西藏佛教史略 在線電子書 圖書標籤: 藏傳佛教 佛教 西藏 藏學 宗教 史略 曆史 密宗
發表於2024-12-23
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在幾本關於藏傳佛教曆史的書中,值得推薦的一本。
評分用@愛生活愛花生 的話說:掃盲不錯的一本書,不過細看就。。。。
評分還算靠譜的馬列史學的特點就是:史料紮實,史論放屁。譬如裏麵的一句史論:宗教是社會發展到一定階段的必然産物。這句話二逼的地方就在於如果一個社會沒有宗教,作者就會說你看他還沒到那個階段。這種鬍同裏趕驢兩頭堵的把戲就是馬列砍腦殼哲學的核心邏輯。
評分老先生算是燕大最後一屆學生瞭吧,忽略掉其唯物史觀(寫就於81年,估計他本人也不太想那麼寫,文革剛過,小心為妙啊),本書還是很值得看看的
評分適閤作為初步瞭解藏傳佛教的曆史的第一本比較概括的書
王輔仁(1930—1995) 河北灤南縣人。1948年入北平朝陽學院學習,翌年春,轉入燕京大學社會學係民族組。1952 年畢業後到中央民族學院研究部任教。1956年調至曆史係。1961年後任曆史係研究生導師。 1976年在該院民族研究所任副教授、教授。1990年起任博士生導師。先後擔任中央民族學院民族研究所所長、名譽所長,民族學係主任、名譽主任,民族文化交流研究所顧問,中國藏學中心乾事、北京市社會學會副會長、中國民族史學會副會長、中國民族學學會、中國西南 民族研究會、西藏佛教研究會、國傢哲學社會科學基金民族研究評審組成員、中國少數民族文學藝術基金會學術委員等職。
畢生緻力於民族學、藏學的教學和研究,參與創建瞭中央民族大學民族學係,是我國藏學學科的創建者之一。注重民族史與民族學相結閤的研究。先後參加過中央訪問團和民族識彆、少數民族社會曆史調查等新中國建立後的大規模調查工作,曾到過內濛古、西藏、雲南、四川、黑龍江等少數民族地區進行實際深入的調查。先後應邀到加拿大裏賈納大學印第安學院、薩斯喀徹溫省大學、美國加州大學洛杉磯分校、南加州大學、香港中文大學進行學術交流和講學,擔任加拿大裏賈納大學印第安學院客座教授。
一生著述豐厚,主要著作(含閤著)有:《西藏佛教史略》、《藏族史要》、《濛藏民族關係史略 》、《西藏社會的飛躍》等。參與瞭《藏漢大辭典》、《西藏社會曆史調查》、《西藏社會概況》、《藏族簡史》、《藏族簡誌》、《中國大百科全書》(民族捲、曆史捲、宗教捲)、《中國民族史》、《中國近現代民族關係史》、《民族詞典》等藏學、民族學著作的編寫工作。
本書試圖從曆史的角度,以簡明通俗的文字把西藏佛教的發展過程勾勒齣一個輪廓。除曆史的輪廓外,本書對於西藏佛教的教理、教義、師承源流以及學程、儀軌等也有所涉及。
1 本书带有浓重的社会主义阶级论调,不过相关的跳过也就可以了 2 藏传佛教的来源,就是拉到篮子里都是菜啊,如果没有阿底峡的出现,那不就死翘翘了? 3 以小乘佛教来戒律大乘佛教,好诡异。小乘佛教是能娶妻生子的是伐? 4 西藏的宗教和政治真是剪不断理还乱,哪家的后台硬哪家...
評分太牛逼了,我敢说全世界 只有中国能出这种唯物主义打底,无神论贯彻始终的地方佛教史书,全书没有任何一处神秘主义或者神话演绎的部分,作者拿一根唯物主义大棒子把那帮神棍唯心主义神秘主义全打翻在地!!哈哈哈哈哈哈哈哈或或或或或哈或 西藏历代祖师全是凡人,圆寂要么是病...
評分太牛逼了,我敢说全世界 只有中国能出这种唯物主义打底,无神论贯彻始终的地方佛教史书,全书没有任何一处神秘主义或者神话演绎的部分,作者拿一根唯物主义大棒子把那帮神棍唯心主义神秘主义全打翻在地!!哈哈哈哈哈哈哈哈或或或或或哈或 西藏历代祖师全是凡人,圆寂要么是病...
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評分1 本书带有浓重的社会主义阶级论调,不过相关的跳过也就可以了 2 藏传佛教的来源,就是拉到篮子里都是菜啊,如果没有阿底峡的出现,那不就死翘翘了? 3 以小乘佛教来戒律大乘佛教,好诡异。小乘佛教是能娶妻生子的是伐? 4 西藏的宗教和政治真是剪不断理还乱,哪家的后台硬哪家...
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