书中内容多为对前苏联教条主义模式种种公式、定律、法则的反思,对苏联历史、对苏联社会主义建设实践的重新认识,很有启发性,可供我国史学工作者及其爱好者参考,它对我国正在大规模开展的改革开放事业也有促进作用。
本书是郑异凡先生多年来潜心研究苏联历史的心得,大部分文章曾在《人民日报》和《世界历史》杂志上发表过,并产生过相当的影响。本书解开了苏联历史上许多悬而未决的疑案,对许多重大理论问题作了说明。粉碎四人帮之后,有大量理论是非有待正本清源。因此在研究的选题上自然首先把诸如"唯生产力论"、"阶级斗争熄灭论"、"无产阶级文化派"一类的问题放在了首位,这既是个人重新学习的需要,也是史学界、理论界拨乱反正的需要。斯大林模式是对我国影响最大的一种模式,但要对它的是是非非作出评价,孤立地就斯大林论斯大林是远远不够的。要弄清斯大林问题必须把他放在他所处的那个历史时代之中,把他的所作所为同他的同时代人进行比较,看看是比他们进步了还是后退了,这样就需要研究列宁,特别是列宁后期思想,需要研究布哈林、托洛茨基等等斯大林的"战友"或者说"对手"和"敌人"的思想问活动。因此这些年来我始终把注意力集中在这些密切相关的问题上。到了戈尔巴乔夫改革后期,苏联的存亡问题越来越现实地摆在我们的面前。作者的部分文章开始联系到苏联的命运,《得民心者得天下》就是在苏联解体之前怀着不安的心情提前一个多月为苏联写就的挽歌。一个历史学者眼睁睁地看着研究的对象国消失,这是可悲的。然而,从另一个角度看,也始始不是"好事"--苏联已成为完整的历史时代,历史学家可以放手去写前朝史了,他们面临着书写一部详实可靠的苏联兴亡史的历史任务贵的探索,具有较高的学术价值和一定的借鉴意义。
自序
我在大学学的专业是苏联历史。如果把学习《联共(布)党史简明教程》也算在内,可以说苏联史学了不下三四遍。但是说实话,并没有真正读懂这部历史,装进脑子的大多是一堆经过精心剪裁和修饰甚至篡改的事件、日期和公式,简而言之,就是那一套“斯大林模式”。诚然在苏共二十大以后,他们已经开始揭露过去的某些问题,但还没有真正触动斯大林模式。然而即使赫鲁晓夫所揭露的东西,中国人也并不以为然,认为这一切只不过是赫鲁晓夫在“大反斯大林”而已。按照“凡是敌人反对的我们就要拥护”的逻辑,我们仍在“坚持和发展”斯大林的事业。苏联30年代有大跃进,我们有自己的“大跃进”(连名称也是一样的);斯大林有“全盘集体化”,我们有“人民公社化”。事情竟然如此相像,苏联紧接着集体化发生了连续三年的大饥荒,而我们在公社化之后也出现了三年的“灾荒”。然而,这一切并没有使我们清醒过来,于是像他们30—40年代的大镇压(我们把它叫做“肃反”或“肃反扩大化”)那样,我们搞了一场后果决不在其下的“文化大革命”。苏联人的错误,即使他们自己已经看到,已经指出来,但我们还是不相信,还得按照人家过去所走的错误道路走下去。世界历史就是这样过来的——他人的错误,不足以警醒本国,只有自己再做一遍,才能记取教训。恩格斯老人说得好:“伟大的阶级,正如伟大的民族一样,无论从哪方面学习都不如从自己所犯错误的后果中学习来得快”。中国人开始读懂苏联历史可以说是得益于“文化大革命”的教育。至少本人是如
此。
收入本书的文章,除了第一篇,都是“文化大革命”以后写就的。“四十而不惑”!我正是进入四十后才开始读懂苏联历史上发生的一些事件,在苏联历史面前才开始了“不惑”的过程,写一些解惑心得的文章。这自然要归功于我们的各种“运动”,特别是“文化大革命”。它们打开了我的眼界和思路,促使我去认真思考过去所学到的东西。只是通过这场“革命”才真正懂得斯大林的“阶级斗争尖锐化”理论会导致什么样的后果。只有经历了这场“革命”,才会去反思过去被我们看作“金科玉律”的斯大林模式的种种公式、定律和法则。
我只能说是“开始不惑”,因为这个过程至今尚未结束。虽然说来惭愧,此后又走过了“知命”甚至进入“耳顺”之年,但不惑的过程仍在进行之中。72天的巴黎公社,给后人提供了多少研究的课题,而70多年的苏联社会主义实验给我们留下的遗产和教训,可以说是我们这一代学者所无法穷尽的。大量长期被藏于密室的档案的解密公布,也迫使我们对许多事件进行重新审视,作出新的评价。
我只能说是“开始不惑”,因为这个过程至今尚未结束。虽然说来惭愧,此后又走过了“知命”甚至进入“耳顺”之年,但不惑的过程仍在进行之中。72天的巴黎公社,给后人提供了多少研究的课题,而70多年的苏联社会主义实验给我们留下的遗产和教训,可以说是我们这一代学者所无法穷尽的。大量长期被藏之于密室的档案的解密公布,也迫使我们对许多事件进行重新审视,作出新的评价。
我的文章并没有从宏观的角度去剖析斯大林模式或苏联体制。作为一个历史工作者,我把主要精力放在对某些具体的人物、事件、观点和时期的研究上。这是因为苏联历史上的问题太
多了,被有意无意篡改歪曲的东西太多了,有待于一个一个地进行清理,许多事实不得到澄清,大量问题不弄清楚,是很难逆行理论概括的。
粉碎四人帮之后,有大量理论是非有待正本清源。因此在研究的选题上自然首先把诸如“唯生产力论”、“阶级斗争熄灭论”、“无产阶级文化派”一类的问题放在了首位,这既是我本人重新学习的需要,也是史学界、理论界拨乱反正的需要。斯大林模式是对我国影响最大的一种模式,但要对它的是是非非作出评价,孤立地就斯大林论斯大林是远远不够的。要弄清斯大林问题必须把他放在他所处的那个历史时代之中,把他的所作所为同他的同时代人进行比较,看看是比他们进步了还是后退了。这样就需要研究列宁,特别是列宁后期思想,需要研究布哈林、托洛茨基等等斯大林的“战友”或者说“对手”和“敌人”的思想和活动。因此这些年来我始终把注意力集中在这些密切相关的问题上。到了戈尔巴乔夫改革后期,苏联的存亡问题越来越现实地摆在我们的面前。我的部分文章开始联系到苏联的命运了。《得民心者得天下》就是在苏联解体之前怀着不安的心情提前一个多月为苏联写就的挽歌。一个历史学者眼睁睁地看着研究的对象国消失,这是可悲的。然而,从另一个角度看,也未始不是“好事”——苏联已成为完整的历史时代,历史学家可以放手去写前朝史了,他们面临着书写一部详实可靠的苏联兴亡史的历史任务。什么时候我们能读到像马克思总结巴黎公社那样的大手笔的巨著呢?
……
目录
自序
1861年俄国农奴制度的崩溃
评所谓列宁批判“唯生产力论”
恩格斯喜欢“一无所有”吗
列宁对“无产阶级文化派”的批判
文化继承问题的一场论战
列宁怎样领导文艺工作
苏联建国初期关于无产阶级文化问题的论争
有关布哈林的若干问题
重评布哈林的“阶级斗争熄灭论”
怎样理解“进一步,退两步”
敌视知识分子的马哈伊斯基主义
“列宁主义”的定义之争
“列宁主义”一词探源
列宁“遗嘱”和接班人问题
维护对外贸易垄断制——列宁病中活动之一
为“格鲁吉亚事件”辩护——列宁病中活动之二
要从全局上研究苏联现代史
列宁和布哈林在国家问题上的分歧及其消除
论布哈林社会主义经济建设思想
附录一 朱庭光:没有必要作茧自缚
附录二 郑异凡:敢于解放思想,不要“作茧自缚”
帕尔乌斯对伯恩施坦主义的批判
列宁谈文艺问题的一段新译文应当订正
由革命进程解决的分歧
苏维埃社会主义共和国联盟的成立
布哈林和“布哈林案件”
“全民国家”——一个值得探讨的理论问题
列宁“遗嘱”考
关于列宁“遗嘱”的新材料
合作化·社会化·集约化——谈合作社的发展方向
列宁《论合作社》译文的几处重要修改
新思维:历史和现实——读戈尔巴乔夫的两篇新著
社会主义的加和减
布哈林研究在中国
加强苏联史的研究——读《社会主义大辞典》
……
郑异凡,浙江江山人,生于1935年。1952年人复旦大学中文系学习,1954—1959年就学于苏联列宁格勒大学历史系。中央编译局研究员、俄罗斯研究中心顾问,俄罗斯东欧中亚学会常务理事,兼任中国社会科学院东欧中亚研究所苏联研究中心副主任,北京大学兼职教授。著有《天鹅之歌——关于列宁后期思想的对话》、《不惑集》、《史海探索》。《列宁全集》中文第2版第43卷的校订者。《苏联“无产阶级文化派”论争资料》、《“一国社会主义”问题论争资料》的编译者,34卷本《苏联历史档案选编》副主编。布哈林《过渡时期经济学》、季诺维也夫《列宁主义》等多种著作的译者,在国内外发表大量论文和译文。目前主持9卷本《苏联史》的编著工作。享受国务院特殊贡献津贴。
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在我翻开《不惑集》的那一刻,我并没有预设任何期待,只是想找一本可以让我放松心情的书。然而,这本书却远远超出了我的想象。作者的文字,有一种奇特的魔力,能够轻易地勾起我内心深处的回忆和感悟。我被书中对“成长”的描绘所深深打动。它不是那种一蹴而就的过程,而是一个充满反复、充满试错的漫长旅程。作者以一种极其诚恳的态度,分享了他在成长过程中的点滴体会,让我看到了一个真实而有血有肉的个体。书中对“希望”的阐述也让我倍感振奋。即使在最艰难的时刻,《不惑集》也总能找到一丝希望的曙光,并将其放大,给予读者温暖和力量。这本书,不仅是一次阅读的体验,更是一次心灵的洗礼,它让我重新审视了生命的意义,并以更加积极乐观的态度面对未来。
评分《不惑集》带给我的,是一种润物细无声的启迪。它没有激烈的文字,没有澎湃的情感,却能在不经意间触动你内心最柔软的部分。我特别欣赏书中对“顺其自然”的诠释。我们总想掌控一切,却忽略了生命本身就有着其内在的运行规律。《不惑集》则告诉我们,学会顺应,学会接纳,反而能获得真正的自由和内心的平静。书中对“爱”的理解也让我深感共鸣。它不仅仅是浪漫的激情,更是平凡生活中的关怀与懂得。这本书,为我提供了一种全新的视角去审视生命,去理解生活,去感悟人生的真谛,它让我相信,即使在变幻莫测的世界里,我们也能找到属于自己的那份宁静与从容。
评分读完《不惑集》,我久久不能平静。这本书的魅力在于它的深刻与内敛。作者没有直接给出人生答案,而是通过对生活细节的描摹,引导读者自己去探寻。我被书中对“坚持”的剖析所深深吸引。我们总是在遭遇挫折时怀疑自己的选择,而《不惑集》却告诉我们,真正的“不惑”,并非是事事如意,而是能够在经历风雨后依然坚定前行。书中对“理解”的阐述也让我茅塞顿开。无论是对他人,还是对世界,亦或是对自己,深刻的理解都是通往“不惑”的必经之路。这本书,就像一位智者,用最朴实的语言,讲述着最深刻的人生智慧,它让我更加理解了生命的重量,也更加珍惜生命的每一刻。
评分《不惑集》是一本能够让你在阅读过程中不断停顿、不断思考的书。作者的语言简洁而有力,没有丝毫的冗余,却能将深刻的哲理蕴含其中。我尤其喜欢书中对“时间”的理解。它不是一个可以被掌控的工具,而是一种需要被珍惜的馈赠。作者用一种极其细腻的笔触,描绘了时间在我们生命中留下的痕迹,以及我们如何与时间共舞,如何让生命的每一刻都充满意义。书中对“感恩”的呼唤,也让我受益匪浅。我们往往容易忽略身边那些微小的美好,而《不惑集》则提醒我们,要怀揣一颗感恩之心,去发现和体验生活中的点滴幸福。阅读这本书,就像是在进行一场心灵的瑜伽,它让我放下了内心的执念,找回了久违的平静。
评分《不惑集》带给我的,是一种对生命本质的重新认知。在阅读的过程中,我不断地被作者的洞察力所折服。他能够轻易地捕捉到那些隐藏在生活表象之下的真实情感与思考,并用一种极具艺术性的语言将其呈现出来。我特别欣赏书中对“独处”的解读。在集体主义的文化背景下,我们往往不太习惯与自己独处,但《不惑集》却告诉我们,独处是认识自己、沉淀思想的最佳时机。它鼓励我们拥抱孤独,并在孤独中找到内心的力量。书中对“放下”的讨论,也让我深思。我们总是背负着太多的过去,而《不惑集》则教导我们,只有学会放下,才能轻装上阵,迎接新的未来。这本书,就像一盏明灯,照亮了我前行的道路,让我不再迷失在人生的岔路口。
评分《不惑集》给我带来了一种前所未有的宁静感。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代,能够静下心来阅读这样一本专注于内心世界的书,本身就是一种奢侈。作者的文字,如同一股清泉,涤荡了我内心的浮躁与焦虑。书中对“选择”的剖析,让我深有体会。我们总是在无数的选择中徘徊,生怕做出错误的决定,而《不惑集》则告诉我,很多时候,重要的不是选择本身,而是我们如何面对选择后的结果,以及从中学习到的经验。它鼓励我们勇敢地去尝试,去犯错,去成长,而无需过分苛责自己。书中对“关系”的描写也十分触动我,那些人与人之间看似寻常的羁绊,却承载着复杂的情感与深刻的联结。作者以一种充满智慧的视角,解析了我们在人际交往中的种种困惑,并引导我们去建立更加健康、更加真诚的关系。阅读《不惑集》,就像是在进行一次心灵的 SPA,它不仅让我暂时逃离了现实的喧嚣,更让我获得了重新出发的力量。
评分《不惑集》带给我的感受,是一种潜移默化的触动,它没有惊天动地的故事,也没有跌宕起伏的情节,却有着一种难以言喻的魔力,能够深入人心,唤醒那些沉睡已久的思考。我被书中对生活细节的精准描绘所深深吸引,那些在别人看来平淡无奇的场景,在作者的笔下却焕发出了别样的光彩。无论是清晨窗边洒落的阳光,还是雨后泥土散发的气息,亦或是人与人之间细微的互动,都被赋予了独特的生命力。这种对“当下”的深刻体察,让我开始重新审视自己的生活方式,原来真正的“不惑”,并非是参透一切的了然,而是能够安然接受生命的无常,并在每一个平凡的瞬间找到存在的意义。书中那些关于“失去”与“获得”的辩证思考,也让我茅塞顿开。很多时候,我们过于执着于眼前的得失,却忽略了每一次失去背后可能隐藏的新的可能性。作者以一种温和而坚定的力量,引导读者去拥抱这种变化,去理解生命的循环与更替,最终达到一种内心的平和与超然。这本书,就像一位循循善诱的长者,用最朴实无华的语言,讲述着最深刻的人生哲理,让我受益匪浅。
评分翻开《不惑集》,我仿佛踏入了一片静谧而深邃的内心花园,这里的每一片叶子,每一滴露珠,都仿佛承载着岁月的智慧与沉淀。作者用一种极其细腻且富有感染力的笔触,描绘了那些我们或曾经历,或曾思考,或曾隐约感受却未能言说的生命片段。它不是那种急于给出答案的书,而是引导你一步步走向自己内心深处,去探寻那些关于成长、关于选择、关于得失的本源。书中对那些人生岔路口的描摹,那些看似微不足道的日常瞬间,却被赋予了厚重的意义,让我不禁反思自己过往的种种决定,那些被我轻易忽略的细枝末节,原来也蕴藏着通往“不惑”的钥匙。我尤其欣赏作者对于情感的捕捉,那些微妙的喜悦、淡淡的忧伤、以及藏在平静之下的暗流涌动,都被描绘得淋漓尽致,仿佛我们身临其境,与书中的人物一同经历着生命中的潮起潮落。阅读的过程,更像是一次与自我的深度对话,那些曾经困扰我的迷雾,在《不惑集》的字里行间,逐渐散开,留下的,是对人生更加清晰和从容的理解。这本书,不仅仅是文字的堆叠,更是一种精神的滋养,它让我相信,即使在变幻莫测的世界里,我们也能找到属于自己的那份宁静与坚定,那份在风雨过后依然能够站立的姿态。
评分拿到《不惑集》,我并没有立刻开始阅读,而是先被它的封面设计所吸引。那种朴实而富有质感的风格,似乎预示着书中内容的不凡。而事实也印证了我的感觉。这本书没有华丽的辞藻,没有惊险的情节,却有着一种直击人心的力量。作者对“平静”的描绘,尤其让我动容。在经历过生活的起伏之后,我越发渴望一种内心的平静,而《不惑集》则为我指明了一条道路。它不是那种刻意营造的虚假平静,而是一种源于深刻理解和自我接纳的真实状态。书中对“坚持”的探讨,也让我受益匪浅。我们常常在遇到困难时选择放弃,而作者则通过一个个生动的例子,展现了坚持的力量,以及那些看似微不足道的努力,如何最终汇聚成改变的力量。阅读《不惑集》,我仿佛与一位智者在进行一场悠长的对话,他没有直接告诉我答案,而是通过引导,让我自己去发现答案。
评分当我读完《不惑集》,脑海中挥之不去的,是一种被温柔肯定的感觉。作者似乎能够洞察我内心深处那些难以启齿的困惑与不安,然后用一种恰到好处的方式,将它们一一呈现在纸上,再给出一种富有启发性的回应。我特别喜欢书中对于“和解”的探讨,不仅仅是与他人的和解,更是与自己的和解。我们往往在成长的道路上,与过去的自己产生种种隔阂,那些曾经的幼稚、曾经的错误,都像一根根刺,扎在心里。而《不惑集》就像一剂良药,它不回避痛苦,却教会我们如何去拥抱那些不完美的自己,如何去接纳那些曾经的伤痕,并将它们转化为前进的力量。书中对“时间”的理解也让我印象深刻,它不是一个冷冰冰的计量单位,而是一种蕴含着无限可能的流动。我们总是在追赶时间,却忘了与时间共舞。这本书提醒我,要放慢脚步,去感受时间的流淌,去体会生命在不同阶段所呈现的独特韵味。这种从容的生活态度,正是“不惑”最真实的写照。
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