具体描述
《共和主义:一种关于自由与政府的理论》讲述了：共和主义关于政治秩序创建和政治制度构建的观点对于当代中国的政治转型无疑具有某种示范和借鉴作用。作为“自由国度的尾随者”，中国的政制变革要健全有序有效地进行，就必须兼顾民主共和主义与宪政共和主义两个面相，并在两者之间保持适当的张力。在这样一种认识下，在策略层面上援引阿克曼关于宪法政治和常规政治的区分，来考察当代中国的政制变革，是有一定启发的。共和主义关于政治秩序创建的论述昭示我们，一个民主法治国家的自我立法可以追溯到奠基者决心制定一部宪法之时；但是，不管这里的奠基者是“大人物”还是“人民”，都必须自我设限，以避免过分强烈的决断论倾向。在这一点上，既有马基雅弗利的教导:“君主的随心所欲乃系疯狂，人民的随心所欲实属愚蠢”；
作者简介
菲利普•佩迪特（Philip Noel Pettit），1945年出生于爱尔兰，曾长期任教于澳大利亚国立大学，拥有爱尔兰和澳大利亚双重国籍；当代著名社会理论家，享有多种学术荣誉并担任多种学术职务，现为美国普林斯顿大学威廉•尼尔森•克伦威尔政治学教授（William Nelson Cromwell Professor of Politics）；其主要著作包括：《判断正义》（Judging Justice，1980）、《不仅仅是惩罚》（Not Just Deserts，合著，1990）、《罗尔斯》（Rawls，合著，1990）、《大众的心智》（The Common Mind，1993）、《共和主义》（Republicanism，1997/平装本，1999）、《伦理学的三种方法》（Three Methods of Ethics，合著，1997）、《一种自由理论》（A Theory of Freedom，2001）以及论文集《规则、理性与规范》（Rules, Reasons, and Norms，2002）等，其中《共和主义》一书已经拥有多种语言的译本。译者刘训练，1977年生于江苏省射阳县，现为天津师范大学政治与行政学院教师，天津师范大学政治文化研究中心研究人员。主要研究方向为西方政治思想史和当代西方政治哲学，目前主要从事如下专题的译介和研究工作：西方政治思想中的共和主义传统及其当代复兴、西方政治哲学中的自由问题。有译著多种。
目录信息
读后感
2010年的时候佩迪特曾来过我们华师，但我和WJM莫名其妙的就错过了。如今总算是刚在毕业之前读了这本书。 对于现代的消极自由的后果，佩迪特感到担忧：社会不过是以竞争为主的空间，共同体的概念式微，人们只关注自己的私人权利是否受到干涉。一方面这种原子式的个人生活使得共...
评分1.佩迪特没有提到德国思想家，也没有提到法国思想家——除了孟德斯鸠等英国的仰慕者。也就是说，佩迪特完全沉浸在英美思想传统中。 2.佩迪特眼中的英美思想传统是这样的：英国革命的时候有两种传统，一种是自带的君主制传统，捍卫者是霍布斯、菲尔墨等人，另一种是继承自古罗...
评分不敢说是书评，只是一些读书笔记，记些要点和个人想法。 1. 自由 自由是共和主义的核心，在介绍其自由观之前，有必要先辨析下以赛亚·柏林提出的积极自由与消极自由。 1.1 以赛亚·柏林：积极自由和消极自由 参考文献：Isaiah Berlin, “Two Concepts of Liberty,” In Four Es...
评分Philip Pettit《共和主义：一种关于自由与政府的理论》 有名的共和主义者很多，像Skinner, Pocock, Oakeshott, Arendt等都有重要影响，然而Pettit的《共和主义》【刘训练译，南京：江苏人民出版社2006年版】一书或许是理解共和主义最好最系统的入门经典：Pettit不仅...
评分不敢说是书评，只是一些读书笔记，记些要点和个人想法。 1. 自由 自由是共和主义的核心，在介绍其自由观之前，有必要先辨析下以赛亚·柏林提出的积极自由与消极自由。 1.1 以赛亚·柏林：积极自由和消极自由 参考文献：Isaiah Berlin, “Two Concepts of Liberty,” In Four Es...
用户评价
阅读这本书，像是一场漫长而艰辛的攀登，但登顶后所见的风景，绝对值回票价。作者在处理复杂议题时所展现出的那种抽丝剥茧的耐心和毅力，让人由衷地感到敬佩。他似乎不惧怕任何一个棘手的、充满争议的话题，反而乐于深入其中，用他那套独特的分析工具去解构它。我特别喜欢他对于“理想”与“现实”之间永恒张力的探讨，那种既怀抱对美好未来的向往，又不盲目乐观的审慎态度，非常贴合当下世界的复杂性。整本书的行文结构非常清晰，层层递进，逻辑链条稳固得如同精密的机械装置，很少出现逻辑上的断裂或跳跃。即便是对于初次接触此类深度研究的读者，只要愿意投入时间，也能感受到作者引导其构建起一个完整的知识体系的过程。这本书的价值，不在于它告诉了我们什么确凿无疑的真理，而在于它教会了我们如何去思考那些最根本的问题。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种带着岁月沉淀感的封面材质，仿佛能让人触摸到历史的脉搏。初读几页，就被作者那行云流水的叙事风格所吸引，文字密度适中，不至于让人感到压迫，却又处处透露出扎实的学识功底。他似乎有一种魔力，能将那些宏大的政治哲学概念，用近乎口语化的方式娓娓道来，使得即便是初涉此领域的读者，也能轻松跟上其思路的飞跃。我尤其欣赏他对诸多历史事件的选取和切入角度，总能避开那些人尽皆知的陈词滥调，转而挖掘出那些被主流叙事所忽略的、真正具有启发性的细节。比如，对于某一特定时期社会阶层流动性的深入剖析，就展现了作者不同于一般史学家的敏锐洞察力。阅读过程中，我常常需要停下来，不是因为晦涩难懂，而是因为那些精妙的比喻和富有哲理的思辨，迫使我不得不放慢速度，细细咀嚼文字背后的深意。全书的节奏把握得也极好，时而高亢激昂，时而低回婉转，如同听一曲精心编排的交响乐，高潮迭起，余韵悠长。
评分这部作品给我的整体感受是酣畅淋漓，作者的笔力之强，毋庸置疑。他似乎并不满足于仅仅是描摹历史的表象，而是执着于探究其内在的运行逻辑和驱动力量。读到某一章关于权力制衡的论述时，我几乎是拍案叫绝，那段论述的逻辑推演之缜密，结构之严谨，让人不得不佩服其深厚的思辨能力。与市面上许多空泛的理论书籍不同，此书处处可见对现实的关照，作者总是能巧妙地将抽象的原理，锚定在具体的历史案例上，使得理论不再是空中楼阁，而是有血有肉的实践指南。我注意到，书中引用的注释和参考文献极其详尽，这本身就说明了作者在资料搜集和考证上的巨大投入，这种严谨治学的态度，极大地增强了文本的可信度和说服力。虽然有些段落的论证略显繁复，需要读者投入更多的专注力，但这恰恰是其价值所在——它要求读者以一种批判性的眼光去参与阅读，而不是被动接受。这本书无疑是为那些愿意深度思考的求知者准备的盛宴。
评分这本书的语言风格，老实说，初读时会让人有些许不适，它不像现代流行读物那样追求流畅易懂，反而带有一种古典的、略显庄重的韵味。但一旦适应了这种独特的语调，便会发现其无穷的魅力所在。作者似乎对词语的选择有着近乎苛刻的要求，每一个用词都力求精准到位，避免了任何无谓的修饰和冗余的形容。这种精炼的文风，使得信息密度非常高，你很难找到一句可以轻易跳过的“废话”。特别是当作者描述那些社会群体在特定历史节点上的集体心理活动时，其精准的捕捉能力令人惊叹，仿佛作者本人就身处于那个时代，亲历了那些复杂的情感纠葛。这本书没有提供简单的“是”或“否”的答案，而是构建了一个多维度的思考框架，鼓励读者去质疑既有的判断，去探索事物发展的多重可能性。合上书本时，脑海中留下的是一片清晰的脉络，而不是一团模糊的印象，这才是真正的好书所能给予的馈赠。
评分我花了相当长的时间才将这本书完整阅读完毕，主要原因在于其内容的广度和深度都超出了我的预期。书中对于社会结构演变中那些细微的、非线性的变化描绘得入木三分，它没有停留在对宏大叙事的赞美或批判，而是深入到日常生活层面，去考察政治观念是如何渗透并最终重塑普通人的行为模式的。作者在论述不同文明之间思想交流时所展现出的那种跨文化的理解力，非常值得称道。他没有采取一种傲慢的评判姿态，而是以一种近乎人类学家的视角，去呈现不同文化背景下对“理想社会”的不同想象。这种包容和开放的视野，极大地拓宽了我对历史进程的认知边界。此外，书中穿插的那些小故事或轶闻，虽然看似与主线关联不大，实则起到了极佳的调剂作用，它们如同散落在广袤田野上的珍珠，为严谨的论述增添了一抹人性化的光彩。
评分重点阐述了自由主义无干涉自由观和共和主义无支配自由观的差别，在论证这个内容时，佩蒂特既吸收了已有的关于共和主义理念的研究成果，又有自己通过纯粹概念分析而提出的新观点。本书的重心在于佩蒂特认为：共和主义的自由观是一种无支配的自由，现代国家要以增进无支配自由作为行动的目标。从整体来看，在这本书中，佩蒂特构建了一个以无支配自由为核心理念的共和主义体系：既有理念上的抽象探讨、又有制度架构上的具体设计。此书主题宏大、视角宽广，有诸多创见。对我自己来说，读过这样一本书，收获是很大的。
评分可能最近读了几本某师大的译本都十分毁原著，读到这本书简直感动涕零。也不是说多么信雅达，但平实自然不让人膈应。哭了哭了
评分无（免于）支配的自由和无（免于）干涉的自由不仅仅是词语上的文字游戏，至少对于我来说，对理解中国的现实，有了一个明晰的窗口。
评分无（免于）支配的自由和无（免于）干涉的自由不仅仅是词语上的文字游戏，至少对于我来说，对理解中国的现实，有了一个明晰的窗口。
评分在佩蒂特之前共和主义复兴浪潮还在思想史领域兜兜转转，佩蒂特以“自由”概念的第三种解读打通了共和思想与当代政治哲学主流议题之间的桥梁，善莫大焉。无支配自由的引入虽然不够精细甚至有误解伯林之嫌，但重新关注了政治成员之间的关系确实补足了自由主义原子化个人倾向的一环，可以说是缺席已久的公共政治的回归，其提出的制度架构对现代自由民主制度也多有补充助益，算是整个思潮中对共和概念界定最清晰的作品
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