韩国儒学研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:新华出版社

作者:尹丝淳

出品人:

页数:306

译者:陈文寿

出版时间:1998-6

价格:15.00元

装帧:平装

isbn号码:9787501140404

丛书系列:北京大学韩国学研究中心韩国学丛书

图书标签:

• 韩国儒学
• 儒学研究
• 韩国文化
• 哲学史
• 东亚思想
• 历史学
• 文化研究
• 学术著作
• 韩国历史
• 思想史

跨越千年：中国古代文人精神世界的探寻 本书深入剖析了中国古代文人士大夫阶层在不同历史时期的精神风貌、思想演变及其对社会产生的深远影响。我们聚焦于魏晋风度、唐宋气象以及明清文人意识的变迁，力求勾勒出一幅完整而立体的中国古代知识分子群像。 第一部分：魏晋风度与个体觉醒 本书首先将目光投向了动荡不安的魏晋南北朝时期。这是一个礼崩乐坏、旧秩序瓦解的时代，同时也孕育了思想的空前解放。我们不满足于对“竹林七贤”的表面描摹，而是深入探讨玄学如何成为知识分子逃避现实、寄托清谈的精神避难所。 清谈与名教的张力： 详细分析了竹林名士如何通过对“有无”、“有为/无为”的辩论，挑战和解构了僵化的儒家名教体系。这种对个体自由、生命本真的关注，标志着中国思想史上一次重要的转向。我们考察了嵇康、阮籍等人的思想内核，揭示了他们对生命短暂性的深刻体验，以及如何借由山水、音律来构建“个体性”的庇护所。 山水田园的审美构建： 探讨了陶渊明如何彻底实践了“归园田居”的理想，这不仅仅是政治上的消极退避，更是一种美学和生活哲学的选择。田园诗的兴起，反映了士人对自然秩序的重新认同，以取代失序的政治秩序。我们对比了谢灵运开创的山水诗的“入世”与陶渊明的“出世”，展示了早期文人精神探索的两个主要路径。 书法与身体的表达： 魏晋时期，书法被推向了艺术的巅峰。王羲之、钟繇等人的成就，不仅仅是笔墨技巧的突破，更是文人精神状态的直接物化。本书将书法视为一种“身体政治”，分析了飞白、疾笔、迟滞等不同书写状态如何反映了士人的心境，以及他们如何通过对“笔势”的追求，确立自身的独特存在感。 第二部分：唐宋气象与士人角色的重塑 隋唐大一统的恢宏气象，使得文人阶层的政治参与度达到了一个新的高度。唐代科举制的成熟，进一步强化了文人通过仕途实现社会抱负的愿望。 盛唐的儒道互补与边塞精神： 唐代文人往往展现出儒家的经世致用和道家的洒脱不羁的结合体。我们重点分析了李白与杜甫的差异性：李白象征着极致的浪漫主义和对体制的疏离，而杜甫则体现了深沉的忧患意识和“致君尧舜上，再使风俗淳”的儒家担当。边塞诗的勃兴，体现了盛唐士人积极开拓、建功立业的昂扬精神面貌，这与魏晋的内敛形成了鲜明对比。 中晚唐的忧患意识与诗歌的转型： 从安史之乱后，唐代诗歌的主题开始转向对社会现实的深刻反思。韩愈的古文运动，是文人对形式主义的反叛，也是他们试图重建儒家伦理秩序的努力。本书详细梳理了白居易“新乐府运动”的实践，考察了平易近人的诗歌如何成为干预政治、唤醒民智的有力工具。 宋代理学的兴起与“内圣外王”的追求： 宋代是儒学复兴的关键时期，理学的确立为士人提供了处理内省与外务的完整理论框架。我们探讨了宋代文人如何将“格物致知”与“修身齐家治国平天下”紧密结合。周敦颐、邵雍的宇宙论为文人提供了安顿精神的哲学基础，而程朱理学的客观性和范畴化，则规范了士人的道德实践。 苏轼的旷达与文人精神的集大成： 苏轼被视为宋代文人的典范。他既是政治上的受难者，又是艺术上的全才。本书通过分析苏轼的诗、文、书、画，揭示了他如何在逆境中将儒家的入世精神与道家的超脱情怀完美融合，达到了一种高度的“旷达”境界，为后世士人树立了典范。 第三部分：明清文人的困境与文化自觉 明清两代，皇权高度集中，文人参与政治的渠道日益受限，这迫使他们的精力更多地转向了文化领域，引发了思想上的深刻内省和流变。 明代心学的普及与主体性的强化： 王阳明的“知行合一”、“致良知”对明代士人产生了颠覆性的影响。心学鼓励个体向内求索，将道德的根源确立在人的本心之上，极大地激发了知识分子的主体意识和对自身价值的肯定。本书对比了心学与理学在实践层面对文人行为规范的影响。 公安派与晚明的人情解放： 在商品经济发展和市民文化兴起的背景下，以袁宏道为代表的公安派，旗帜鲜明地反对陈腐的格套，高举“独抒性灵”的大旗。我们分析了晚明士人如何以一种近乎世俗化的方式来审视个体情感和审美趣味，这是对传统“存天理，灭人欲”的有力反拨。 清代考据学的兴盛与“反思的知识”： 面对明末的动荡，清代知识分子普遍采取了更为审慎的态度。乾嘉学派的兴起，标志着文人将注意力从玄思转向了对经典的细致考证。本书阐释了“考据”不仅仅是一种治学方法，更是一种政治避险的策略，是文人在权力面前保持知识独立性的体现。他们通过扎实的文献工作，间接构建了对王朝合法性的知识性论证。 文学中的隐秘王国： 清代小说、戏曲的繁荣，是文人将未竟的政治抱负和理想寄托于虚构世界的集中体现。从《红楼梦》对贵族日常的精微刻画，到笔记小说中对奇闻异事的记录，都反映了清代士人对现实的疏离感以及对个体命运的深切关注。 本书旨在通过对这些历史阶段的细致梳理，揭示中国古代文人精神世界的复杂性、连续性与断裂性，展现他们如何在不同的历史脉络中，以思想、艺术和实践，塑造了中华民族的精神底色。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

我必须强调这本书在史料运用上的广度和深度，这绝对是研究朝鲜半岛近世思想史的里程碑式的著作。作者显然投入了巨大的精力去挖掘那些长期被主流学术界忽视的私人文献、地方学派的内部档案，甚至是一些残缺不全的家传手稿。书中引用的注释系统之庞杂，足见其功力，很多关键论断的支撑点都来自一手材料的细致比对和考订。这让全书的论证基础异常牢固，几乎没有留下可以轻易被攻击的薄弱环节。它不仅告诉了我们“是什么”，更深刻地揭示了“为什么会是这样”，因为每一个结论都深深扎根于那些被时间尘封的真实记录之中，读来让人心悦诚服，充满信任感。

评分☆☆☆☆☆

如果要用一个词来概括我的阅读感受，那便是“震撼心灵的重构”。此前我对东亚儒学圈的理解，大多是从中国中心论的视角出发的，总觉得边缘地区的思想流变不过是中央学说的仿制或微调。然而，这本书彻底颠覆了我的这种预设。它有力地展示了朝鲜半岛的知识分子群体是如何在接受外来思想体系的同时，以一种极其能动的姿态，对这些思想进行了本土化的批判、筛选和创造性转化。这种文化上的“自我发明”过程，其复杂性和独特性，远超以往的认知。读完后，我对整个东亚知识体系的互动关系有了更宏大、更去中心化的理解，可以说是拓宽了我的学术视野，提供了一个理解儒学在不同文化土壤中生命力的绝佳范本。

评分☆☆☆☆☆

初读这本书的绪论部分，我立刻被作者那种近乎“考古学家”般的审慎态度所吸引。他似乎没有急于给出一个宏大叙事或者武断的结论，而是像剥洋葱一样，层层深入地剖析了朝鲜王朝早期儒学思想的本土化历程中的细微矛盾和张力。特别是他对朱熹理学传入后，如何与本土的萨满信仰和佛教思想进行“暗度陈仓”式的融合与抗争的论述，提供了全新的解读视角。这不仅仅是对既有史观的简单重复，而是真正触及到了文化基因深处的变异过程。我花了整整一个下午，反复琢磨其中关于“性理”与“气”之间辩证关系的阐释，那份细腻入微的学理辨析，简直令人拍案叫绝，远超我之前阅读的任何同类著作，仿佛听到了历史深处思想交锋的回音。

评分☆☆☆☆☆

这套书的排版设计简直是一场视觉的盛宴，每一页的留白都恰到好处，让人在阅读那些厚重的历史和思想时，感到一种难得的心灵呼吸空间。装帧的质感非常扎实，拿在手里沉甸甸的，能感受到出版方对这部作品的敬意。我尤其欣赏它在引用古代文献时的处理方式，那些繁复的汉字和复杂的注释，被清晰地布局在页面的侧边或脚注，既保证了学术的严谨性，又不会打断主文本的流畅阅读体验。 字体选择上，宋体和衬线体的结合，使得长篇阅读的疲劳感大大降低。当然，如果能附赠一套具有收藏价值的拉页图谱，展示不同历史时期朝鲜半岛的儒学流派分布图或重要学者的肖像集合，那就更加完美了。总而言之，这本书在物理形态上就达到了一个极高的水准，让人愿意一遍遍地摩挲，而不是束之高阁。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏感极佳，虽然主题是严肃的学术研究，但作者的笔触却如同高明的说书人，总能在关键节点设置悬念，引导读者主动探索。比如在描述士大夫群体内部关于礼仪规范的争论时，作者没有采用平铺直叙的罗列观点，而是通过几组针锋相对的廷议记录和私人信件，构建了一个充满戏剧张力的“思想角斗场”。这种“在故事中植入理论，在理论中提炼人物性格”的写作手法，使得原本可能枯燥的教条之争变得鲜活可感。读完关于“乡约”制度如何从理论被扭曲、重塑并在基层社会发挥实际影响的那一章，我简直有些手痒，恨不得立刻去翻阅相关的地方志，看看作者的推论在地方实践中究竟印证了多少。

评分☆☆☆☆☆

本书是尹先生几篇论文的合集，缺少了他的《韩国儒学史》的系统性，倒是可作为《韩国儒学史》的补充，更近一步的了解朝鲜性理学。

评分☆☆☆☆☆

本书是尹先生几篇论文的合集，缺少了他的《韩国儒学史》的系统性，倒是可作为《韩国儒学史》的补充，更近一步的了解朝鲜性理学。

评分☆☆☆☆☆

本书是尹先生几篇论文的合集，缺少了他的《韩国儒学史》的系统性，倒是可作为《韩国儒学史》的补充，更近一步的了解朝鲜性理学。

评分☆☆☆☆☆

本书是尹先生几篇论文的合集，缺少了他的《韩国儒学史》的系统性，倒是可作为《韩国儒学史》的补充，更近一步的了解朝鲜性理学。

评分☆☆☆☆☆

本书是尹先生几篇论文的合集，缺少了他的《韩国儒学史》的系统性，倒是可作为《韩国儒学史》的补充，更近一步的了解朝鲜性理学。