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发表于2024-12-22
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前编很有启发,P11
评分有启发
评分读了徐建委《文本革命》。主要建树是:缩小了《汉志》的范围,不把它看做书籍总目;放大了向歆校书的意义,流动的「公共素材」经此而凝定。都有启发性和解释力,作为快刀斩乱麻的脑洞十分诱人,但终嫌缺乏确据。对下编一些具体观点和论证,我则不无保留。书本身,前后文字重复严重,恐是编者失职?
评分行文不够流畅,不能删繁就简。读起来,更像是硬着头皮找启发点,虽然文中确有不错的启发点,如《汉志》乃刘向、刘歆父子所校“新书”目录,超越《汉志》主义,《汉志》目录与刘向校书与石渠阁会议的关系,最小单元章等,都具有一定的启发性。但还是写作能力的问题,不能大而化之。
评分思路没毛病,对刘向父子的工作以及汉志的性质的论断我比较认同。下编以后慢慢看吧。
徐建委
1976年生,山东东营人,中国人民大学文学院副教授,副院长,中国人民大学古代文本文化国际研究中心执行主任。2000年毕业于山东大学文学院,同年就读中国社会科学院研究生院文学系。2004年考入北京大学国学研究院,2008年毕业,获文学博士学位,同年入职中国人民大学文学院。2017年4月与普林斯顿大学柯马丁教授联合创建中国人民大学古代文本文化国际研究中心。研究领域大体在战国秦汉之间,主要关注早期文本与学术、思想的相关问题。同时,也对汉唐之间、唐宋之间的文献变迁、文本生产有兴趣。
在公元前一世纪晚期,中国上古文献的文本形式发生了一次革命性的巨变,其剧烈程度甚至超过了孔子时代。同一部书,在此界限前后,我们需区别对待,而非等而视之。这不仅关乎我们对传世文献的认知,也会左右我们对出土文献价值的评判。若混同这种前后的变化,以东汉以来的传世文本为基础,以《汉书·艺文志》为想象模型,来描述先秦学术或文学,我们勾勒出的只是先秦的镜像,而非早期知识世界的真实图景。
观察西汉以前的知识世界,刘向和《汉书·艺文志》是必要的起点,但也是特别需要超 越的视点。刘向、刘歆父子所描绘的早期知识世界,被班固简化为《汉书·艺文志》中的六艺、诸子等清晰的线描图谱。但是,这个图谱只是一种叙事的结构,我们后来的人被这个叙事结构给“规范”了。如何站在学术传统之外观察这个结构,以及如何超 越它对我们的“规范”,乃是此书研究的中心问题和元方法。
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