秦製研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
張金光，1939年3月生，山東陽榖人，山東大學曆史文化學院教授、山東大學文史哲研究院兼職教授，主要從事中國先秦史、秦漢史和中國社會經濟史研究，在《漢學研究》（颱灣）、《中華文史論叢》、《中國史研究》、《文史哲》等刊物發錶論文數十篇，獲山東省社會科學優秀科研成果奬一等奬一次，二、三等奬多次。本書為作者有關秦代製度研究的論文結集。
《在夾縫中做學問，於逆境中求生存——曆史學院張金光教授的為學之道》
山東大學新聞網
http://www.view.sdu.edu.cn/news/news/sdrw/2011-04-19/1303191546.html
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關於秦王朝製度的研究，作者張光先生畢生對秦王朝研究、考證的結集。
具體描述
讀後感
为什么中国人喜欢谈人的后天“修为”，也就是后天努力？ 或者换一个问法：评价一个人是看其后天“修为”，还是看其先天权利？是提出崇高标准要求人，还是建立基本底线维护人？这里，看看钱穆谈“王守仁（阳明）之平宸濠”（《中国历史人物》）和张金光谈“秦汉三次农民大起义”...
評分博观但不够约取，仍不失为大家。800+页，换成田余庆师来写，300页足矣。然而资料翔实，信息量巨大，总括秦制方方面面。秦学入门，读此一本足矣。 说不够约取也不对。作者基于现有资料扩展的预判，多次被后出的简牍证实。作者很自得于此，也确实值得骄傲，这就是约取，人类理性...
評分为什么中国人喜欢谈人的后天“修为”，也就是后天努力？ 或者换一个问法：评价一个人是看其后天“修为”，还是看其先天权利？是提出崇高标准要求人，还是建立基本底线维护人？这里，看看钱穆谈“王守仁（阳明）之平宸濠”（《中国历史人物》）和张金光谈“秦汉三次农民大起义”...
評分为什么中国人喜欢谈人的后天“修为”，也就是后天努力？ 或者换一个问法：评价一个人是看其后天“修为”，还是看其先天权利？是提出崇高标准要求人，还是建立基本底线维护人？这里，看看钱穆谈“王守仁（阳明）之平宸濠”（《中国历史人物》）和张金光谈“秦汉三次农民大起义”...
評分博观但不够约取，仍不失为大家。800+页，换成田余庆师来写，300页足矣。然而资料翔实，信息量巨大，总括秦制方方面面。秦学入门，读此一本足矣。 说不够约取也不对。作者基于现有资料扩展的预判，多次被后出的简牍证实。作者很自得于此，也确实值得骄傲，这就是约取，人类理性...
用戶評價
祖龍魂死業猶在 百代都行秦政法
评分那個時候的自己 極度有耐心 好書 隻是有點枯燥
评分祖龍魂死業猶在 百代都行秦政法
评分張金光先生的主要著作雖然隻有兩本《秦製研究》和《戰國、秦社會經濟形態新探——官社經濟體製模式研究》，但每一本都是重量之作，令人拍案叫絕。他提齣的“張金光新概念”：“官社經濟體製模式”、“邑社農村共同體”、“國傢權力中心論”、“中國地權本體論”、“實踐曆史學“更是值得著重研究的對象 “遊牧部族入侵農業區域，乃是大踏步的、急驟地前進與後退”。但這個觀點我不是很同意 不能簡單把遊牧和農耕完全割裂開來。遊牧者亦有農業，亦有定居行為。最終的融閤還是經濟上和心理觀念的同化
评分極好，欲購
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