本书择取汉译佛典中富于文学价值的篇章,按其题材内容及形式体裁之差异分门别类,依次编为名篇选释、短偈拾萃、释尊本行、缘起故事、本生因缘、文学譬喻、佛经寓言、天竺物语、哲人传记等九个部分,试图藉兹展示佛经文学及中国早期翻译文学的整体面貌。
陈允吉
1936年生,江苏无锡人。复旦大学中文系教授。曾参加二十四史中《旧唐书》的点校整理,并参与承担该书的通读和最后审定全部点校稿的任务。嗣后致力于佛教与中国文学关系的研究,对敦煌文学和魏晋南北朝、唐代文学也进行一些专题探讨。出版专著有《唐音佛教辨思录》、《佛教文学精编》、《佛经文学粹编》等。
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我对本书的编排逻辑感到非常好奇和赞赏。它并非简单地按照时间顺序或者题材分类,而是似乎遵循着一种内在的“气韵流转”。开篇的宏大叙事与后续细腻的情感描摹之间过渡得极其自然,如同音乐的起承转合。这种非线性的组织方式,反而迫使读者不能仅仅依赖惯性思维去阅读,而是必须保持一种开放和接纳的心态去跟随作者的引导。有时候,读到一处意境正浓时,作者会突然插入一段与之意境相通、但出处不同的偈语,这种巧妙的对照和呼应,极大地增强了文本的层次感和回味无穷的魅力。这不仅仅是一本书,更像是一次精心策划的、跨越时空的对话体验。
评分从学术研究的角度来看,这本书的价值同样不容小觑。虽然阅读体验极其流畅,但它背后所付出的研究努力是显而易见的。作者在引言和尾注中对文本来源的考证和不同版本间的比对,显示出极高的严谨性。特别是对于一些关键概念的溯源,作者并未止步于表面解释,而是深入挖掘了其在不同历史时期的语境演变,这为深入理解提供了坚实的基础。对于任何想要系统研究古代宗教文学的学者而言,这本书无疑是一份扎实可靠的参考资料库。它平衡了普及性与专业性,使得非专业读者也能窥见学术的精深,而专业人士也能从中找到值得深思的切入点。
评分这套书的装帧设计着实让人眼前一亮,厚实的纸张和典雅的封面,一看就知道是下了功夫的。拿到手里沉甸甸的感觉,仿佛握住了历史的重量。我特别喜欢它在排版上的用心,字体的选择非常考究,既保留了古籍的韵味,又兼顾了现代读者的阅读舒适度。书中的插图虽然不多,但每一幅都恰到好处,往往在关键的章节处点缀一笔,既不喧宾夺主,又能起到烘托氛围的作用。整个阅读过程就像是在进行一场细致入微的文物鉴赏,每一次翻页都是对匠心的致敬。而且,作者在注释和校对方面也做得相当到位,很多晦涩难懂的古文都被清晰地解释在旁,对于初学者来说,这无疑是巨大的福音,极大地降低了阅读的门槛,让人能够更顺畅地沉浸在文字构建的世界里。
评分这本书带给我的情感冲击是深远的,它超越了一般的阅读乐趣。在快节奏的现代生活中,我们常常感到焦虑和迷失,而这套“粹编”却提供了一个可以暂时停泊心灵的港湾。当我沉浸其中时,那些关于无常、慈悲和觉悟的论述,不是以说教的方式出现,而是通过一个个引人入胜的故事或诗意的表达渗透进来。我发现自己开始以一种更宽容、更平和的心态去看待生活中的不如意。这种内在的转化,比任何外部的成功都来得珍贵。我甚至推荐给了几位平时压力很大的朋友,他们反馈说,即使只是翻阅几页,也能感受到一种难得的心灵抚慰,仿佛被温柔地提醒着生命的本质。
评分我必须得说,这本书的选材角度非常新颖独特,它不像传统的佛经选本那样只是罗列艰深的教义,而是巧妙地将文学的审美价值与哲学的深度思考熔于一炉。作者的功力可见一斑,他似乎拥有一种魔力,能从那些看似平淡的经文中提炼出最富有人情味和画面感的故事。读到某几段描述僧侣日常起居或自然景色的文字时,我甚至能闻到檀香的味道,感受到山间的清风拂面,这种身临其境的体验是很多严肃的学术著作难以给予的。它更像是一部优美的散文集,只不过其内核承载着千年的智慧。我合上书本时,脑海中留下的不再是复杂的概念,而是清晰的意象和宁静的心境,这才是真正的高明之处。
评分研三论文写完后曾经看过一遍,最喜欢的还是老猫教小猫看人罩啥就吃啥,以及以武器比喻佛门诸般修行的两段。
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