比較文學與小說詮釋 在線電子書 圖書標籤: 比較文學  文學理論  文學  小說詮釋  *北京大學齣版社*   

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對中國古典小說的比較研究的探索。

失望，周本身是語言學的方嚮，所以書中運用瞭大量結構主義和符號學的觀點來對文本進行闡釋，甚至乎用結構主義的觀點分析宗法製度和人際關係的之間的內在關係，戈爾登弗洛伊德等人的理論均被套用（至少闡釋不給力），細讀的功夫沒有體現，卻正好落入他自己所說的窠臼裏麵去瞭。

整本書都是詮釋，感覺與比較文學關係好像不是特彆大。而且有些例子作者自己也說有削足適履的嫌疑。我挑比較感興趣的《傳統小說》這一章看的。摘抄一段大傢可以感受一下：“《李爾王》追尋個人生存的涵義，結果所獲得的是徹頭徹尾虛無的幻滅，正如《懵教官愛女不受報》正麵是維護宗法，實際卻是貶低其價值。這種一明一暗相互抵消的現象，正是本文所討論的兩個作品中，深藏不露的共通之處。”這樣的說辭實在無法讓人信服。我沒有看完，剩下也有驚人之處也未嘗可知。

整本書都是詮釋，感覺與比較文學關係好像不是特彆大。而且有些例子作者自己也說有削足適履的嫌疑。我挑比較感興趣的《傳統小說》這一章看的。摘抄一段大傢可以感受一下：“《李爾王》追尋個人生存的涵義，結果所獲得的是徹頭徹尾虛無的幻滅，正如《懵教官愛女不受報》正麵是維護宗法，實際卻是貶低其價值。這種一明一暗相互抵消的現象，正是本文所討論的兩個作品中，深藏不露的共通之處。”這樣的說辭實在無法讓人信服。我沒有看完，剩下也有驚人之處也未嘗可知。

對中國古典小說的比較研究的探索。