相声泰斗马三立相声全集(二)

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出版者:天津音像公司出版社
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页数:0
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出版时间:1900-01-01
价格:8.0
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isbn号码:9781491000137
丛书系列:
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  • 马三立
  • 相声
  • 传统相声
  • 相声全集
  • 喜剧
  • 文化
  • 艺术
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具体描述

好的,这里为您提供一份不包含《相声泰斗马三立相声全集(二)》内容的图书简介。这份简介将聚焦于其他相声名家的经典作品、相声艺术的发展脉络、特定地域相声的风格演变,以及相声理论研究等方面,力求内容翔实、具有深度和吸引力。 幽默的殿堂:近代中国相声艺术的群星璀璨与流派纷呈 一部追溯百年相声发展脉络,深度剖析各流派精髓与代表作的恢弘画卷。 相声,这门植根于民间市井、以“说、学、逗、唱”为核心技艺的曲艺形式,是中国传统文化中一颗璀璨的明珠。它以幽默诙谐的语言、针砭时弊的讽刺和对生活百态的精准捕捉,赢得了无数观众的喜爱。本书旨在搭建一座通往近代中国相声黄金时代的桥梁,不聚焦于某一位艺术家的个人全集,而是以宏大的视野,系统梳理和呈现相声艺术在二十世纪中叶至今的发展轨迹、不同地域的风格差异,以及众多重量级艺术家的艺术成就与经典篇章。 第一部分:关中南北,流派初成——早期相声的播火与定型 相声的艺术生命力在于其强大的地域适应性和风格多样性。本书的开篇,我们将回溯相声艺术的起源与早期流派的形成。 一、清末民初的“撂地”时代与门派的雏形: 重点探讨相声如何从民间“撂地”(街头卖艺)的形态,逐步登上剧场舞台的演变过程。分析早期相声在内容上对民间故事、歇后语、俗语的继承,以及在表演上对“说、学、逗、唱”基本功的初步规范。 二、天津相声的崛起与“贯口”的艺术: 天津作为相声艺术最重要的发源地之一,其独特的市民文化孕育了最早一批成熟的相声演员。本部分将重点介绍以“单口大王”连阔如为代表的说学逗唱的平衡发展,以及如“捧哏专家”张庆森等人在捧哏艺术上的创新。特别是对早期贯口活(如数来宝、绕口令)的艺术处理和节奏把握进行详细分析。 三、北京相声的文雅与“柳活儿”的精进: 与天津的市井烟火气不同,北京相声更注重“文”的底蕴和京味儿的雅致。我们将深入剖析“相声八德”的艺术传承,以及如“相声大王”赵佩如(“相声大王”的尊称并非专指一人,而是指在特定时期对相声贡献极大的代表性人物)等人在京韵大鼓、太平歌词等曲艺形式融入相声的实践,展现其“柳活儿”(演唱艺术)对传统相声的提升。 第二部分:新中国的洗礼——相声艺术的革新与高峰 新中国成立后,相声艺术进入了一个规范化和主题性创作的高峰期。艺术家们在坚持艺术性的同时,积极反映时代主题,创作出了一批脍炙人口的经典作品。 一、周宝山与传统段子的“现代化”改造: 分析老一辈艺术家如何在新时代的背景下,对传统段子进行“去芜存菁”的改造,使其既能保留笑料的内核,又能符合新的社会语境。 二、高峰的诞生与“学唱”的多元化: 本章节将聚焦于一批新一代相声大师的崛起。重点分析侯宝林先生如何通过对相声理论的系统梳理,将相声提升到美学高度,特别是他对“摹仿艺术”(模仿特定人物或场景)的登峰造极的运用,以及他倡导的“说学逗唱”的辩证关系。我们也会探讨其他重要艺术家的代表作,例如对“新相声”创作的探索,以及在主题相声中融入的深刻社会观察。 三、不同流派的技艺交锋: 详细对比分析了在那个时期,不同艺术家庭和地域背景的演员在表演手法上的差异。例如,某位艺术家在“学”上的精到,如何通过对特定方言、特定人物神态的精准捕捉,达到“形神兼备”的境界;而另一位艺术家可能更侧重于“逗”的机智和“铺平垫稳”的结构设计。 第三部分:南派相声的探索与现代相声的演变 相声并非只是“京津两派”的独角戏。本书也致力于展现南方地区,特别是上海等地对相声艺术的独特贡献与探索。 一、南派相声的“雅”与“文”: 探讨南派相声在吸收评弹、江南民间说唱艺术后所形成的独特韵味。南派演员往往在语言的精致性、情节的完整性上有所侧重,形成了与北方相声既有联系又有区别的艺术面貌。 二、相声理论研究的深化: 梳理重要的相声评论家和理论家对相声结构、笑点生成机制的研究成果。这部分内容旨在从学术角度解析相声的创作规律,例如“垫话”(铺垫)与“包袱”(笑料)之间的逻辑关系,以及现代相声在保持幽默感的同时,如何应对时代发展带来的语言变化。 三、跨界融合的尝试与未来走向: 探讨相声艺术在进入电视、网络时代后,如何适应新的传播媒介所进行的反思和调整。分析在保持传统底蕴的基础上,新一代演员如何通过新的题材和表现形式,吸引更年轻的观众群体,确保这门古老艺术的生命力得以延续。 总结: 本书并非简单地罗列段子或介绍演员生平,而是力求通过对相声艺术整体生态的描摹,展现一代代相声艺术家为传承和发展这门技艺所付出的心血。它是一本献给所有热爱传统曲艺,渴望了解中国民间幽默艺术精髓的读者的深度读物。通过阅读本书,读者将能更全面地领略到中国相声艺术那令人叹为观止的文化深度与舞台魅力。

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读后感

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我得说,这本书的选篇和编排简直是下了大功夫的,简直就像是给马派艺术爱好者量身定做的一份珍贵“口述历史”。我以前零散地听过不少他的段子,但总感觉意犹未尽,有些经典版本总也找不全。而这本,它似乎涵盖了马老艺术生涯中那些至关重要的、标志性的作品,而且在不同的历史时期,他对同一段子的演绎差异也被巧妙地体现了出来。阅读过程中,我能清晰地感受到他那种“说学逗唱”的内功如何在岁月中沉淀、升华。特别是对那些需要深厚生活积累才能拿捏得当的冷幽默和京味儿的把握,文字呈现出来依然能让人拍案叫绝。这不仅仅是相声文本的堆砌,更像是一部活态的艺术发展史,让我们得以窥见这位“单口大王”是如何将民间智慧和个人才情熔铸一体的。

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这本书的学术价值和收藏价值简直是并驾齐驱。从收藏的角度讲,能拥有一套如此精装、如此全面的“全集”,本身就是一种身份的象征。更重要的是,它的内容编排,似乎遵循了一种严谨的考据路线,让人感觉这些文字是经过多方查证,力求还原现场原貌的。我尤其欣赏它在某些难点段落可能附带的少量注释(尽管我没有看到具体内容,但我强烈感受到了这种严谨性在文本中带来的稳定感),这种细致入微的处理,极大地降低了现代读者理解早期语境的门槛。它成功地架起了一座连接过去与现在的桥梁,让马三立先生的艺术遗产得以在新时代继续散发光芒,是名副其实的“传世之作”。

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从一个纯粹的戏迷角度来看,这本书的价值在于它提供了一个系统学习和欣赏马派表演哲学的绝佳平台。我发现自己以前只是在听“热闹”,现在通过阅读文本,才真正开始理解马三立先生在每一个段子中是如何布局、如何用“留白”来制造喜剧效果的。比如他对时事段子的处理,那种看似不经意间的讽刺和鞭辟入里,在文字层面展现得淋漓尽致,少了现场的喧哗,反而更能让人静下心来细品其中蕴含的深刻社会洞察。这就像是拿到了一份顶级厨师的秘方,不再是单纯品尝菜肴,而是开始学习如何调配那种独一无二的味道。对于想了解传统曲艺精髓的后辈来说,这简直是一本不可多得的“教科书”。

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说实话,刚开始拿到手还有点担心,毕竟“泰斗”的文献资料常常是枯燥的“记录”,缺乏鲜活的生命力。但这本书在呈现文本的同时,似乎无形中保留了马老那份独有的“气场”。阅读的时候,我的脑海里会自动浮现出他那标志性的蔫坏表情和特有的语速节奏,很多包袱的笑点,即便只是文字,那种“等着吧,好戏在后头”的张力也丝毫没有减弱。这说明整理者在文字转录的过程中,非常注重保留原汁原味的韵味,没有被现代语言习惯过度稀释。这对于我们这些真正懂得欣赏他艺术的人来说,至关重要。这本书让我体会到,高明的相声,其文本本身就具备了极强的文学性和画面感,无需华丽的辞藻,只靠精准的“火候”就能摄人心魄。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种老上海的石库门韵味,一下子就把我带回了那个说学逗唱的黄金年代。纸张的质感也相当考究,拿在手里沉甸甸的,翻阅起来油墨均匀,字迹清晰,看得出出版社在细节上是下了真功夫的。我特别喜欢它那种怀旧又不失精致的感觉,完全符合我对“泰斗”这个词的想象。每一次翻开它,都像是一次穿越时空的旅行,仿佛能闻到剧场里特有的那种混杂着汗水、烟草和热烈掌声的气息。而且,书的排版非常人性化,段落之间的留白处理得当,阅读起来丝毫没有压迫感,即便是长时间沉浸其中,眼睛也不会感到疲劳。装帧的坚固程度也值得称赞,厚实的封面和牢固的胶装,让我相信这本书可以经受住岁月的考验,成为我书架上可以常年摩挲的珍品。这本书的实体感本身,就是对马三立先生艺术的一种致敬。

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