《朱子全书》与朱子学2003年国际学术讨论会论文集

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出版者:华东师大
作者:朱杰人
出品人:
页数:328
译者:
出版时间:2005-3
价格:16.00元
装帧:
isbn号码:9787561740248
丛书系列:
图书标签:
  • 朱子学
  • 朱子研究相關
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具体描述

《朱子全书》与朱子学:2003年国际学术讨论会论文集,ISBN:9787561740248,作者:朱杰人,严文儒主编

《朱子全书》与朱子学2003年国际学术讨论会论文集 一、 溯源与传承:朱子学说的历史轨迹 《朱子全书》不仅是一部汇集了中国古代思想巨擘朱熹(1130-1200)一生思想精华的煌煌巨著,更是后世研究朱子学说,乃至整个宋明理学发展脉络的基石。朱熹,字元晦,号晦庵,徽州婺源(今属江西)人,是宋代杰出的思想家、哲学家、教育家、文学家。他集诸家之说,融会贯通,构建了一个庞大而严谨的哲学体系,深刻影响了中国乃至东亚的思想文化发展。 朱子学说以“理”为核心,认为“理”是天地万物的本源和法则,“气”则是构成万物的具体物质。他强调“格物致知”,主张通过穷究事物的道理来获得知识,进而达到道德的完善。“存天理,灭人欲”更是其伦理思想的精髓,旨在规范人的行为,培养君子人格。在政治哲学上,朱熹继承了儒家“修齐治平”的理想,强调君主应以“理”为准则,施行仁政,教化民众。在教育方面,朱熹不仅编撰了大量教育著作,如《论语集注》,还身体力行,创办书院,培养人才,对中国古代教育制度的形成和发展产生了深远影响。 《朱子全书》作为一部系统的朱子学著作,包含了朱熹的哲学、伦理、政治、教育、文学、史学等各个方面的论述,是研究朱熹思想最权威、最全面的资料。其内容之丰富,体系之完整,涵盖了朱熹思想的方方面面,为我们理解这位千古圣人的思想世界提供了最直接、最深入的窗口。 二、 时代的回响:2003年国际学术讨论会 《朱子学2003年国际学术讨论会论文集》的出现,标志着朱子学研究在进入21世纪后,迎来了一次重要的学术盛事。这次国际学术讨论会的召开,汇聚了来自世界各地的顶尖朱子学研究学者,他们围绕着朱子学说的核心概念、历史地位、当代价值等议题,展开了深入的探讨和交流。 2003年,正值全球化浪潮加速,文化交流日益频繁的时代背景下,重新审视和发掘朱子学说的历史价值与现实意义,具有重要的理论和实践意义。学者们在讨论中,既回顾了朱子学说在历史上对中国社会、政治、文化、教育所产生的巨大影响,也积极探索其在当今社会转型时期所能提供的思想资源。 论文集中收录的论文,代表了当时朱子学研究的前沿成果,展现了不同学者从不同角度、运用不同研究方法对朱子学进行的分析和解读。这些研究既有对朱子学基本概念(如“理”、“气”、“心”、“性”、“情”、“格物致知”、“诚意正心”等)的重新阐释,也有对其思想体系的整体性考察;既关注朱子学与其他哲学流派的比较研究,也探讨其在不同历史时期和地域的传播与演变。 三、 思想的对话:从《朱子全书》到学术前沿 《朱子全书》是朱子学说的经典文本,是研究朱子学的源头活水。《朱子学2003年国际学术讨论会论文集》则是当代学者在深入研读《朱子全书》的基础上,进行的时代性解读与创新性发展。二者之间,构成了一种深刻的学术对话关系: 1. 文本的再发现与深化理解: 论文集中的学者们,无疑都以《朱子全书》为基本的研究对象。他们通过对《朱子全书》原文的仔细梳理、考订和解读,对朱子学说的某些模糊之处、争议之处,进行了更为精细的辨析。例如,在对“理”的理解上,不同学者可能会从不同的角度,结合《朱子全书》中的具体论述,来阐释“理”的形而上意义、认识论意义和实践论意义,从而深化了对这一核心概念的理解。 2. 历史语境的重新审视: 《朱子全书》承载着宋代特定的历史文化语境。而2003年的国际学术讨论会,则是在一个全新的时代背景下,对朱子学的历史地位进行重新评价。论文集中,学者们会探讨朱子学是如何在特定历史时期应运而生,如何成为官方哲学,以及其在元、明、清三代的演变和影响。这种历史语境的重新审视,有助于我们更客观、更全面地理解朱子学的历史作用,避免简单化和脸谱化的评价。 3. 理论视角的拓展与创新: 《朱子全书》固然是经典的文本,但其思想并非是僵化的。论文集中的研究,则体现了当代学术研究的多元化视角。学者们可能运用西方哲学、社会学、心理学等理论工具,来分析朱子学说的某些方面。例如,对朱子学“人欲”与“天理”的论述,可以结合现代心理学关于欲望、道德和社会规范的理论进行探讨。对朱子学“格物致知”的学习方法,可以与现代认知科学的研究进行比较。这种跨学科、跨文化的对话,极大地拓展了朱子学研究的理论视野。 4. 当代价值的挖掘与激活: 21世纪的中国,正经历着深刻的社会变革,面临着诸多挑战,如道德重建、文化认同、社会治理等。朱子学作为中国传统文化的重要组成部分,其思想资源在当下依然具有重要的启示意义。论文集中的许多研究,正是致力于挖掘朱子学说在当代社会中的价值。例如,朱子学关于“修身养性”、“家国情怀”、“知行合一”等思想,对于构建社会主义核心价值观、提升公民道德素质、促进社会和谐稳定,都可能提供有益的借鉴。学者们可能会探讨如何“古为今用”,将朱子学的精华与当代社会需求相结合,赋予其新的生命力。 5. 跨文化视域下的朱子学: 国际学术讨论会的一大特点,在于其跨文化性。来自不同文化背景的学者,对朱子学有着独特的解读视角。他们可能从东亚文化圈(如日本、韩国、越南)对朱子学的接受与改造,到西方汉学界对朱子学的研究现状,进行全面的梳理和比较。这种跨文化的研究,有助于我们打破单一的民族中心主义视角,以更广阔的视野来认识朱子学在全球文化交流中的地位和影响,也可能为我们反思自身文化提供新的思路。 四、 沉潜与勃发:朱子学研究的未来展望 《朱子全书》作为朱子学的百科全书,为后世研究提供了永不枯竭的宝藏。《朱子学2003年国际学术讨论会论文集》则代表了朱子学研究在21世纪初的阶段性成果,预示着未来研究的勃勃生机。 未来的朱子学研究,将更加注重: 精细化与深度化: 随着研究方法的不断进步,对《朱子全书》的解读将更加精细和深入,例如,对朱熹不同时期思想的区分,对其著作体系的内部逻辑进行更细致的梳理,以及对文本细读的进一步深化。 关联性与整体性: 更加关注朱子学与中国其他哲学流派(如佛学、道教)的互动关系,以及朱子学在中国思想史、政治史、文化史、教育史上的整体性地位。 应用性与时代性: 更加积极地探索朱子学说在当今社会发展中的现实意义和应用价值,例如,在伦理道德建设、教育改革、文化传承、生态文明等领域的启示。 技术赋能与开放性: 运用大数据、人工智能等先进技术,对《朱子全书》进行数字化整理、分析和传播,打破研究壁垒,促进学术资源的共享与交流。 跨学科与国际化: 进一步加强跨学科对话,将朱子学研究置于更广阔的哲学、历史、社会、文化背景下进行考察,同时积极深化国际合作,构建更具全球视野的朱子学研究格局。 总而言之,《朱子全书》是朱子学思想的巍峨丰碑,《朱子学2003年国际学术讨论会论文集》则是新时代对这座丰碑的深度对话与创新解读。它们共同构成了一个完整的研究谱系,既提供了扎实的思想基础,也展现了不断发展的研究动力,为我们理解和传承中华优秀传统文化,贡献了宝贵的思想财富。

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读后感

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坦率地说,这本书的阅读体验,更像是一次高强度的智力攀登。那些收录的国际会议论文,观点之交锋、理论之辩驳,火花四射,令人目不暇接。我仿佛置身于世纪之交的学术盛会现场,聆听来自全球各地顶尖学者们对朱子学核心命题的最新解读与挑战。某些篇章的论述路径极为迂回曲折,概念的界定也异常细致,对于习惯了通俗解读的读者来说,初读时难免感到吃力,需要反复揣摩。然而,一旦突破了最初的门槛,那种豁然开朗的喜悦感是无与伦比的。它不再是教科书上被高度概括的朱熹思想的碎片,而是呈现出立体化、多维度的学术图景。特别是几篇探讨朱子在边疆文化影响力的文章,视角新颖,拓展了我们对这位大儒影响力的传统认知框架,令人耳目一新,深思不已。

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厚重如斯,初翻《朱子全书》与朱子学2003年国际学术讨论会论文集》这套书卷,一股扑面而来的学问气息便足以让人心神为之一振。这并非是那种轻松愉快的消遣读物,而是需要沉下心来,细细咀嚼的学术珍馐。我尤其欣赏其对理学源流的梳理,那些关于“理一分殊”的辩论,如同在历史的长廊中与先贤对谈,每一个字句都蕴含着千年的智慧沉淀。书中对宋明理学的精微剖析,尤其是在心性论和格物致知方面的探讨,展现了跨越时空的思想张力。对于一个对中国传统哲学抱有虔诚敬意的读者而言,每一次翻阅都是一次精神的洗礼。那种严谨的考据和旁征博引的叙事方式,让人不得不佩服编纂者和参会学者的功力。它不是简单的历史回顾,更像是对未来学术探索的启示录,指引着我们如何以古人的智慧去观照当下的困境。那种深邃的哲学思辨,足以让任何一个严肃的学者或爱好者沉醉其中,流连忘返。

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这套文集的装帧和排版,无声地诉说着它内容的严肃性。字体选择偏向于传统风格,间距适中,尽管页数众多,但整体而言,阅读起来尚算舒适,只是长时间盯着那些密集的注释和引文时,眼睛难免会有些疲惫。更值得称道的是其资料的详尽程度,简直可以称得上是一座小型图书馆。我特别留意了其中关于朱子与佛道思想互鉴的几篇论述,那些深入文本肌理的考证工作,展现了扎实的文献功底。它巧妙地将历史的沉寂与现代的激活结合起来,让沉睡的文本重新焕发出讨论的生命力。对于致力于朱子学研究的后学者而言,这套书无疑是必备的工具书,其价值不仅在于提供结论,更在于展现了得出这些结论的研究路径和方法论的精妙。

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如果说朱子的思想如同一座巍峨的山脉,那么这本论文集就是一队经验丰富的登山向导,指引着我们探索其不同的侧翼和隐秘的路径。其中关于朱子对《四书》的阐释系统与后世儒者如何“修正”或“偏离”的探讨,尤其发人深省。它并没有固步自封于对朱熹思想的“赞美”,而是充满了批判性继承的学术精神。我注意到有几篇文章尖锐地指出了当代研究中存在的“概念漂移”问题,即在不经意间将朱子的术语套入完全不同的时代语境中,这种自我反思的意识,是任何一个健康学术共同体所不可或缺的。读毕,我感到对朱子学不再是顶礼膜拜式的敬畏,而是一种基于深刻理解后的尊重与辩证的认识。

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我常常在想,学术研究的意义何在?翻阅这套文集,我似乎找到了答案——它在于对人类思想遗产的持续对话与更新。那些来自不同文化背景的学者,以他们独特的视角和工具,对几百年前的哲学命题进行了全新的“会诊”。比如,关于“气”与“理”关系的探讨,不再仅仅局限于形而上的思辨,而是被放入了更广阔的认识论甚至科学史的脉络中去审视。这体现了一种令人振奋的学术活力,证明了经典的生命力在于不断被重新诠释和激活。对我个人而言,它不仅拓宽了我的知识边界,更重要的是,它提供了一种思考问题的方式——审慎、深入、且永不满足于表面的答案。这套书,无疑是一份沉甸甸的学术遗产,值得被细细品味和珍藏。

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尚可.着重看了<耶稣会士与宋明理学>一篇。

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尚可.着重看了<耶稣会士与宋明理学>一篇。

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尚可.着重看了<耶稣会士与宋明理学>一篇。

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尚可.着重看了<耶稣会士与宋明理学>一篇。

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尚可.着重看了<耶稣会士与宋明理学>一篇。

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