具体描述
作者简介
1.作者介绍
程光炜，1956年生， 中国人民大学文学院教授、博士生导师，中国当代文学研究会副会长。主要研究方向为当代文学史、当代文学与当代文化。
2.代表作品
《文学讲稿：“八十年代”作为方法》《文学史的兴起：程光炜自选集》《当代文学的“历史化”》《艾青传》等。主编有十一五国家规划教材《中国现代文学史》《中国当代文学发展史》等。
目录信息
读后感
为了写论文，需要读程光炜教授的《文化的转轨：“鲁郭茅巴老曹”在中国》一书中写巴金和曹禺的那章。这本书讲的是“鲁郭茅巴老曹”在当代中国的评价和身世浮沉，以及背后的文化状况和体制因素等问题。起先我手边没有实体书，就上读秀查找，发现这本书有光明日报出版社2003和200...
评分为了写论文，需要读程光炜教授的《文化的转轨：“鲁郭茅巴老曹”在中国》一书中写巴金和曹禺的那章。这本书讲的是“鲁郭茅巴老曹”在当代中国的评价和身世浮沉，以及背后的文化状况和体制因素等问题。起先我手边没有实体书，就上读秀查找，发现这本书有光明日报出版社2003和200...
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评分为了写论文，需要读程光炜教授的《文化的转轨：“鲁郭茅巴老曹”在中国》一书中写巴金和曹禺的那章。这本书讲的是“鲁郭茅巴老曹”在当代中国的评价和身世浮沉，以及背后的文化状况和体制因素等问题。起先我手边没有实体书，就上读秀查找，发现这本书有光明日报出版社2003和200...
用户评价
我向来对那种故作高深的文字不感冒，总觉得很多所谓的“深度”不过是故弄玄虚的辞藻堆砌。然而，这本书却以一种近乎坦诚的方式，向我们展示了复杂的文化变迁是如何潜移默化地作用于我们日常生活的方方面面的。作者的文风非常独特，带着一种古典的厚重感，但行文却又流畅得像现代的散文诗。他巧妙地穿插了一些文学引证和哲学思辨，使得原本严肃的议题变得妙趣横生。更令人赞叹的是，书中对一些文化现象的批判，并非全然的否定，而是建立在深刻理解其历史成因和内在逻辑之上的“建设性反思”。这体现了作者极高的思想境界和人文关怀。它不像某些作品那样急于下结论，而是更注重引导读者去思考“为什么会这样”，这种探索式的阅读体验，比直接被灌输结论要过瘾得多，让人感觉自己不是被动接受者，而是主动的参与者和思考者。
评分要用几句话概括这本书的阅读感受，确实有些困难，因为它提供的体验是多层次的。如果非要形容，我会说它像一场精心编排的交响乐，开篇是低沉的大提琴引入主题，然后逐步加入各种乐器，层次愈发丰富，最终汇集成一个震撼心灵的高潮。作者的文字功力不仅仅体现在辞藻的华丽，更在于其构建概念和阐释观点的能力。他笔下的文化现象不是孤立的事件，而是相互缠绕、彼此影响的生命体。我能感受到作者在书写过程中，那种对文字的敬畏和对真理的执着追求。阅读这本书，就像是获得了一副高倍的显微镜，让你能以前所未有的清晰度观察到社会肌理的微妙纹理。它成功地激发了我对周边环境更深层次的探究欲，让我开始审视那些我习以为常却从未深思过的文化惯性。这不仅仅是一本书，更像是一次思想上的探险，一次对自我认知边界的拓展。
评分这本书的封面设计就让人眼前一亮，那种质朴的墨色调配上烫金的书名，一下子就把人带入了一种沉静而又深邃的氛围之中。我原本以为这会是一本晦涩难懂的学术著作，毕竟“转轨”这个词本身就带着一种理论的重量。然而，翻开扉页后才发现，作者的文字功底极其深厚，他似乎有一种魔力，能将复杂的问题剖析得条分缕析，却又不失文学的韵味。阅读过程中，我常常需要停下来，仔细揣摩其中某一个精妙的比喻或者一个犀利的论断。它不是那种让你一口气读完就束之高阁的书，更像是一位老朋友，每次重读都能带来新的感悟。特别是其中关于个体经验如何与宏大叙事产生张力的探讨，写得极为动人。我甚至能想象作者在撰写这些段落时，是如何在案前沉思良久，最终才提炼出如此凝练的文字。这绝非易事，需要极高的思想穿透力和文字驾驭能力。合上书本时，留下的不仅仅是知识的痕迹，更是一种被深刻触动后的余韵，让人不由自主地思考自身所处的时代背景与文化基因之间的微妙关系，那种感觉，就像是完成了一次精神上的深度洗礼。
评分说实话，我一开始抱着试探的心态拿起这本被朋友极力推荐的书，坦白讲，阅读体验远超我的预期。这本书的叙事节奏把握得相当精准，张弛有度，绝不拖沓。它没有刻意去堆砌那些令人望而生畏的专业术语，而是通过一系列生动的案例和翔实的数据，构建起一个可以供读者漫步其中、细细品味的知识迷宫。我特别欣赏作者在处理那些敏感的历史节点时的那种克制与审慎。他没有采取简单粗暴的二元对立，而是尽可能地呈现出多方位的视角，让读者自己去拼凑出更接近真相的全貌。这种尊重读者的写作态度，在当今的出版界实属难得。读完后，我脑海里留下的是一幅幅鲜活的画面，而不是一堆干巴巴的理论框架。它像一部精心剪辑的纪录片，既有宏观的俯瞰，又不乏微观的特写，让那些抽象的概念瞬间变得触手可及，极大地提升了阅读的沉浸感和代入感。
评分这本书的结构安排堪称一绝，逻辑链条如同精密的瑞士钟表，每一个章节的过渡都自然而然，仿佛是水到渠成。我通常很难长时间专注于非虚构类作品，容易被其他信息分散注意力，但这本书却有一种魔力，让我愿意放下手机，沉浸其中。它没有采用传统的线性叙事，而是构建了一个多维度的解读空间，不同的主题在书中相互呼应，相互印证，形成了一个强大的思想闭环。我尤其喜欢其中对于“记忆”与“遗忘”在文化传承中的作用的探讨，那一段的论述，细腻入微，充满了对人类心智运作机制的洞察。读完后，我感觉自己的思维都被拓宽了，看待很多既有现象时，不再满足于表层的解释，而是会习惯性地去追溯其深层的文化根源。这种思维方式的转变，才是阅读一本好书所能带来的最大价值，远超书本本身的页数和内容。
评分程老师用葛兰西写出了并不多么深的东西，有点失望，和后来读“重返”时的犀利感很两样。但是角度、问题意识和整体架构还是挺有意思的。
评分程老师用葛兰西写出了并不多么深的东西，有点失望，和后来读“重返”时的犀利感很两样。但是角度、问题意识和整体架构还是挺有意思的。
评分程老师用葛兰西写出了并不多么深的东西，有点失望，和后来读“重返”时的犀利感很两样。但是角度、问题意识和整体架构还是挺有意思的。
评分作者巧妙地从“鲁郭茅巴老曹”称号的形成入手，探求六人在1949后的不同命运，同时让整个文化的“转轨”过程浮出地表。其中按身份和个性的区别开分割六人内部的方法，既聪明又危险，也许在不经意间遮蔽了历史共同空气和个人复杂性（有不少论述实在偏粗线条），最后一章的思考相当宏观，历史纵深也足够，可惜戛然而止。不建议读光明日报出版社的，连我都能找出一堆编排错误，很影响阅读体验，很减分。
评分程老师用葛兰西写出了并不多么深的东西，有点失望，和后来读“重返”时的犀利感很两样。但是角度、问题意识和整体架构还是挺有意思的。
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