临汾史话 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:东方出版社

作者:王国正

出品人:

页数:291 页

译者:

出版时间:2005年04月

价格:56.0

装帧:平装

isbn号码:9787506021784

丛书系列:

图书标签:

• 光学
• 临汾历史
• 临汾文化
• 地方史
• 晋南
• 历史故事
• 口述历史
• 民俗
• 文物
• 古迹
• 山西

好的，这是一份为您构思的，不涉及《临汾史话》内容的图书简介： --- 书名：《丝路星火：中古时期河西走廊的文化交融与商业动脉》 内容提要： 本书深入探讨了公元4世纪至10世纪，这一关键历史时期内，河西走廊作为连接东西方文明的生命线所扮演的核心角色。河西走廊，这条蜿蜒于祁连山脉与北山之间的狭长通道，不仅是地理上的屏障与枢纽，更是人类文明史上一条生生不息的文化与商业动脉。本书旨在剥离传统历史叙述中对这条走廊的简单地理定位，转而聚焦于其内部复杂且动态的社会结构、宗教传播的路径依赖、以及因贸易而催生的独特物质文化面貌。 全书分为四个主要部分，系统梳理了从十六国北凉的建立，到隋唐盛世的繁荣，再到吐蕃崛起前夕的区域格局变动。 第一部分：地缘的塑造与早期文明的奠基 (公元4世纪 – 5世纪) 这一部分首先分析了河西走廊在魏晋南北朝时期，在民族大迁徙背景下的特殊地缘政治地位。凉州、甘肃、武威等核心绿洲城市，如何成为中原政权与北方游牧民族（如匈奴、氐、羌、吐谷浑等）进行军事对抗、政治斡旋乃至文化融合的前沿阵地。 我们着重考察了北凉政权的兴衰，特别是其都城姑臧（今武威附近）作为佛教文化东传核心中转站的地位。通过梳理出土的简牍、碑刻以及早期佛教造像的风格演变，本书揭示了犍陀罗艺术、中原汉文化与西域婆罗门教、景教等多元信仰如何在绿洲城市中并行不悖，甚至相互渗透，形成了早期河西走廊独有的“胡汉杂糅”的文化母体。 书中详细考察了敦煌莫高窟早期洞窟的营建模式，并结合《高僧传》等文献，勾勒出法显、竺法牧等高僧西行求法的路线图及其对中原佛教哲学的深刻影响。 第二部分：隋唐气象：商贸网络的重构与丝路经济的鼎盛 (公元6世纪 – 8世纪中叶) 隋唐时期，国家力量的强盛使得河西走廊的管控达到历史高峰，商贸活动空前繁荣。本章侧重于“动脉”的激活，探讨了隋唐帝国如何通过军事屯田、建立完善的驿传制度，保障了陆上丝绸之路的畅通。 本书引入了区域经济史的研究方法，分析了张掖、酒泉、瓜州等地的商品集散结构。我们不仅关注传统的丝绸、茶叶贸易，更细致地考察了玉石、香料、药材以及异域牲畜的跨区域流动。通过对唐代边塞诗歌中描绘的场景、吐鲁番文书中的商业契约样本的细读，重构了商贾、使节、僧侣、以及戍卒交织的社会生活图景。 文化方面，盛唐时期河西走廊成为了国际化的文化熔炉。本节特别关注粟特语系商人的商业网络与信仰传播。粟特人在河西走廊设立的祭坛、留下的墓葬壁画，清晰地展示了他们如何将琐罗亚斯德教（拜火教）及其相关的神祇体系巧妙地融入到汉地社会，并在一定程度上影响了唐代的丧葬习俗和艺术审美。 第三部分：安史之乱后的区域权力洗牌与边防体系的韧性 (公元8世纪中叶 – 9世纪) 安史之乱是河西走廊历史的一个重要分水岭。叛乱的爆发，使得中原王朝对河西地区的控制力急剧下降，并引发了吐蕃的全面渗透与扩张。本部分聚焦于这一时期的“权力真空”与“文化韧性”。 我们详细梳理了吐蕃在河西走廊建立藩属政权的过程，探讨了吐蕃统治下的河西走廊在行政管理、税收制度乃至宗教政策上的变化。敦煌文献中发现的大量吐蕃文书，为我们提供了第一手资料，用以重建吐蕃官员的日常生活与对当地汉族居民的管理策略。 然而，本书也指出，即使在吐蕃的统治下，汉文化和佛教的根基并未被完全取代。大量地方士绅阶层通过“藏匿文书”、“依附地方势力”等方式，维护了区域文化的延续性。这一时期的文化现象表现出一种强烈的“自我保护”与“融合抵抗”的特征，为后来的归义军政权的出现埋下了伏笔。 第四部分：归义军时代：地方自主权的崛起与文化传承的最后辉煌 (公元9世纪 – 10世纪) 本书的第四部分将目光投向了河西走廊历史上一个极其独特的政权——归义军。在唐朝中央权威衰微后，沙州一带的汉族军政领袖张议潮等人，通过一系列军事行动，重新收复了河西的大片失地。 归义军政权虽然名义上臣服于后梁、后唐等中原王朝，但在事实上，它是一个高度自主的、以汉文化为核心的河西地方政权。本章着重分析了归义军时期河西走廊的社会经济结构如何从依赖帝国支持转向以内生循环为主。重点研究了： 1. 敦煌文献的“时间胶囊”效应： 探讨了近万卷的敦煌遗书如何完整地保存了中古时期河西社会从宗教信仰、家族伦理到民间法律的全部细节。 2. 佛教世俗化倾向： 研究了这一时期寺院经济的发展，以及“社首”、“乡耆”等地方精英如何介入宗教事务，使得佛教信仰更加贴近普通民众的日常生活。 3. 与周边政权的互动： 分析了归义军如何与西北的党项、回鹘等势力进行复杂的结盟与冲突，最终维系了河西走廊作为丝路文化枢纽的最后光芒，直到西夏的崛起彻底改变了区域版图。 结论： 《丝路星火》试图证明，河西走廊的历史并非仅仅是中原王朝边疆管辖史的附庸章节，而是世界历史中一个独立而充满活力的文化系统。它以其独特的绿洲生态为基础，吸收了来自印度、波斯、中亚乃至东亚的文明要素，通过贸易、宗教和军事的反复拉扯，最终熔铸出了一条连接多元世界的、不可替代的文明交汇带。本书旨在为读者提供一个立体、多维、充满生命力的中古河西走廊图景。 ---

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这本关于晋南地区风土人情的书，真是让人仿佛身临其境。作者的文笔细腻入微，对当地的民俗习惯、历史遗迹的描绘，活灵活现，仿佛能闻到古老街道上传来的面食香气，看到黄土高坡上晾晒的衣物。尤其对那些已经消失在时间长河中的老手艺人的故事，记录得非常详尽，让人在怀旧的同时，也深感文化传承不易的责任。书中对当地戏曲流派的介绍，更是让我这个门外汉受益匪浅，那些生僻的专业术语，在作者的笔下变得浅显易懂，甚至激发了我去寻找相关影音资料的兴趣。它不仅仅是一本记录文字的集合，更像是一张通往那个古老地域的时间地图，指引着读者去探索那些深藏在街巷角落里的珍贵记忆。

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这本书的结构安排非常巧妙，它没有采用简单的编年体或空间划分，而是以“主题”为线索，将不同时期的故事巧妙地串联起来，形成了一种网状的叙事结构。这种处理方式极大地增强了阅读的趣味性和知识的关联性。作者的语言驾驭能力极强，时而古朴典雅，仿佛能听到历史的回响；时而又活泼生动，充满了现代的洞察力，使得这本书既有学术的深度，又不失大众的可读性。对我而言，它更像是一份珍贵的文化口述史的抢救性记录，保存了许多可能很快就会失传的声音和记忆。读完后，我感觉自己对中华文化多元性有了更深刻的理解，并且对深入探访不同地域文化产生了强烈的渴望。

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说实话，一开始我抱着试一试的心态翻开这本书，没想到一下子就被吸引住了。这本书的叙事节奏把握得非常好，时而高亢激昂，描绘重大历史事件的波澜壮阔；时而又低回婉转，讲述普通百姓的悲欢离合。特别是一些关于地方文化符号的挖掘，比如某种独特的建筑风格或者节庆习俗的起源探究，资料搜集得极其扎实，旁征博引，逻辑清晰，让人不得不佩服作者深厚的学养。它成功地将地方志的严谨性与散文的文学性完美融合，阅读过程非常愉悦，完全没有传统地方志那种板着面孔说教的感觉。这使得即便是对这个地区不太熟悉的人，也能迅速被其中的文化魅力所折服。

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读完这本书，我最大的感受是作者对历史的尊重和热爱。它不是那种枯燥的年代记叙，而是充满了人文关怀的叙事。书中穿插的许多人物访谈，那些朴实而真诚的话语，构筑了一个个鲜活的生命群像。比如对某位老工匠讲述他如何用一辈子打磨出一件看似寻常却蕴含着匠心精神的器物的描述，那种近乎虔诚的投入，让人读后久久不能平静。我特别欣赏作者在严肃的历史考证和生动的故事讲述之间找到的平衡点，使得厚重的历史不再遥不可及，而是变得可触摸、可感悟。它像一坛陈年的老酒，初尝时可能略显醇厚，细品之后，回味无穷，每一口都带着岁月的沉淀和土地的芬芳。

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这本书给我的感觉是，它是一次对“地方性”的深情回望与赞美。作者似乎没有刻意去拔高或贬低什么，而是用一种近乎田野调查的细致，去捕捉那些流逝中的细节。我尤其喜欢其中对自然地理环境如何塑造人文性格的探讨，那种“一方水土养一方人”的论断，在作者的笔下得到了充分的印证。比如，书中对特定气候下人们生活方式的演变描摹，细致到对食材处理方式的影响，这种由外在环境倒推内在文化的思路，非常新颖且有说服力。它让我明白，一个地方的历史，是由土地、气候、人和时间共同雕刻出来的杰作，而这本书就是对这个杰作的精美写照。

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史话比志和史书轻松，所以选择看史话。但这本《临汾史话》有点太轻松了。 看的是山西人民出版社的《三晋史话•临汾卷》，从首图借了，原以为会有不同，打开一看，嗨，换汤不换药。

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