邊緣的曆史 在線電子書 圖書標籤: 基督教 基督教與近代中國 曆史 近代史 晚清 宗教 思想文化 民國史
發表於2024-11-24
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還行吧,作者立場站得還比較客觀
評分共産國際代錶與中國非基督教運動
評分共産國際代錶與中國非基督教運動
評分文筆很好,框架也簡單,隻要對宗教感興趣,沒功底也能讀懂。除瞭作者莫名其妙對日本的汙衊,讀來不舒服,其他都蠻好的。
評分大陸研究中國基督教曆史的中堅學者之一的論文集,論述基督教與中國社會的方方麵麵。《反洋教運動與“扶清滅洋”思想》可以,民教矛盾剖析:侵略,經濟惡化,意識形態衝突,教會對傳統社會結構的衝擊。教會吸收教民大部分是下層群眾,災荒中的貧民,與地主衝突的佃戶,逃避官廳追捕的結社成員,教會對其成員的庇護。士紳與反教鬥爭,感到權勢被威脅。官方態度和影響。多種因素的分析很到位。然而其他的分析比呂實強的著作差太遠瞭,比如對知識分子對基督教態度的研究。《共産國際代錶與非基運動》有意思,共産主義小組和社會主義青年團,上海中央局的7人委員會專門計劃,破壞基督教代錶大會。最後對“耶穌傢庭”這種中國土生土長的基督教邊緣cult的分析很見功力也很有趣味,這個現象應該是社會學研究的重要樣本,真正的本土獨立教會。
陶飛亞
上海嘉定人,1951年生於山東益都。當過10年知青,恢復高考後先後獲山東大學曆史學學士、碩士。香港中文大學哲學博士學位。曾應邀在紐約大學市立學院、北卡羅來納州立大學及颱灣大學等校擔任訪問學者。現為上海大學文學院曆史係教授、文學院執行副院長、博士生導師、中國義和團運動研究會理事、中國宗教學會理事、華中師範大學中國近代史所兼職教授。主要研究領域為中國近現代基督教史、義和團運動史及在華傳教運動與美國社會等。
本書分專題對近代中國基督教進行瞭研究。內容分四大塊:1.基督教與近代政治;2.基督教與近代文化教育;3.基督教與近代社會;4.研究綜述。其研究目的主要在於希望能有助於對近代中國社會邊緣的人群和運動的理解。
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