大同书

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出版者:中州古籍出版社
作者:康有为 著
出品人:
页数:378
译者:
出版时间:1998-10
价格:17.00元
装帧:平装
isbn号码:9787534817113
丛书系列:醒狮丛书
图书标签:
  • 康有为
  • 醒狮丛书
  • 大同书
  • 近代史
  • 国史
  • 历史
  • 大同书
  • 理想社会
  • 乌托邦
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  • 人文关怀
  • 中国思想
  • 近代哲思
  • 平等自由
  • 博爱精神
  • 社会进步
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具体描述

《大同书》的诞生,是历史长河中一次对人类终极理想的深刻探寻。它并非一本描绘具体事件的史书,也非讲述某个时代背景下的传奇故事,而是一部哲思的巨著,一部饱含对未来世界美好构想的蓝图。 这本书所指向的“大同”,是一种超越了现有社会结构、政治制度、经济模式乃至个体局限的理想状态。它并非凭空捏造,而是深深植根于人类文明发展过程中对公平、正义、和谐与幸福的永恒追求。作者以其非凡的洞察力,审视了人类社会从古至今所经历的种种矛盾与冲突——阶级的分化、贫富的悬殊、战争的残酷、个体的孤寂,以及由此带来的无尽痛苦。他对这些问题的剖析,既有历史的厚重感,又不乏对现实的深刻批判。 然而,《大同书》并非止步于对现状的批判。它的核心价值在于,它提出了一种全新的、更为高级的社会组织方式和人类存在状态。这种状态,倡导的是一种普遍的、无差别的关爱与联系,一种个体生命价值被无限尊重与实现的可能。书中对“大同”社会的描绘,是一种宏观的设想,它涵盖了经济上的共享与平等,政治上的合作与共治,以及文化上的人文关怀与精神升华。 在经济层面,《大同书》或许触及了对生产资料私有制以及由此产生的经济剥削的深刻反思。它描绘的经济体系,可能是一种追求物质极大丰富,同时又能合理分配,确保每个人都能享有体面生活,摆脱生存困境的模式。这或许意味着一种生产力的高度发展,以及更具智慧和人道主义精神的资源配置方式。它并不指向简单的平均主义,而是可能是一种基于个体贡献与集体福祉的动态平衡。 在政治层面,这本书所追求的“大同”可能意味着国家、阶级、乃至传统意义上的权力结构的消解。它可能设想了一种超越民族、地域、意识形态藩篱的全球性联合,一种所有个体都能平等参与,共同决策,并为全人类福祉服务的治理模式。这种治理,不依赖于强制,而可能源于一种共同的道德自觉和对人类命运的深刻理解。它也许是一种高度的民主,一种真正意义上的“人民治理”。 在社会层面,《大同书》的核心在于打破一切形式的隔阂与压迫。它可能强调个体精神的解放,以及人与人之间关系的重塑。这种重塑,意味着消除等级、性别、种族、信仰等一切人为的区分,构建一个所有生命都能相互尊重、相互理解、相互扶持的社会。它可能探讨的是一种新型的家庭伦理,一种超越血缘的、基于心灵契合的社群关系,以及一种能够真正实现个体价值的社会环境。 在精神层面,《大同书》无疑是对人类心灵的一次深刻的唤醒。它可能探究了人类存在的终极意义,以及如何才能达到一种内心的平静与幸福。它或许鼓励人们超越物质的欲望,追求精神的富足,发展内在的潜能,最终实现个体与宇宙的和谐统一。这是一种对生命本源的追问,一种对人类灵魂深处渴望的解答。 《大同书》的价值,并不仅仅在于它描绘了一个多么具体、多么完美的未来。更重要的是,它提供了一个思考的框架,一个衡量现有社会弊端的标尺,以及一个激励人们为更美好未来而奋斗的动力。它鼓励读者去思考,去质疑,去想象,去创造。 这本书的语言和风格,可能并不像一本小说那样引人入胜,它更多地是一种思想的传递,一种理性的论证,一种对未来可能性的探索。但正是这种深刻的思想性,使得它能够超越时代,引发一代又一代人的共鸣与思考。 总而言之,《大同书》是一部关于人类终极理想的宣言,一部关于未来可能性的深刻探索。它邀请我们一同踏上这段思想的旅程,去追寻那个更美好、更公平、更和谐的人类共同体。它不是一个终点,而是一个起点,一个让我们重新审视当下,并积极投身于创造一个更理想世界的起点。

作者简介

目录信息

读后感

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有那么一本书,在黑暗混乱的时代,呐喊对人性对社会、世界最优化的渴望,不是痴人说梦,因为现实对理想仍存在挣扎的可能。有那么一本书,在久病欠医的末世,用文字堆砌出人类社会的完美乌托邦,不是良药,也不是偏方,因为无从着手的理想永远只能是幻想。那是《大同书》,那是...  

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康子的学问还是很深刻的,寄希望于不死人而改变,悲天悯人之心,拳拳可见,可当时的国家,各方都不妥协,都怕自已利益边缘化,康子以一介儒生站立于坐在火山口上的清室旁边,几乎可以肯定的悲剧无己了,大同书只能论为空谈,而且,事物都是发展的,都是走走改改,不是设想好了...

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在同一个女人身上 有人冒了出来 有人中途哑火 有人打着高尔夫  在同一个屋檐下 有人病的要死 有人互相埋怨 有人听着MP4  在同一条街道上 走三步是王大妈包子店 走七步是向阳红歌舞厅 走十步是天子商务会...  

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和大多数精于政治运行规则的人物相比,康有为更像是个孤独无助的“先知”和预言家。《大同书》的出世在满眼充斥着功利心的芸芸士子之中,总算留住了一丝乌托邦的想象种子,使他比同时代那些热衷经世技术的乱世英豪更多了些对未来的期许憧憬,不过这逆风而动的心绪绽放,在当时...  

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和大多数精于政治运行规则的人物相比,康有为更像是个孤独无助的“先知”和预言家。《大同书》的出世在满眼充斥着功利心的芸芸士子之中,总算留住了一丝乌托邦的想象种子,使他比同时代那些热衷经世技术的乱世英豪更多了些对未来的期许憧憬,不过这逆风而动的心绪绽放,在当时...  

用户评价

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《大同书》这本书,像一位神秘的智者,用他独特的语言,为我揭示了人类社会发展的某种潜在规律。我被书中关于“科学管理”的论述所吸引,它不仅仅是简单的行政手段,更是一种深入到社会肌理中的科学思维。作者对社会各个层面的精细化管理,对资源利用的优化配置,都展现出一种令人惊叹的预见性。我开始思考,我们当下的社会治理,是否还有可以借鉴之处?书中对“劳动”的重新定义,也让我印象深刻。它不再是仅仅为了谋生而进行的机械重复,而是成为了一种自我实现和社会贡献的方式。这种对劳动的价值重塑,让我开始重新审视自己的工作,以及它在整个社会体系中的意义。我理解到,真正的幸福,不仅仅来自于物质的富足,更来自于精神的充实和价值的实现。《大同书》的文字,时而如涓涓细流,时而如滚滚洪流,它的风格多变,却始终围绕着一个核心——对人类文明的深刻关怀。它让我明白,社会的发展,不是一蹴而就的,而是需要一代又一代人的不懈努力和持续探索,而《大同书》,就是这场探索中最耀眼的一盏灯塔。

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我必须承认,第一次读《大同书》的时候,我一度感到难以消化。书中的概念太过宏大,思想太过超前,很多关于社会结构和伦理道德的论述,都远远超出了我当时的认知范畴。我尝试着去理解那些关于“均力”“均资”“均智”的理论,但它们在我脑海中如同漂浮的云朵,抓不住,也看不清。我不得不一遍又一遍地回溯,去揣摩作者的用意,去联系现实中的种种现象,试图从中找到一个可以落脚的支点。这种阅读过程,与其说是享受,不如说是一种挑战,是对我思维深度和广度的一次严峻考验。但正是这种挑战,让我收获了前所未有的成长。当我渐渐剥开那些晦涩的文字,触碰到其核心思想时,我感受到了一种震撼,一种对人类未来发展的深刻洞察。它不仅仅是在谈论一个社会形态,更是在探讨人性的本质,在追问人类文明的终极意义。书中那些关于个体与集体的关系,关于自由与责任的辩证思考,至今仍让我反复琢磨。它逼迫我去反思我所接受的教育,我所信奉的价值观,甚至我与周围世界的连接方式。这本书,让我明白,真正的进步,往往来自于对现状的深刻反思和对未来的大胆设想,而《大同书》无疑是后者中的翘楚。

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《大同书》这本书,就像一位经验丰富的航海家,为我指明了人类文明发展的方向。我被书中关于“家庭解体”的论述所震撼,它挑战了我根深蒂固的传统观念。书中认为,传统的家庭模式,在一定程度上阻碍了个体自由的发展,也造成了许多社会问题。它提出的“集体抚养”、“社区生活”的模式,虽然在当时看来十分激进,但却引发了我对家庭意义的深入思考。我开始反问,家庭究竟是为了什么而存在?它应该是一种情感的寄托,还是一种社会功能的单元?书中对“婚姻制度”的批判,也让我耳目一新。它认为,将爱情与婚姻绑定,往往会限制个体的选择,也容易导致关系的破裂。它提出的“自由恋爱”、“自由结合”的模式,更加强调的是个体的情感需求和自主选择。这种对传统道德的颠覆,让我感到一种思想上的解放。我理解到,《大同书》并非是要摧毁一切,而是要在旧有的基础上,构建一个更符合人性和社会发展需求的新的社会体系。

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我不得不承认,《大同书》这本书,在我心目中占据着一个非常特殊的地位。它不是一本容易读懂的书,它的思想体系庞杂而深邃,但一旦你沉浸其中,你就会发现,它所描绘的世界,是你内心深处一直渴望的。我被书中关于“情感控制”的论述所吸引,它探讨了如何管理人类的情感,如何避免情感的泛滥和失控,从而保证社会的稳定和秩序。这种对人性的深刻洞察,让我感到一种敬畏。它让我意识到,人类的情感,虽然是美好的,但也可能是毁灭性的。书中提出的“理性主义”的社会管理模式,虽然在某种程度上牺牲了个体的自由,但却换来了社会的和谐与安宁。这种牺牲,是否值得,这是一个值得深思的问题。我理解到,《大同书》并非是要压制人性,而是要引导人性,让它朝着更积极、更有益于社会的方向发展。它的思想,如同一把双刃剑,既能带来光明,也能带来阴影,而如何去驾驭它,则取决于我们自身的智慧。

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《大同书》这本书,我真的是又爱又恨,它就像一位严厉却又充满智慧的长辈,总能在我迷茫的时候点醒我,又在我沉溺于个人得失时,将我拉回宏大的时代洪流。初读之时,我被其中描绘的那个理想社会所震撼,那种“人人为公,各尽所能,各取所需”的淳朴愿景,在如今这个充斥着竞争与焦虑的时代,显得尤为珍贵,也更加难以企及。我反复咀嚼着书中关于社会组织、经济分配、教育制度的设想,试图从中找到一丝丝实现的可能性,即便我知道这可能只是乌托邦的幻影,但这份对美好社会的向往,足以支撑我继续探寻下去。它不仅仅是在描绘一个未来,更是在拷问我们当下的价值取向,迫使我思考,我们是否正在朝着那个方向前进,还是在背离?那种深入骨髓的社会批判,让我时常感到一种无力感,但同时,它又给予了我一种莫大的勇气,去相信,去尝试,去为那个更美好的世界贡献哪怕一丝微薄的力量。这本书让我学会了如何跳脱个体狭隘的视角,去审视更广阔的社会图景,它的文字如同手术刀,精准地剖析了社会肌体上的种种病灶,让人在阅读过程中既感到疼痛,又在疼痛中看到治愈的希望。每一次翻开,都能有新的感悟,仿佛书中蕴含的智慧正在随着我的成长而不断释放,这是一种奇妙的体验,也是我对它如此着迷的原因。

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我第一次接触《大同书》,是在一个雨夜,当我的目光被书页上那些深邃的文字吸引时,我仿佛穿越了时空,置身于一个截然不同的世界。书中对“国家消亡”的论述,在我看来,是最为激进也最为吸引我的部分。它描绘了一个没有国界、没有民族隔阂的世界,一个所有人类都同属一个大家庭的理想蓝图。这种超越了狭隘民族主义的视野,在当时是何等难能可贵。它让我开始审视,所谓的国家,究竟是为了什么而存在?它又在多大程度上限制了我们作为“人”的自由和发展?书中对于“战争根源”的剖析,也让我深以为然。它将战争的起因归结于私有财产、民族矛盾和权力斗争,并提出了彻底消除这些根源的解决方案。这种从根本上解决问题的思路,让我感到一种前所未有的希望。我开始思考,我们是否能够摆脱历史的轮回,走向一个真正的和平时代?《大同书》的文字,如同种子一般,在我心中播下了对未来的憧憬,也让我对人类的潜能有了更深的信任。

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阅读《大同书》的过程,对我而言,更像是一场精神上的洗礼。我惊叹于作者构建的那个理性、秩序井然的社会体系,从政治制度到经济运作,再到伦理道德,无一不透露着一种近乎完美的逻辑。我尤其对书中关于“公有制”的设想感到好奇,它如何能够消除贫富差距,如何能够保证公平分配,这是我一直以来都困惑的问题。作者用他严密的逻辑和宏大的视野,为我描绘了一个没有私欲膨oled的社会,一个以公共利益为最高目标的集体。这种设想,在现实世界中很难找到完美的对标,但它所传递的“共享”精神,却在当今社会越来越受到重视。书中对于“平均主义”的探讨,也让我受益匪浅。它并非简单的平均分配,而是力求在尊重个体差异的基础上,实现最大程度的公平。这种 nuanced 的理解,让我对“公平”这个概念有了更深层次的认识。它不仅仅是结果的公平,更是过程的公平,是机会的公平。这本书让我开始反思,我们所追求的社会进步,究竟是为了什么?是为了更多的物质财富,还是为了更深层次的幸福感和满足感?《大同书》给我的答案,是一种对人类整体福祉的关怀,一种对共同未来的担当。

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《大同书》这本书,对我来说,就像一面镜子,它照出了我内心深处的渴望,也照出了我现实中的不足。我被书中关于“社会分工”的细致规划所折服,它将社会功能分解到极致,并为每个人找到了最合适的位置。这种高度的组织性和系统性,让我感到一种前所未有的震撼。我开始思考,我们当下的社会分工,是否还有改进的空间?是否还有能够让每个人都发挥最大价值的可能?书中对“技术发展”的预测,也让我感到十分惊喜。它预见到未来科技将如何改变人类的生活,如何影响社会的结构,并为之提供了前瞻性的思考。这种对未来的洞察,让我感到一种深深的敬畏。我理解到,《大同书》不仅仅是在描绘一个理想社会,更是在探讨人类文明发展的规律,它为我们指明了前进的方向,也为我们提供了解决问题的思路。它的思想,如同一座灯塔,照亮了我前行的道路。

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每当我感到迷茫或者困惑时,《大同书》都会成为我重新振作的源泉。书中对“个人自由”的论述,虽然有时会让我感到一种束缚,但它所追求的“整体自由”,却让我看到了另一种可能。它认为,真正的自由,不是无拘无束的放纵,而是建立在社会秩序和集体利益基础上的自由。这种对自由的重新定义,让我开始反思,我们所追求的个人自由,是否真的能够为社会带来更大的福祉?书中对“人道主义”的强调,也让我感到一种温暖。它并非是冰冷的理性,而是充满了对人类的关怀和同情。它关注的是人类的整体福祉,是对所有生命的尊重和爱护。我理解到,《大同书》的最终目的,是为了实现一个更美好、更公平、更充满爱意的世界。它的思想,如同一股清流,涤荡了我内心的尘埃,也让我对未来充满了希望。

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《大同书》这本书,与其说是一部作品,不如说是一扇窗,它向我展示了一个我从未想象过的世界,一个在理想主义光辉下熠熠生辉的社会。我被其中描绘的“男女平等、婚姻自由”的理念深深吸引,这在它诞生的年代,无疑是一项颠覆性的思想。它不仅仅是在探讨婚姻的形式,更是在思考爱情的本质,在反思传统的家庭观念对个体自由的束缚。我读到书中对于女性解放的种种论述,对于打破性别刻板印象的呼吁,感到一种强烈的共鸣。它让我意识到,真正的平等,不仅仅是法律上的条文,更是根植于社会文化和个体意识中的深层变革。书中对教育的设想,也让我耳目一新。它强调的是“通才教育”,是“因材施教”,是让每个人都能发挥自己的独特潜能,而不是被塞进统一的模具。这种教育理念,与我所经历的填鸭式教育形成了鲜明的对比,让我不禁思考,我们究竟需要什么样的教育,才能培养出真正有创造力、有独立思考能力的人?《大同书》就像一位先知,它预见了未来的许多社会问题,并为之提供了深刻的解决方案。它的思想,虽然有时显得过于激进,但其背后所蕴含的对人类进步的坚定信念,却是无比宝贵的。

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本以为有什么灿烂的思想精华 却也是所思平平 只是旁知许多事例。读钱33页即可,后面甲部绪言算是有点东西,再往后读标题就行了,不必细理,没什么东西。 看来不如我自己空想一个社会,而且我也还能有一个到那社会的路途

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