又不失生活的气息。其对人物心理的刻画，对场景的描绘，对情节的推进，都展现出炉火纯青的艺术技巧。每一个故事片段，都仿佛电影镜头般呈现在读者眼前，让人身临其境，感同身受。无论是紧张激烈的打斗场面，还是诙谐幽默的酒席宴谈，亦或是凄婉动人的生离死别，《水浒传》都能以其独特的魅力，牢牢抓住读者的心。 小说的高潮无疑是梁山泊一百零八将聚义，以及之后宋江接受招安，征讨方腊的故事。从轰轰烈烈的聚义，到为国效力的征战，再到最终的悲剧结局，这一系列的情节，深刻地反映了农民起义的局限性以及封建统治阶级的残酷。招安的结局，是许多读者心中的意难平，也引发了无数的讨论和思考。是忠君报国，还是坚持草莽英雄的本色？这一选择，无疑是梁山好汉们命运的转折点，也是《水浒传》所探讨的深刻命题之一。 《水浒传》的艺术价值和思想深度，使其超越了单纯的文学作品，成为了一种文化现象。它影响了后世的文学创作，塑造了中国人的英雄观和价值观。至今，小说中的许多情节和人物，依然活跃在戏曲、影视、绘画等各种艺术形式中，成为中华民族宝贵的文化遗产。 阅读《水浒传》，不仅仅是在品读一个关于江湖恩怨、英雄聚义的故事，更是在回溯一段历史，感悟一种精神，审视一种社会。它让我们看到人性的复杂，社会的残酷，以及在黑暗中闪耀的道义之光。这部巨著，以其不朽的艺术魅力和深刻的思想内涵，永远值得我们细细品味，反复研读。它是一部关于乱世的悲歌，也是一部关于英雄的颂歌，更是对那个时代社会现实最生动、最深刻的写照。

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第三十六回回评·没遮拦追赶及时雨　船火儿夜闹浔阳江 揭阳岭上有李俊李立一霸，揭阳镇上有穆氏昆仲一霸，浔阳江边却是张横张顺一霸。 三霸之中，李俊李立是做人肉经纪，兼做私盐货卖；穆氏昆仲兄弟连锁，实行地方保护主义；张横张顺开始是玩仙人跳，不过多讹一...  

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我的读书笔记摘录 长老给鲁智深摩顶受记念五戒时（戒杀生、偷盗、邪淫、探究、妄语），金圣叹批：不能。/能，能。/能，能。/不能，不能。/能。真是可爱至极。受记后智深不答能否，却道：“洒家记得。”嘿嘿这下我突然想起三毛有一次住院，出来后对医生“不可熬夜、不可不吃药...  

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“好好好！妙妙妙！”金圣叹最喜欢用这两个字，我也想说圣叹的批评真是又好又妙！ 【腰斩？】 最后卢俊义梦见一百单八将尽数被斩首，惊醒后看见牌额上写的＂天下太平＂四个字，然后全文戛然而止，如做南柯一梦。谁还能说金圣叹腰斩水浒传呢？此书只合七十回！ ...  

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楔子·张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔 开始便有许多仙，接着就有了许多魔。三登盛世之余，一番闹热的光景刚过，接着就有一个太尉，其实是一个凡人。 楔子的作用或许就在这儿，看他如何装束，如何行进，如何计较，如何担惊受怕，但是稍一接着牧童的短笛，便有了许多...  

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坦白讲，一开始我有些担心这种深度评论会不会过于学术化，让人望而却步，但实际阅读体验完全颠覆了我的预设。作者的笔触时而如手术刀般精准剖析人物心理的黑暗角落，时而又像一盏温暖的灯火，照亮了那些被传统解读所忽视的文学光芒。我最喜欢的是书中对“叙事权力”的探讨，作者敏锐地指出了故事是如何被讲述，以及讲述者自身立场对读者认知的影响。这种元评论的视角，让整本书的讨论层次一下子提升了好几个维度。它不仅仅是在评价《水浒传》本身，更是在探讨“如何评价文学作品”这一宏大命题。读完后我甚至开始反思自己过去读过的所有经典，思考我是否只是被动地接受了既定的解读。这本书，无疑是一次对思维惯性的彻底洗礼。

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我平时阅读批评类书籍都会做很多笔记，但读到这套书时，我的笔却是停顿了很久，因为很多观点我已经不知道该如何用自己的语言去概括，生怕一笔就玷污了作者的精妙构思。这本书给我的最大震撼，在于它挑战了我过去对“忠义”二字的简单理解。它不再是将梁山好汉视为扁平化的符号，而是将他们还原成活生生、充满缺陷的个体。这种深入骨髓的批判性思维，让我对文学作品的解读有了一种全新的敬畏感。尤其值得称道的是，作者在援引和对比其他文献时的那种旁征博引，却丝毫不显得杂乱无章，反而像是为他的论点找到了最坚实的支撑点。对于想要进行学术研究或者仅仅是想彻底告别“浅阅读”的读者而言，这两册书无疑是提供了强有力的思想武器。

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说实话，一开始是被“金圣叹”这个名字吸引的，毕竟是文学史上的泰斗，但更让我惊喜的是这本书的“新意”。它并非简单地复述前人的观点，而是以一种近乎“解构”的手法，对《水浒传》的结构、叙事节奏乃至语言的锤炼进行了极其细致的打磨。我特别欣赏作者在处理那些争议性人物时的那种冷静与克制，不偏不倚地展示了人物的“成因”而非仅仅是“结果”。比如，对李逵的野性与忠诚之间的矛盾，书中描述得淋漓尽致，让人在痛恨其鲁莽的同时，又对其赤子之心产生共鸣。全书的论述逻辑如同精密的钟表结构，层层递进，环环相扣，让人不得不佩服作者构建起这套评论体系的难度。读完这两册，我感觉自己对中国古典章回小说的叙事技巧都有了更深一层的认识，这超越了单纯对某一部小说的评论范畴，已经上升到了一种文学理论的高度。

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这套书真是让人爱不释手，每一页都充满了智者的洞察。初读时，我本以为这只是一部老生常谈的古典文学评析，没想到作者的视角如此新颖，对人物的剖析丝丝入扣，简直是把梁山好汉的灵魂都给扒开了给我们看。尤其是对于宋江这个角色的复杂性，书中展现的层次感远超我以往的理解。作者似乎能穿透文字的迷雾，直抵作者的本心和时代背景的深层含义。读完之后，再重温《水浒传》原著，那些曾经模糊不清的动机和情节，突然间都变得豁然开朗。这种感觉就像是蒙着眼睛走了很久，突然有人为你揭开了眼罩，世界瞬间清晰了不少。全书的文笔也极佳，既有学者般的严谨，又不失文人特有的风趣，读起来一点都不枯燥，反而像是在听一位博学的老友娓娓道来他独到的见解。对于任何想深入理解《水浒传》的读者来说，这本书绝对是不可多得的珍宝，它提供的不仅仅是解读，更是一种思考方式的革新。

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这本书的装帧和排版也做得非常舒服，厚厚的两册拿在手里沉甸甸的，很有阅读的仪式感。我通常是晚上关掉大灯，只留一盏台灯来读，那种沉浸式的体验极佳。作者对细节的把握到了令人发指的地步，很多我自认为已经“读懂”了的情节，在书里被放大了十倍的意义。举个例子，书里关于“酒”在不同场景下所代表的社会意义的分析，简直是精妙绝伦。酒时而是豪情的象征，时而成了麻痹心灵的工具，作者通过这一媒介，将人物的内心挣扎表现得入木三分。我甚至觉得，作者对《水浒传》的理解已经超越了原作的时代局限，具有了对现代人社会心态的洞察力。虽然内容深奥，但作者的语言风格却是平易近人，没有太多晦涩的术语，更多的是一种充满激情的辩论，引人入胜，让人欲罢不能。

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金圣叹对文章的评论入木三分，有些不懂得段落看过品论方茅塞顿开。同意金老的断论，梁山108将聚义之后的文章和前文截然不同，绝不是施耐庵写的，例如前文写宋江的小人嘴脸还很隐晦，后文简直就是完全无赖的形象。

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2007 购于孔网 金批本，《四大奇书》之一。

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举国无纲，道德沦丧。地狱一样的世界里的勾心斗角。太黑暗了。择日重读。

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精读

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2007 购于孔网 金批本，《四大奇书》之一。