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看的是民国卷下，抗日战争的背景之下，一些诗人来到了澳门避难。去国怀乡让原本敏感的诗人更容易因为一些寻常琐事而灵感爆棚。满篇充斥着一种爱国与奈何无法沙场报国的无奈。很多人最后都皈依佛门，求得一种寄托。无数的隐士将此比作栗里。更多的是在闲愁乡愁日盛的日子里，靠诗词寄托。归根结底就是此中收录的蔡语邨的一句诗“儒冠真误平戎志，坐望乡邦敌骑横”
评分达到了作者的要求，有文学与史学价值
评分看的是民国卷下，抗日战争的背景之下，一些诗人来到了澳门避难。去国怀乡让原本敏感的诗人更容易因为一些寻常琐事而灵感爆棚。满篇充斥着一种爱国与奈何无法沙场报国的无奈。很多人最后都皈依佛门，求得一种寄托。无数的隐士将此比作栗里。更多的是在闲愁乡愁日盛的日子里，靠诗词寄托。归根结底就是此中收录的蔡语邨的一句诗“儒冠真误平戎志，坐望乡邦敌骑横”
评分看的是民国卷下，抗日战争的背景之下，一些诗人来到了澳门避难。去国怀乡让原本敏感的诗人更容易因为一些寻常琐事而灵感爆棚。满篇充斥着一种爱国与奈何无法沙场报国的无奈。很多人最后都皈依佛门，求得一种寄托。无数的隐士将此比作栗里。更多的是在闲愁乡愁日盛的日子里，靠诗词寄托。归根结底就是此中收录的蔡语邨的一句诗“儒冠真误平戎志，坐望乡邦敌骑横”
评分看的是民国卷下，抗日战争的背景之下，一些诗人来到了澳门避难。去国怀乡让原本敏感的诗人更容易因为一些寻常琐事而灵感爆棚。满篇充斥着一种爱国与奈何无法沙场报国的无奈。很多人最后都皈依佛门，求得一种寄托。无数的隐士将此比作栗里。更多的是在闲愁乡愁日盛的日子里，靠诗词寄托。归根结底就是此中收录的蔡语邨的一句诗“儒冠真误平戎志，坐望乡邦敌骑横”
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